1:‘言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风‘。

2:因古代正定府和皇帝一般从东来，故曰"迎恩门"，亦含紫气东来之意。

3:六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰‘博而寡要，劳而少功。

4:石苞桑之固，凡我同胞，皆食数圣人之旧德与历代逸民遗"忧患之所饷遗也，故曰殷忧启圣，多难兴邦。

5:白马者，马与白也，马与白马也；故曰白马非马也。公孙龙

6:是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊;舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队，凡有血气者，莫不尊亲;故曰配天。

7:唯其大且精者之不能即摄小且粗者而共为本末，故曰大小精粗，俱学者所不可遗之事。

8:虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也，况其在筋骨之间乎哉？故曰:纵耳目之欲，恣支体之安者，伤血脉之和。

9:故曰老板欲发工资与工人也，必先苦其于周二，劳其于周二，饿其于周二，空乏其于周二，行佛乱其于周二。所以周二再忙，给发工资就行！

10:足厥阴巽卦出入权衡于动止之间，故曰谋虑出焉。

11:人有福，则富贵至；富贵至，则衣食美；衣食美，则骄心生；骄心生，则行邪僻而动弃理。行邪僻，则身夭死；动弃理，则无成功。夫内有死夭之难而外无成功之名者，大祸也。而祸本生于有福。故曰："福兮祸之所伏。"。韩非子

12:迅雷烈风发于春夏，一切之飞潜动植莫不因之蠢然而生，故曰:“迅雷烈风，莫不蠢然。

13:天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。

14:故曰所谓天下之至仁者，能合天下之至亲也；所谓天下之至明者，能举天下之至贤者也。

15:喜怒哀乐之未发，谓之中。中也者，言寂然不动者也，故曰天下之大本。程颢

16:其上良田百倾、夷旷饶沃……故曰南山坪。

17:克已者，无己也。无己可克，故曰克己。李贽

18:君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

19:《朴通事谚解》中说:“皮薄肉实切碎肉，当顶撮细似线稍系，故曰稍麦。

20:学，然后知不足；教，然后知困。知不足，然后能自反也；知困【造句网】，然后能自强也。故曰：教学相长也。

21:上九，亢阳之至，大而极盛，故曰亢龙，此自然之象。

22:故曰‘予所否者，天厌之，天厌之’，以为世莫吾知而自信于天云尔。

23:甲戌乙亥山头火以戊亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。

24:与此相反，追名逐利的人，总是与世浮沉，盲目趋同，共同谋事而各怀异心，终究相妒、相争、相残，故曰:“同而不和”。

25:盖送行之诗，言其风土，深山冥晦，晴雨相半，故曰“一半雨”，而续之以“焚女”、“巴人”之联也。

26:博，着也，行六棋，故曰六博，时有斗鸡走狗，六博蹋鞠之说。

27:丙寅丁卯炉中火以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火，天地为炉，阴阳为炭。

28:黄帝得蓍以推算历数，于是逆知节气日辰之将来，故曰推策迎日也。

29:倘若戚戚具尔宁有此，故曰“是究是图，其然乎！”。

30:不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。

31:天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

32:食过多则结积，饮过多则成痰癖。故曰大渴不大饮，大饥不大食，恐血气失常，卒然不救也。

33:有五钱一夜的，有一两一夜的，以才貌兼全为第一，故曰南院。

34:故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

35:法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，则亲亲尊尊之恩绝矣。可以行一时之计，而不可长用也，故曰“严而少恩”。若尊主卑臣，明分职不得相逾越，虽百家弗能改也。司马谈

36:主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。

37:当是之时，虽有淹病滞疾，犹将伸伛起躄，发瞽披聋而观望之也，况直眇小烦懑、酲醲病酒之徒哉！故曰发蒙解惑，不足以盲也。

38:震为解，故曰涣然冰释，坎为冰也。

39:楼上分设德思、家思、国思、礼思、法思、文思、武思、农思、工思、商思十间典藏室，便是用来妥善保管诸位的真知灼见，是为十思，故曰十思楼。

40:“三伏”亦因此得名，所谓“厉鬼行，故昼日闭，不干他事”，静而不动，故曰“伏”。

41:古人误以脑之作用为心之作用，故曰“心之官则思”。

42:故曰:胜可知，而不可为。

43:以志士仁人，当国家颠连之际，必抒其忠诚，以遏寇虐，正气所播，必能拨乱世，反诸正，然后万方蒸民，复得安堵，则地维复长，故曰赖以立也。

44:腊明日，人众卒岁，壹会饮食，发阳气，故曰初岁。

45:雪山有鸟，名曰共命，一身两头，识神各异，同共报命，故曰命命。

46:所谓鬼仙者，少年不修，恣情纵欲，形如枯木，心若死灰，以致病死，阴灵不散，成精作怪，故曰鬼仙。

47:视之不见，听之不闻，循之不得，故曰易也。

48:佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

49:年轻真好，看见什么都可产生一番寻奇意趣，青春岁月乃由一个接一个的好奇问好堆砌而成，不抽寂寞，故曰少年不识愁滋味。马家辉

50:凡食总以少为有益，脾易磨运，乃化**，否则极易之物，多食反致受伤，故曰少食以安脾也。

51:先天而生，生而无形；后天而存，存而无体。然而无体，未尝存也。故曰："不可思议。"。夏目漱石

52:是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。