有关热爱生活的名言

　　1：我们的生活就象施行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。歌德

　　2：只有像我这样发疯地爱生活：爱斗争：爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。奥斯特洛夫斯基

　　3：要是一个人，能充满信心地朝他理想的方向去做，下定决心过他所想过的生活，他就一定会得到意外的成功。戴尔·卡内基

　　4：一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。巴尔扎克

　　5：智慧与教育之间的区别是，智慧会让你过上舒适的生活。佚名

　　6：只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。歌德

　　7：有生活的时候就有幸福。列夫·托尔斯泰

　　8：我生活过，可是在那些昏天黑地的岁月里并没有感觉到我在生活。我记不起随便哪年春天的情景，也从没留意过我有妻子怎样爱我，我的孩子们怎样诞生，我驱使一切爱我的人遭到不幸。我的母亲已经为我悲伤了十五年，我那些高傲的弟兄不得不为我痛心，脸红，低头，花钱，到头来痛恨我就跟痛恨毒药一样。契诃夫

　　9：有理想的人，生活总是火热的。斯大林

　　10：人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。契诃夫

　　11：在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。巴甫洛夫

　　12：我们的生活所需的思想，也许在三千年前就思维殆尽。我们只需要在老柴上加新火就行了。芥川龙之介

　　13：多余的财富只能换取奢靡者的生活，而心灵的必需品是无需用钱购买的。梭洛

　　14：当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。高尔基

　　15：幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。列夫·托尔斯泰

　　16：思想是行动的基础，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的实际要求把他们拉向另一方面去，在大多数情况下，生活总是占上风的，于是，大多数受教育的青年人经过了一段热烈的青春迷恋时期之后，就走上了已经踏平的道路，而且渐渐走得习惯了。柯罗连科

　　17：人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括活着的和死去的）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。爱因斯坦

　　18：一个人应当好好地安排生活，要使每一刻的时光都有意义。屠格涅夫

　　19：人们所努力追求的庸俗的目标——财产：虚荣：奢侈的生活——我觉得都是可鄙的。爱因斯坦

　　20：不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。帕斯卡

　　21：要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。毕达哥拉斯

　　22：爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。巴金：不要慨叹生活的痛苦！慨叹是弱者。——高尔基

　　23：在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？杜·伽尔

　　24：生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。盖兹利特

　　25：愉快的生活是由愉快的思想造成的。牛顿

　　26：我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得到的愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用：舒适。爱迪生

　　27：处治世，为好人易。处乱世，为好人难。处治世，生活容易环境安和，纵然不去为恶，也算不了一个好人。正如一个女子，衣食不缺，且日与一群贤妇女同居，而能不卖淫，那还能称好为贤女么？处乱世，生活艰难环境恶劣，偏要努力学好，才真算一个好人。正如一个女子，衣食两缺，且日与一群娼妓荡妇同处，而能清白自守，那才配称她为贞女呢。——老宣

　　28：去生活，不管怎样，不管什么地方！……睁开眼睛，瞧文明席卷而去的一切：好的坏的意想不到的不可想象的！兴许此后你才能对人对社会对自己说出点见解！——杜伽尔

　　29：幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。——罗素

　　30：人要独立生活，学习有用的技艺。——凯德

　　31：真正希望过“很宽阔：很美好的生活”，就创造它吧，和那一些正在英勇地建立空前未有的：宏伟的事业的人手携手地去工作吧。在生活中，堆积了许多美好的：实际的工作，这些工作会使我们的土地富饶，会把人从偏颇：成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。高尔基

　　32：人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。(www.ajml.cn)李大钊

　　33：只有走在生活的前面，用自己的劳动创造了新的生活的人，才谈得上真正的美。蒋孔阳

　　34：对生活抱持全面性的好奇，仍是伟大创意人员成功的秘诀。李奥贝纳

　　35：为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧！罗丹

　　36：人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。洛克

　　37：照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善：美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产：虚荣：奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。爱因斯坦

　　38：人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。潘菽

　　39：人生活在希望之中，旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。如果一个人只管活一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。莫泊桑

　　40：无论家庭或是爱情，都不能使人觉得生活真正美满。家庭，只是几个人；爱情，仅是一个人；而党，这是一百六十万人。只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。尼古拉·奥斯特洛夫斯基

　　41：追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。苏霍姆林斯基

　　42：人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。马克思

　　43：没有理智决不会有理性的生活。斯宾诺莎

　　44：一生的生活是否幸福：平安：吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐

　　45：应该相信，自己是生活的战胜者。雨果

　　46：没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。叔本华

　　47：不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。爱迪生

　　48：斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。茅盾

　　49：个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的：保守的：与生活发展相敌对的人。高尔基

　　50：生活中最重要的是礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。赫尔岑

　　51：要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。托尔斯泰

　　52：我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有哪一个月过的是真正舒服生活，就好像一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。歌德

　　53：要使孩子们从小就懂得和领会到：他的每一步：每一个行动都会在他身边的人——同志：父母：教师和“陌生者”的精神生活引起反响。只有当他不给别人带来灾难，不欺负和扰乱别人时，才能成为一个生活得平静而又幸福的人。苏霍姆林斯基

　　54：人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。卢梭

　　55：无目标而生活，犹如没有罗盘而航行。拉斯金

　　56：一个人的生命是有限的：短促的，如果我们要把短短的生活过程使用得更有效力，我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。华罗庚

　　57：我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受：思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥：单调：以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。高尔基

　　58：遵照道德准则生活就是幸福的生活。亚里士多德

　　59：从远处看，人生的不想还很有诗意呢，一个人最怕庸庸碌碌的生活。罗曼。罗兰