1:一百拥有丰富经验的我们的知识无不以经验为基础,一言以蔽之,知识全由经验而来。

2:一百大家都劝告张洪,他却不以为然,转身就走了。

3:一百当初他对奶奶的病不以为意,结果那次竟成了诀别。

4:说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志[在线造句网www.ajml.cnhttp://com],是为得之。

5:一百夫服人之心,高上酋贵不以骄人,聪明圣知不以幽人,勇猛强武不以侵入,齐给便捷不以欺诬人。

6:他向来不以严厉的手段处置部属。

7:一百他对我的观点不以为然,还是坚持己见。

8:二百辜鸿铭在西方文学家中喜欢引述华兹华斯,在中国文论家中比较欣赏袁枚,但对这两个文学家的某些持论都十分不以为然,因为他们都在一定意义上注重文学形式,贬抑文学道德本体内涵的价值,这样的观念无论如何难以为辜鸿铭所接受。

9:一百狗不以善吠为良,人不以善官为贤。

10:一百勿以善小而不为,不以恶小而为之。

11:二百零奢侈是什么？奢侈并不是你有着让别人羡慕的东西,奢侈是当你失去曾经不以为然的东西后,恍然大悟,失去的都是时过境迁后最需要存在的,可是又再也得不到了,这就是奢侈。

12:不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。吕坤。

13:一百对待欧洲的金融危机决不能不以为然,因为它对我国的经济贸易有影响。

14:将纯文本邮件切换为不以固定字体出现。

15:请告诉我,哪家公司不重视品质与服务,或不以客户为中心呢！

16:可是我那种杀伐似的决心渐渐变了滑稽,分明觉得自己是在做戏,人生就是这样的赌气与撒娇,哪里就到得当真决裂了？我就回转。回转是虎头蛇尾,会被耻笑,我亦不以为意。胡兰成

17:一百对于地球环境污染的加剧,仍有些人不以为然,漠不关心。

18:一百能设想醉后之悔厌,或醉醒后一时之见的决意绝饮。我不以为她的幸福之感是荒诞无稽,也不以为她错了或我错了,即使非属永约,又何必决然离去。

19:一百没有比较,就显不出长处；没有欣赏的人,乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱,人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。

20:一百舞弊者被当场抓获,他不以为耻,还在那里强调种种客观原因。

21:有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。契诃夫

22:虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。韩愈

23:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。

24:现实就是现实,它不以人的意识为转移。

25:二百下不以傲接,上不以意迎。

26:一百妙论精言,不以多为贵。李白

27:学术性的报刊销售量不大,不以赢利为目的。

28:不以智累心,不以私累己；寄治乱于法术,托是非于赏罚。

29:人若愿意的话,何不以悠悠之生,立一技之长,而贞静自守。里尔克

30:财贿不以动其心,爵禄不以移其志。

31:没有比较,就显不出长处；没有欣赏的人,乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱,人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为逢到有利的环境,才能达到尽善的境界,博得一声恰当的赞赏。

32:物质是客观存在,不以人的意志为转移。

33:一百、芝兰生于幽林,不以无人而不芳；君子修道立德,不为穷困而改节。孔子

34:不以抗战、团结、进步三件事做基础的统一,算得真统一吗？

35:一百使人感到甜,有的用加糖法,有的用吃苦法。单用加糖法不行,甜过了份,常在甜中,就不以甜为甜了。总吃苦也不行,必要的时侯也应该适当加一点糖。

36:一百用横行无忌,不言而喻,泣不以前我们这里的官横行无忌,大家都不言而喻对他充满了憎恨,有次他私吞了隔壁邻居的救济款,让别人泣不成声。

37:不以规矩,无以成方园。孟子

38:一百君子虽富贵,不以养伤身；虽贫贱,不以利毁廉。

39:修学不以诚,则学杂；为事不以诚,则事败。出自：宋·晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。晁说之

40:不以人之坏自成,不以人之卑自高。

41:以全军破敌为上,不以得土地、城池为意。蔡锷

42:一百柴静忍耐着,没有流露出不满。她脸上扑着粉,不,说挂着霜更像一些。她仍表现出很有涵养的样子,但是,当一个人表现得很有涵养,其实是传递着不以为然的意思。

43:一百酒逢知已千杯少,话不投机半句多志合者,不以山海为远；道乖者[http://com不以造句],不以咫尺为近。

44:治世以大德,不以小惠。

45:富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不居也。

46:二百彭德怀不以为然,觉得避重就轻,讳疾忌医将铸成大错,遂以十分客气的姿态提醒***留意浮夸风滋长起来的小资产阶级狂热性。

47:不以物喜,不以己悲。范文正公的名句时常警策着我。

48:一百不以规矩,不能成方圆。

49:君子不以利害义,则耻辱安从生哉！

50:二百她对父母的忠告不以为然,依然我行我素。

51:知及之,而不以礼性之,非己有也。

52:君子易事而难说也。说之不以道,不说也；及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也；及其使人也,求备焉。

53:让我们清楚的,原型是功能性不以任何舒展了想象力。

54:高尚的人在小事上时时严格要求自己,但不以小事来苛求别人。

55:圣人不以一己治天下,而以天下治天下关尹子。民谚

56:二百零虽然是我穷追不舍才打听到的消息,他却不以为然。

57:伯因愁苦而惧怕、知道你必不以我为无辜。

58:一百以一人治天下,不以天下奉一人。慎子

59:动产抵押权的成立,不以登记为要件,只须当事人订立抵押契约即可生效。

60:你们不以重量来收费？

61:圣人以天下为度者也,com不以私怒伤天下公议。荀悦

62:知生也者,不以害生,养生之谓也。

63:他对任何事情都不以当然。

64:我不以向他人请教为耻。

65:这是不以人们意志为转移的客观规律。

66:善用兵者,不以短击长,而以长击短。司马迁

67:据说董事长已批示以贪婪而不以怜悯为方针

68:平时能走路时尽量不以车代步。

69:一百既然同居者不以白头偕老为目的,一个同居失败可以换一个,那么又何必对离婚那么担惊受怕呢？

70:自然。泛指不以人意志为转移的客观必然性。

71:一百肉身,这目前仅存的解救。如果不以卑微的肉身相爱,不以真实的孤独交融,不以脆弱和天真彼此袒露,不以生命中深刻的喜悦和悲伤交付,我们又将如何相爱。

72:一百刘英对我的想法不以为然。

73:二百一旦精神的灾难不以人的意志为转移而降临时,女人才不会崩溃。

74:客观事物不以主观意志为转移。

75:诚意而不以礼则无征,盖诚非礼无以见也。

76:一百赖尔对于上述观点持不以为然的态度,他认为学的建议在理论上是错误的,在实践上是幼稚的,凡按此行事的国家都没有前途,而南韩和不照此行事反而取得了惊人的进步。

77:万石之钟,不以莲撞起音。民谚

78:因为爱情常常是不可预知的,所以它的消逝很多时候也往往不以我们的意志为转移,如果确曾深爱过,则爱就永远不会被我们忘记。

79:一百举一隅不以三隅反,则不复也。

80:一百而那伟大的作家最近也在国外穷愁潦倒地死去了。此事马丁记得,也不以为奇,试看作家那堂皇的稿酬就明白了。

81:一百倘使一个人不以知识作为目的,是很可能会失败的。

82:一百老师批评了他,但他却不以为然,满不在乎。

83:二百他虽然身居要职,但决不以权谋私。

84:不以穷变节,不以名变心,不以得变形,不以贱易志。

85:以歼灭敌人有生力量为主要目标,不以夺取城市为主要目标。

86:一百规矩,方圆之至也；圣人,人伦之至也。欲为君,尽君道；欲为臣,尽臣道。二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君,不敬其君也；不以尧之所以治民,贼其民者也。

87:真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱,不以身外的荣辱介怀,用息事宁人的态度避免无谓的横祸。莎士比亚

88:二百如果你在做事时虎头蛇尾、丢三落四或者不以为然,不认真去做,那么就会给你身边的人带来许多不利。

89:一百老师批评了他,他还一副不以为然的样子,明显没有认识到自己的错误。

90:不以舌头谗谤人,不恶待朋友,也不随夥毁谤邻里。

91:一百以信接人,天下信人；不以信接人,媳妇疑之。

92:不以善小而不褒,不以恶小而不惩。

93:二百如果我们不以告别自己的传统为走向现代的依据,也不以全盘西化作为明天的方案,那么充分挖掘中庸以及类似中庸之道的传统自由精神资源,乃是一条较为切实的途径。

94:以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。杨泉

95:一百零説詩者不以文害辭,不以辭害志,惟詩不可拘以法度。

96:古之人,法于阴阳,调于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形神相俱,泰然百岁以上,不以为长寿者,职此故也。

97:一百不以标新立异的风格标榜自己,恬静素雅,追求卓越的生活,体验感性的理念,高质量及无限的简美设计,精简地体现出每一个产品的独立性。

98:尧舜之心,常以天下为忧,而不以位为乐。

99:一百你也许会对一条鱼或者一只螃蟹不以为然,但是它们也是一条生命。

100:同样,不以我们的意志为转移,好事也会发生。

101:一百不以小事为轻,而后可以成大事。拿破仑

102:一百域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

103:一百不以规矩,无以成方圆。孟子

104:二百零每次论争,朱光潜都是标榜出一种新的观念,营建起一个新的营垒,这使得许多学术界朋友为之捏了一把汗,不时有人给他以善意的劝告,但是他却处之坦然,不以为意。

105:不愤不启,不悱不发,举一隅不以隅反,则不复也。

106:一百管亥望见救军来到,亲自引兵迎敌；因见玄德兵少,不以为意。

107:二百客观的国际安全环境是不易改变的,特别是那些根本性的原因是不以人的意志为转移的。因此,我国今后的安全战略目标不宜定得过高,应以我国安全环境不出现重大危机为目标。

108:真正进步的人决不以“孤独”、“进步”为己足,必须负起责任,使大家都进步,至少使周围的人都进步。

109:狗不以善吠为良,人不以善言为贤。

110:一百小时候,觉得你特别伟岸；年青时,老对你不以为然；而现在,感觉你思考问题总是那么全面。爸爸,父亲节来临之前,祝你开心快乐每天！

111:诚实。不以骗术待人,思想要存有良知,生活亦如此。

112:一百众少成多,积小致拒,故圣人莫不以掩致明,以微致显。

113:一百明者知其難求,故不以自勞,愚者欺或,而冀獲盡脂易燭之力,故汲汲不息。

114:一百女人要有一片属于自己的天空,不以他人的悲喜而转换,不以爱情的失利而绝望。执着,认真,过自己喜欢的日子,就总会有人来喜欢你。

115:爱其子而不教,犹为不爱也；教而不以善,犹为不教也。黄宗羲

116:一百冬不以极温,夏不以极凉,空调进屋堂,自身免疫就跳档。

117:不为灯红酒绿诱惑,不以觥筹交错为欢,不被人情世故左右。我以我心践诺言,慎行,永葆共产党员本色。

118:失败的发生是不可避免的,并且是不以人的意志为转移的。

119:俗语道：不以成败论英雄,他那坚强的意志,勇敢的精神不比英雄的行为逊色,他将成为经历磨难而战无不胜的巨人,值得每个人倡导。

120:一百富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。

121:国不以利为利,以义为利也。长国家而务财用者,必自小人矣。

122:为政以安民为本,不以修饰为先。

123:不以新的思想、观点去继承、发展马克思主义,不是真正的马克思主义者。

124:修学不以诚,则学杂,为事不以诚,则事败。晁说之

125:一百不以物喜,不以己悲。庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶？先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

126:不傲才以骄人,不以宠而作威。诸葛亮

127:二百时人认为南高与北大隐然对立,互相排斥,但南高史地研究会对此并不以为意。

128:清静无为,则天与之时；恭廉守节,则地与之财。君子虽富贵,不以养伤身,虽贫贱,不以利毁廉。知为吏者,奉法以利人；不知为吏者,枉法以侵人。

129:君子不以其难为之也,故不知以为善也,绝气力,尚德也。

130:一百不以结婚为目的的谈恋爱都是耍流氓。唐欣恬

131:使义士不以财。故义者,不为不仁者死；智者,不为暗主谋。

132:在听力测试中,学生只听讲话,但不以话作答。

133:让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。

134:一百我从来不以为学历有什么重要,天才都不是科班,但,不是科班,连龙套都跑不了。

135:一百这些伟大的革命街垒是英雄们的聚会之所,不可思议的事在这里是极其普遍的,在他们之间甚至都不以为奇了。

136:一百酗酒失控,嗜酒丢命。不幸事故,屡屡发生,多饮伤身,偏要逞能。不以为悲,反以为荣。

137:他不以问问题为耻。

138:不以规距,不能成方圆。不以六律,不能正五音。

139:一百零不以求备取人,不以己长格物,随能受叙,无隔疏贱。吴兢

140:善有果而已,不以取强。

141:真正的力量来自正义,若不以匡扶正道为根本,所有的行动都会成为不轨之谋。也许骗的了别人,却骗不了自我。这便是人的宿命。德川家康

142:差不多个个感觉良好,精神抖擞,风度翩翩,摩拳擦掌。有的“同志”第一天报到,干脆带了三条杠来。没有戴的就在心里不以为然地说,嘻！但是第二天他们就不戴了,再戴就拎不清了,因为那个不算的。

143:二百零应该是散文的基本写作路不以上只是笔者对散文艺术形象的一隅之见,还需有识之上进一步多方探索。

144:为什么不以更直接的目标导向方式组织呢？

145:一百一个人感到有压力的事情,另一个人可能不以为然。面对压力,我们每个人的反应也完全不同。

146:一双双洞悉一切的眼睛,不以困难而暗淡无光;一张张熟悉的面孔。

147:一百不以规矩不能成为方圆。孟子

148:不以毁灭敌兵为战争的目的,而实施巧妙的机动,是为错误。

149:二百、看村子里的蔬菜竞赛马上就要开始,竞赛赞助人、好心的托丁顿夫人决定既往不咎,让华莱士和格罗米特抓到莫兔,但托丁顿夫人的求婚者、暴力的维克多却不以为然,他也在偷偷计划枪击魔兔,从而赢得托丁顿的心。

150:一百她倏地站了起来,脸色虽然红扑扑的,但并没有不以为然的意思。

151:境界有大小,不以是而分优劣。“细雨鱼儿出,微风燕子斜”,何遽不若“落日照大旗,马鸣风萧萧”？“宝帘闲挂小银钩”,何遽不若“雾失楼台,月迷津渡”也？

152:将帅谋略,名将用兵,莫不以安民,民民为本。

153:一百虽然祭拜神明有许多繁文縟节,但是虔诚的信徒们丝毫不以为苦。

154:二百他表示对他们的所作所为不以为然com。

155:芝兰生于幽谷不以无人而不芳；君子修道立德不为窘困而改节。

156:牧师不以慈悲为怀是不合适的。

157:五曰不以人名作地名。

158:他的堂兄,彼得,不以亲属待他。

159:绝对不以旧有的知识和经验为凭借的原始观念必然为数很少。

160:勇敢的人以生命冒险,不以良心冒险。

161:一百待人公正：不以不端的行为或者办事不诚实去伤害他人。

162:一百零志合者,不以山海为远；道乖者,不以咫尺为近。葛洪

163:则不免陷于沟壑,撞于岩墙,甚或以是而丧其生焉。情欲亦然。苟不以明清之理性,与坚定之意志节制之,其害有不可胜言者。

164:一百不以其道,得之不去也。

165:有雨的时候既没有太阳也没有月亮,人们却多不以为许。或许有雨的季节气候不冷,让太阳一边凉快会儿也好。有雨的夜晚则另有一番月夜所没有的韵味。有时不由让人想起李商隐“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的名句。

166:古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼；不以智治国,国之福。

167:干涉原则,就是不以人的好恶之心刻意去添减改变大自然。

168:二百不以贵为安,不以贱为危。淮南子

169:诺齐克的分配正义不以任何原则为标准。

170:二百影片中并不以血腥镜头取胜,但它同样令人不寒而栗,使人感受到了幽闭恐惧症般的压迫感。

171:一百请你们告诉自己,无论如何也都不要忘记那些生活在社会底层的穷苦的人……如果美国不以其财富拯救穷人,最终也要下地狱。如果不把它巨大的资源和财富用来消除贫困,让所有的上帝子民都有饭吃有衣穿,美国也要下地狱。

172:一百志合者不以山海为远,道乖者不以咫尺为近。故有跋涉而游集,亦或密迩而不接。

173:我并不以为中医和中药是最好的,但中医和中药是最浪漫的。譬如铺子的大红阶砖地,每洗一回就象吸一回血,看住那些阶砖深深地红进骨髓中去。

174:一百零怀重宝者不以夜行,任大功者不以轻敌。

175:一百山有朽壤而崩,古人不以为患；唯政教有失,乃以为灾。

176:住房公积金管理中心是不以营利为目的的独立的事业单位。

177:夫生民之道,莫不以养小为大,若无于小,卒不成大,故易称积小以成大。

178:书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。

179:二百因学校学费催缴机制的不完普,使得学生在拖欠学费上不以为然,没有及时地警醒欠费学生的愧疚心理,没有及时的鞭策措施,学生可能会迟延缴费,产生能拖便拖的想法。

180:一百知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

181:不以物喜,不以己悲,我知道这很难,但要成功,这是必修课。

182:那双闪着纯真的热情的眼睛,就像一对能使金石为开的钻石,叫你不以不能不被她感动。

183:没有人在生活中能不与别人碰撞。他不得不以各种方式奋力挤过人群,冒犯别人的同时也忍受别人的冒犯。

184:一百我不知道自己要干嘛,不想去任何地方也不想见人。什么都不能引起我的兴趣。我感到麻木,像被银针扎中了某个穴位周身麻痹,别人撞了我,我也不以为然。

185:一百零不以文害辞,不以辞害志；以意逆志,是为得之。

186:离开革命实践的理论是空洞的理论,而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。斯大林

187:柯帕乌却不以这种道德的,利他主义的眼光来看事情。

188:一百古之圣君贤相,若汤之昧旦丕显,文王日昃不遑,周公夜以继日、坐以待旦,盖无时不以勤劳自励。

189:二百他还说,相声段子那嘲笑不正之风的倾向性,对听众是一种不以人们的意志为转移的客观存在。

190:二百零偶有朝参,大臣们在殿上大摇大摆,高声喧哗,随地吐痰,冒渎君威,不以为意。

191:爱人不以理,这是害人；恶人不以理,这是害己。

192:当牧师而不以慈悲为怀是不合适的。

193:如果没有人欣赏,乌鸦的歌声也就和云雀一样；要是夜莺在白天杂在群鹅的聒噪里歌唱,人家决不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为逢到有利的环境,才能够达到尽善的境界,博得一声恰当的赞赏！莎士比亚

194:一百孔子曰：“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”。

195:二百记得曾经有一个家长,对我提出的控制孩子零花钱的建议不以为然,可是当他发现自己的儿子不仅花光了零花钱,还私自拿家里的钱买游戏点卡时,他才意识到光用钱去满足孩子是会害了孩子的。

196:孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误。柳宗元

197:这是不以任何一般方式俗气的浪漫喜剧。

198:不以愤怒杀人,却以嘲笑。起来吧,让我们笑杀这重压的精魂！

199:然而,真理从本质上讲永远是正确的,是不以人类感知或经验为转移的。

200:二百这无疑是灰暗的教室中最好的“精神食粮”,教室里的气氛立即活跃起来,叫打声,欢笑声,尖叫声,当然还有老师的制止声,但在那亦或喜悦,亦或兴奋,亦或不以为然的眼神里,大家都在认真地、兴趣盎然地看着。

201:一百他的发言,大家不以为然,反而把他驳得体无完肤。

202:二百阅读的功能在于"熏陶"而不是"搬运"。眼前可能看不出什么,但只要他读得足够多,丰厚底蕴迟早会在孩子身上显现出来。苏霍姆林斯基发现,"人所掌握的知识的数量也取决于脑力劳动的情感色彩：如果跟书籍的精神交往对人是一种乐趣,并不以识记为目的,那么大量事物、真理和规律性就很容易进入他的意识"。

203:一百零成熟男人旳“十大标准”。重视诺言。不夸夸其谈。有学识而含蓄内敛。心胸宽广。不以自我为中心。勇于承认错误。意志坚定。干净整洁。尊老爱幼。有业余爱好。

204:二百零各大酒店无不以火树银花的布景招揽客人,儿童唱词班和圣诞音乐处处可闻。

205:二百但李申兄却没有注意到这正是中医在古典医学范围内走过的分析阶段,更对在此基础上形成的综合医学不以为意,甚至深为中医未能在解剖学基础上得到而遗憾。

206:一百一个爱思考的人行走千里只为追究一个形而上的问题;舆马争饮,座无虚席,只为听一场关于道德的辩论;渡口不以政治人物命名,却纪念两个著书立言的人……什么样的社会才允许这样的事情？那必定是一个认识文明、尊重文明的社会,八百年前的中国。

207:如果派我领导,我将不以年轻为借口而拒绝。我认为我正年轻力壮,足以抵抗危险不受伤害。色诺芬

208:君子严如介石而畏其难亲,鲜不以明珠为怪物而起按剑之心。

209:我不以为我是天才,只是竭尽全力去做而已。

210:一百不以先进略后生,不以上官卑下吏。

211:一百加上精*病人大多长期反复发病,很多家属将病人视为包袱,对告之内容不以为意,导致告之不全或达不到效果,一旦发生意外则不能理解或否认已告之,而发生纠纷。

212:二百例如,重新把讨论集中到某些尚未深人讨论就被忽略的关键问题上,或指出某些更加敏感的事件,或鼓励大家认识某个学生分析的前提假设,或在大家都不以为然的时候赞同某个人的意见引起讨论。

213:一百教化立而奸那皆止者,其堤防完也；教化废而好邪并出,刑罚不能胜者,其堤防坏也。古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务。

214:民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼；不以智治国,国之福。老子

215:一百遗忘,几十年后他们的子孙后代上着历史课程却不以为意他们认为那些离他们很远,历史只是拿来掺读的,在后来纪过去了,这是的人们彻底遗忘了祖先的叮嘱,不可忘记历史,不可让历史重演,同时和平安逸的生活让人们更加贪婪起来。

216:文武之功,未有不以得人而成者也。苏轼

217:譬如对本应舍置不答之问,便不以是否作答。

218:讲求行动的人不以空谈为满足。

219:历史的发展是不以人的意志为转移的。毛泽东

220:二百菊花,是中国传统的名花。它俊美多姿,却不以娇艳取媚；骨灵神秀,却自甘疏篱旧圃；冰清玉洁,却敢于直面瘦月清霜,宛若娴静坚贞的淑女,不与世俗同流合污。

221:一百他嘴上虽然没有说不对,心里却不以为然。

222:吃苦吃得很多的人,使不以苦为苦,使很容易满足,生活稍有好转便到自己贡献太少,而对不起生活。

223:一百我有一个梦,有朝一日,我的四个孩子将生活在一个不以肤色而是以品行来评判一个人优劣的国度里。我今天就有这样一个梦想。

224:不以天下为事,则为君之仆妾也；以天下为事,则为君之师友也。

225:这是不以人的意志为转移的。

226:一百势为天子而不以贵骄人,富有天下而不以财戏人。

227:二百零马先生的这种行事方式,熊十力先生不以为然,所以两位老友发生了争论,以至于后来熊竟拂袖不辞而别。

228:二百他真是一个铁面无私的人,做事公道,从不以权谋私。

229:二百你不以为然？那么当别人试图惹恼你时,你怎样？

230:在平常的日子里,修建自己精神的粮仓,储蓄应付巨变的粮草。一旦精神的灾难不以人的意志为转移而降临时,女人才不会崩溃。毕淑敏

231:二百零在后一种情况下,主体自身的矛盾往往是主体低能的表现,对方见自己低能,也就对自己不以为意,使矛盾得到消除。

232:一百不以伊尹、周公之道康其国,非大臣也。不以霍光、诸葛亮之心事其君者,皆具臣也。

233:二百我告诉他这件事情的严重性,他还是不以为然。

234:一百不倍兵以攻弱,不恃众以轻敌,不傲才以骄之,不以宠而作威。

235:好东西都是相对的,你所谓的好东西别人也许不以为然,但别人的好东西你或许也觉得不值一钱。我们大多数人穷其一生都在追寻着别人眼中的垃圾。

236:他以个人的身份而不以总统的身份表示意见。

237:一百零领导干部,特别是高级干部以身作则非常重要。群众对干部总是要听其言、观其行的。连长指导员不以身作则,就带不出好兵来；领导干部不做出好样子,就带不出部队的好风气,就出不了战斗力。

238:这种疾病如果不以损伤免疫功能或免疫保护为代价是很难治疗的。

239:亚里士多德道德当身,不以物惑。

240:我因愁苦而惧怕,知道你必不以我为无辜。

241:不以愤怒杀人,却以嘲笑。

242:二百四也许我的分析走远了,有人会不以为然地说,许大同的知识与在美国的司法者的知识不相符,这只是一个例外,是的,我也承认这仅仅是个个案,毕竟我们不是做人类学研究。

243:一百咱不以炫耀自己缺乏性常识为荣。不以伪装干净如卫生纸为荣。那类将女人当作白纸来挥毫,想寻求征服感的男同志,请点击屏幕右上方的小叉叉关闭页面。我同意纪伯伦的说法：男女双方像是神庙前的柱子,彼此靠近,但并不互相重叠依靠。

244:一百善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。

245:一百大量村民对于选举的冷漠,并不以为意味着村级干部基本上是一个无人问津的领域。

246:一百孩子,头一回我不以主的名义,以你大爷的名义给你说,遇到小事,可以指望别人；遇到大事,千万不能把自个儿的命运,拴到别人身上。

247:不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累。朱熹

248:坚持集中兵力各个歼灭的原则,以歼灭敌军有生力量为主要目标,不以保守或夺取地方为主要目标。应该集中所有力量打击敌人整体所依赖的重心；同时我方军队要尽可能地集中行动。克劳塞维茨

249:赏及淫人,则善者不以赏为荣；罪及善者,则恶者不以罚为辱。

250:二百人的成长往往发生在不经意的时候,我并不愿意变成现在这样,但是,有些时候自己的决定还是会让自己大吃一惊。我不以最深的城府去面对我所应该面对的一切,而他们却以最深的城府揣测我的一切。变化的不是自己,而是旁人的眼光。

251:兰,生空谷,清艳含娇,寂寞吐芬芳。不以色香自炫,不因无人不芳,岁岁生空谷,留得世人香。君当如兰,默默奉献显精神。

252:一百由此看来,有些服药治结石者,反而越治越多也就不以为奇了。

253:勇敢的人可用生命冒险,但不以良心冒险。

254:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

255:二百零殷商末年,商朝的个别政治人物已经预感危机,向商纣王提出警告,而纣王则认为他受大命于上天,不以为意。

256:成书在理不在势,服人以诚不以言。苏轼

257:一百不争功诿过,敢担风险,敢负责任,不迁怨他人,不以势压人,必要时不惜忍辱负重,委曲求全。

258:他占了公家的便宜,不以为耻,反以为荣。

259:一百有人行侠仗义,有人精神抖擞,有人纹丝不动,有人提心吊胆,有人不以为然。

260:以信接人,天下信之；不以信接人,妻子疑之。杨泉

261:一百富与贵,是人之所欲也；不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

262:小人滑如脂膏而喜其易合,鲜不以毒螫为甘饴而纵染指之欲。

263:不以小恶掩大善,不以众短弃一长。朱熹

264:志坚者,功名之柱也。登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭。葛洪

265:一百楚兰生于深林,不以无人而不芳；君子修道立德,不以穷困而变节。

266:一百谦虚温谨,不以才地矜物。房玄龄

267:固国不以山溪之险。

268:一百零志坚者,功名之柱也。登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭。一人立志,万夫莫敌。业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随。

269:一百文以辫洁为能,不以繁缛为巧；事以明核为美,不以深隐为奇。

270:不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。

271:自己无论怎样进步,不能使周围的人们随着进步,这个人对社会的贡献是极其有限的,绝不以‘孤独’、‘进步’为满足,必须负担责任,使大家都进步,至少使周围的人都进步。

272:一百客观规律是不以人的意志为转移的。

273:遭难的日子,我必以背向他们,不以面向他们。

274:一百不以一己之利为利,而使天下受其利；不以一己之害为害,而使天下释其害。

275:二百他嘴上虽然没说什么,其实心里却不以为然。

276:知之为知之,不知曰不知,内不以自诬,外不以自欺。荀子

277:一百以道佐人主者,不以兵强天下。其事好远。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。

278:除了洗衣房废水外,肥皂常常不以胶态悬浮体形式存在。

279:一百而任何人都不愿意被这样对待,因此,为了避免陷入这种局面,小权力的行使者也就会对手中的这份权力表现出更加歧视和不以为然的态度来,这样的话,我们怎么还能够期望这份权力会得到有效的运用呢？

280:一百两个男人平日从来就不以真名称呼对方,而他们对此事只字不提所导致的紧张情势也不断恶化,最终甚至毁灭了两人友谊的最后一道壁垒。

281:当然,我不以名作家自居。

282:任何高处,未有人间所不能达者。然而欲达目的,则不可不以决心和自信为之。

283:一百美有两种,灵魂的美和肉体的美。聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美,相貌丑的人也可以具备的。如果不以貌取人,往往对相貌丑的也会倾心爱慕。

284:巴黎的天空有自己的不以其底下城市的意愿为转移的法则。

285:二百国人主张以理服人,而小日本却不以为然,所以它动辄向外派兵。

286:事业的一大要旨是,为了它,须不以个人悲欢为重。

287:老夫年过八十,明知寡不敌众,自当单身匹马,出来应战,直到战死为止,决不向专以压制不以理说服的那种批判者们投降。

288:一百芝兰生于森林,不以无人而不劳；君子修道立德,不因穷困而变节。

289:一百零富与贵,是人之所欲也；不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也；不以其道,得之不去也。在线造句网www.ajml.cn

290:意在言外,得意忘言,不以词害意。

291:善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。

292:“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。