王小波经典句子
1:假如人成为商品,就应该遮着脸。
2:处在你这种地位的人,想把自己气死是很容易的。
3:我好像在池塘的水底,从一个月亮走向另一个月亮
4:我看不出有什么理由要取消这种快乐,除非把卑鄙的嫉妒计算在内——这世界上有人喜欢丰富,有人喜欢单纯;我未见过喜欢丰富的人妒恨:伤害喜欢单纯的人,我见到的情形总是相反。
5:井底之蛙也拥有一片天空。
6:那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云,后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去,什么也锤不了我。
7:一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。
8:这好像还不错--起码还肯骗骗我。
9:这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。
10:活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。
11:真是就是无法醒来
12:我选择沉默的主要原因之一:从话语中,你很少能学到人性,从沉默中却能。假如还想学得更多,那就要继续一声不吭。
13:去看电影,尤其是国产电影,也有类似的危险。这种危险表现在两个方面:看了好电影不觉得好,你就不够好;看了坏电影不觉得坏,你就成了坏蛋。有一些电影在国际上得了奖,我看了以后也觉得不坏,但有些评论者说,这些电影简直是在卖国,如此说来,我也有背叛祖国的情绪了--谁敢拿自己的人品去冒这种风险?
14:不愿清醒,宁愿一直沉迷放纵。 不知归路,宁愿一世无悔追逐。
15:(孟子) 至于他的思想,我一点都不赞成。有论家说他思维缜密,我的看法恰恰相反。他基本的方法是推己及人,有时候及不了人,就说人家是禽兽:小人;这股凶巴巴恶狠狠的劲头实在不讨人喜欢。至于说到修辞,我承认他是一把好手,别的方面就没什么。我一点儿都不喜欢他,如果生在春秋,见了面也不和他握手。我就这么读过了孔:孟,用我老师的话来说,就如“春风过驴耳”。我的这些感慨也只是招得老师生气,所以我是晚生。
16:你好!作梦也想不到我把信写到五线谱上吧?五线谱是偶然来的,你也是偶然来的:不过我给你的信值得写在五线谱里呢:但愿我和你,是一只唱不完的歌。
17:对于这世界上的各种信仰,我并无偏见,队友坚定信仰的人我还很佩服,但我不得不指出,狂信会导致偏执和不理智。
18:把幽默感去掉以后,从过去的岁月里,我得到了一个结论,那就是人活在世界上,不可以有偏差;而且多少要费点劲儿,才能把自己保持在理性的轨道上。
19:不相信世界就是这样,在明知道有的时候必须低头,有的人必将失去,有的东西命中注定不能长久的时候,依然要说,在第一千个选择之外,还有第一千零一个可能,有一扇窗等着我打开,然后有光透进来。
20:你是非常可爱的人,真应该遇到最好的人,我也真希望我就是。
21:傍晚时分,你坐在屋檐下,看着天慢慢地变黑下去,心里寂寞而凄凉,感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人,但我害怕这样生活下去,衰老下去。在我看来,这是比死亡更可怕的事。
22:我反对愚蠢,不是反对天生就笨的人,这种人只是极少数,而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上,大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。
23:那一年我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。
24:在古希腊,人最大的罪恶是在战争中砍到橄榄树。在现代,知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍到橄榄树是灭绝大地的丰饶,营造意识形态则是灭绝思想的丰饶;我觉得后一种罪过更大--没了橄榄油,顶多不吃色拉;没有思想人就要死了。
25:思索是人类的前途所系,故此,思索的人,超越了现世的人类。
26:当一切开始以后,这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
27:你可以说我贱,但你不能说我的爱贱。
28:深思熟虑的结果往往就是说不清楚。
29:我认为低智:偏执:思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明:达观:多知的人,比之别样的人更堪信任。
30:你想知道我对你的爱情是什么吗 ?就是从心底里喜欢你,觉得你的一举一动都很亲切,不高兴你比喜欢我更喜欢别人 。你要是喜欢别人我会哭,但是还是喜欢你 。
31:我很讨厌我自己不温不凉的思虑过度,也许我是个坏人,不过我只要你吻我一下就会变好呢。
32:好的文字有着水晶般的光辉,仿佛来自星星,虽然我会死,可一想到死后,这条追寻智慧的路还有人在走,心里就很高兴。
33:这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。
34:一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。
35:告诉你,一想到你,我这张丑脸上就泛起微笑。还有在我安静的时候,你就从我内心深处浮现,就好像阿芙罗蒂从浪花里浮现一样。
36:在我周围,像我这种性格的人特多--在公众场合什么都不说,到了私下里却妙语连珠,换言之,对信得过的人什么都说,对信不过的人什么都不说。保持沉默是怯懦的。
37:一个人快乐或悲伤,只要不是装出来的,就必有其道理。你可以去分享他的快乐,同情他的悲伤,却不可以命令他怎样怎样他,因为这是违背人类的天性的。--王小波语录
38:不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地。
39:不过我认为你爱我和我爱你一边深,不然我的深从哪儿来呢?
40:我现在不坏了,我有了良心。我的良心就是你。
41:人人都渴望爱情,但只有有人关心的人才能够体会到什么叫做爱情。如你所知,我的问题就是没人关心。
42:各种作品,各种人,尤其是各种事件,既然有高有低,就有了尺度问题。众所周知,一般人都希望自己格调高,但总免不了要干些格调低的事。这就使格调问题带有了一定的复杂性。
43:所有无聊的事情都会衍生出很多细节让你觉得它复杂而有趣,投入其中而浑然不知其无聊的本质。
44:一切都在不可避免的走向庸俗。
45:如果我会发光,就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好,那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望--如果我能做到,那么我就战胜了寂寞的命运。--王小波语录
46:然而岁月如流 一切都已发生过了 发生过的事再没有改变的余地
47:我把我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。它真讨厌,只有一点好,爱你。
48:只希望你和我好,互不猜忌,也互不称誉,安如平日,你和我说话像对自己说话一样,我和你说话也像对自己说话一样。说吧, 和我好吗 ?
49:每个人的贱都是天生的,永远 不可改变。你越想掩饰自己的贱,就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的 贱并设法喜欢这一点。
50:身为一个中国人,最大的痛苦是忍受别人“推己及人”的次数,比世界上任何地方的人都要多。
51:维特根斯坦临终时说:告诉他们,我度过了美好的一生。这句话给人的感觉就是:他从牵牛花丛中走过来。
52:我们的生活有这么多的障碍,真他妈的有意思,这种逻辑就叫做黑色幽默。
53:在冥想中长大以后,我开始喜欢诗。我读过很多诗,其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同,韵律也变化无常,但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉,好像来自星星……真希望能永远读下去,打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。
54:照我的看法,每个人的本性都是好吃懒作,好色贪淫,假如你克勤克俭,守身如玉,这就犯了矫饰之罪,比好吃懒作好色贪淫更可恶。
55:然而,你劝一位自以为已经明辨是非的人发展智力,增广见识,他总会觉得你让他舍近求远,不仅不肯,还会心生怨恨。
56:人活在世上 就是为了忍受摧残 一直到死想明了这一点 一切都能泰然处之。
57:真实就是无法醒来。不管怎么哭喊怎么大闹,就是无法从那样的梦中清醒过来,这就是现实
58:我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。
59:李卫公年轻时很有本事,所以找不到工作,只好去做流氓。
60:咱们应当在一起,否则就太伤天害理啦。
61:莫迪阿诺在《暗店街》里写道:“我的过去一片朦胧……”。这本书就放在窗台上,是本小册子,黑黄两色的封面,纸很糙,清晨微红色的阳光正照在它身上。病房里住了很多病人,不知它是谁的。我观察了很久,觉得它像是件无主之物,把它拿到手里来看;但心中惕惕,随时准备把它还回去。过了很久也没人来要,我就把它据为己有。过了一会儿,我才骤然领悟到:这本书原来是我的。这世界上原来还有属于我的东西──说起来平淡无奇,但我确实没想到。病房里弥漫着水果味:米饭味:汗臭味,还有煮熟的芹菜味。在这个拥挤:闭塞:气味很坏的地方,我迎来了黎明。
62:人和人是不平等的,其中最重要的,是人与人有知识的差异。
63:一辈子都在弄他的那片土地,那只猪,结果自己也变成了一块土,一只猪……
64:这不是贱,这是爱情。
65:对于现代科技来说,资金设备等等固然重要,但天才的思想依然是最主要的动力。一种发现或发明可以赚到很多钱,但有了钱也未必能造出所要的发明。思索是一道大门,通向现世上没有的东西,通到现在人类想不到的地方。
66:在很穷的时候,用到自己偷来的东西,感觉妙不可言!
67:什么排山倒海的力量也止不住两个相爱过的人的互助。我觉得我爱了你了,从此以后,不管什么时候我都不能对你无动于衷。
68:我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,有了你,我就敢 。
69:我想要从梦里醒来,就要想出自己什么时候睡着了,方能跳出梦境,这是唯一的途径。
70:我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
71:我相信这不是我一个人的经历:傍晚时分,你坐在屋檐下,看着天慢慢地黑下去,心里寂寞而凄凉,感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人,但我害怕这样生活下去,衰老下去。在我看来,这是比死亡更可怕的事。
72:我以为,每个人都有一部分活在自己所在的环境中,这一部分是不会死的,它会保存在那里,让后世的人看到。
73:手册上还写着,一定要营造一种平静祥和的气氛,让打的人愉快,挨的人开心--但这是不可能的事情。当然,越是不可能的事情,就越要往纸上写。
74:所谓不理智的年代,就是伽利略低头认罪,承认地球不转的年代,也是拉瓦锡上断头台的年代;是茨威格服毒自杀的年代,也是老舍跳进太平湖的年代。
75:什么能赚钱就卖什么,什么牛逼这里就卖什么。
76:孤独,寂静,在两条竹篱笆之中,篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。
77:一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
78:有时候你难过了,这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你,我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。
79:什么都不是爱的对手,除了爱。
80:假如你真正爱过书的话,你就会明白,一本在你手中待过很长时间的好书就像一张熟悉的面孔一样,永远也不会忘记。
81:虽然岁月如流 什么都会过去 但总有些东西发生了就不能抹杀
82:以后我就成了她打盹的枕头。因为我喜欢她,就心甘情愿地被枕着,肩膀压麻了也没说什么。
83:有些人认为,人应该充满境界高尚的思想,去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙,却使我感到莫大的恐慌。因为高尚的思想和低下的思想总和就是我自己;倘若去掉一部分,我是谁就成了问题。
84:这道理很简单,要想获得现实的快乐,总要有物质基础,嘴说是说不出来的:哪怕你想找个干净厕所享受排泄的乐趣,还要付两毛钱呢--王小波语录
85:你生了气就哭,我一看见你哭就目瞪口呆,就像一个小孩子做了坏事在未受责备之前目瞪口呆一样,所以什么事你先别哭,先来责备我,好吗?
86:智慧永远指向虚无之境,从虚无中生出知识和美
87:我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓,土匪。如果放到合适的地方就大放光彩,可是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。
88:似水流年是一个人所有的一切 只有这个东西才真正归你所有其余的一切 都是片刻的欢娱和不幸 转眼间就已跑到那似水流年里去了
89:我赞成罗素先生的一句话:“须知参差多态,乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。
90:你想知道我对你的爱情是什么吗?就是从心底里喜欢你,觉得你的一举一动都很亲切,不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了别人我会哭,但是还是喜欢你。你肯用这样的爱情回报我吗?就是你高兴我也高兴,你难过时我来安慰你,还有别爱别人!
91:不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地 。
92:什么样的灵魂就要什么样的养料,越悲怆的时候我越想嬉皮。
93:伦理道德的论域也和其他论域一样,你也需要先明白有关事实才能下结论,而并非像某些人想象的那样,只要你是个好人,或者说,站对了立场,一切都可以不言自明。不管你学物理也好,学数学也罢,都得想破了脑袋,才能得到一点成绩;
94:智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。
95:只是没有说清楚什么是瑰宝:是手铐呢,还是戴手铐的人。
96:一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫
97:绝望其实是无限的美好。(www.ajml.cn)
98:学习文史知识目的在于“温故”,有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”,有科学知识的人可以预见将来,他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习,那就只能生活在现时现世的一个小圈子里,狭窄得很。
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