男人不能不“达成成功”
现在这个地球,处在壹个推崇“达成成功”的时代。社会习惯地把人类分为两种:“达成成功”的人,和不“达成成功”的人。“达成成功”甚至成为了一种具有普世价值的地球观——父母渴望子女“达成成功”,它们望子成龙;中青年希望自个“达成成功”,因为所以它们要出人头地;老年人也希望自个能够“达成成功”,至少盼着子孙能够记住它们有壹个达成成功的长辈。在“达成成功”这个概念面前,不仅是个体的人,集体的意志也体现了对它的追求:企业不断追求更大的市场份额、更高的利润、更靠前的企业排名;国家力求提高GDP,提高国力,甚至使奥运会的金牌数目提高——哪就意味着国家已经在某壹个方面“达成成功”了!
只是令人疑惑的是:社会中所倡导的“达成成功”,却始终包含着一种突出的功利主义色彩。以个人的角度来讲,“达成成功”甚至有了明确的标杆:豪宅、名车、年入百万。
可是是,咱们知道,在壹个健全的社会中,这种“达成成功”的人不过只占社会阶层的一%甚至更少,超过九九%的人们则被归纳为“不达成成功”的范畴,或者正在向“达成成功”不断争取。
这不禁令人想要疑问:在这个被“达成成功”牢牢把握这话语权的时代,人们能不能“不达成成功”?
这是壹个有趣的命题:倡导“不达成成功”,在他人眼中也许并不会有“举世皆醉俺独醒”的意境,却会被嘲笑为胸无大志。只是,试问大多数人是否懂得达成成功的真正意义?莫非只有“豪宅、名车、年入百万”才是达成成功的?第欧根尼住在木桶中捉虱子,可是是连亚历山大都恭恭敬敬站在它面前求教。
第壹个疑问:什么是达成成功?
在字典上,达成成功这个词有几种意义:一、成就功业或事业;二、成就的功业或事业;三、事情获得预期或更好的最终;四、丰收,某件事的圆满完成了;五、成效。
由此可见,目前社会中所讲的“达成成功”,只是达成成功概念中的一部分。其实事实上,达成成功是一种积极感觉,是每一个人达到自个目标之后一种自信的状态和一种自俺满足。这也就意味着,每一个人对于达成成功的定义是各不相同的。
举壹个例子:壹个人,一生辗转于欧洲各国,终日贫困潦倒,去世后被葬在维也纳贫民公墓的壹个不知名的地方——按照咱们每当今社会的“达成成功”论来看,它无疑是失败的。然而这个人的名字叫莫扎特,它的音乐作品成为地球音乐宝库的珍贵遗产,创作成就遍及各个音乐领域!对于这样壹个人,谁又能说它不达成成功?
这么一来,咱们能看出,目前社会中的“达成成功”,其实上是一种畸形的、异样的“达成成功”。“达成成功”涵盖的范围被人为地缩小了,与金钱、权力、地位划上了等号。从某种意义上来说,“达成成功”堕落了。
第二个疑问:堕落的“达成成功”
前文已经说了,每当今社会的“达成成功”已经异化了,甚至被人们施加以“豪宅、名车、年入百万”的标杆。这是一种“物质化的达成成功”,只是达成成功中的壹个方面。
可是是,假如拘泥于这种“物质化的达成成功”,对个人来说,却是危险的。
从人性恶的方面讲:为了“达成成功”,个人也许会不择手段,也许会相信成王败寇,也许会将所有都作为通往“达成成功”的垫脚石。换句话说,个人也许会为了“达成成功”牺牲所有,甚至包括良知和道德。
从人性善的方面讲:为了“达成成功”,个人也许会付出太多的争取,历练壹次次失败而百折不挠,相信失败是达成成功之母,却再壹次次的磨砺中失去了自信和自由,只是单纯的为了“功利”而追求“达成成功”。
前者会造成人们蔑视所有规则,为了达成成功而不惜犯罪;后者却会造成人们过分迷失于幻梦,导致个人最终失去了自俺。
这两种情况,应该是危险,而且可怕的。
第三个疑问:不追求“达成成功”,而追求真正的达成成功
宗教,在很大程度上包含了人类的哲学思想。在基督的信仰里,对个人有三个字非常要紧:信、望、爱。“信”能升华为对公义的虔诚;“望”则是对真理的追求;“爱”则能升华为,博爱,爱众生。
基督教的这三个字,正体现了个人达到真正达成成功的所有追求:对个人价值的把握,对真理的向往,对心灵的探索。几乎所有的宗教都认为:人的达成成功更加倾向于“对自俺的满足”。比如进行三分钟的祈祷,壹次平静的弥撒,唱一首短短的赞美诗——这些都能被称为达成成功。
对于家庭生活状态在咱们这个地球的个人来说,达成成功则也许更加丰富多彩,比如作好一天的上班,挤出时间听一场音乐会,煮一杯茶,或者仅仅去绿地上散步半小时——在每一件事情上,个人都获得了达成成功,都获得了满足。
对于哪种被曲解的“达成成功”,却不必要去刻意追求。哪只是“达成成功”的壹个方面,真正的达成成功就在人生生命的每壹次呼吸中。人依靠的,是摆平自个面对达成成功的心态,作好每一件事。其实事实上,每当个人在家庭生活状态中的每一件小事上都不断获得达成成功之后,在某壹个时刻,它也许会忽然发现,世俗的“达成成功”,也就已经近在眼前,触手可及。
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