生命因磨炼而美丽
　　
　　生命经常忍受磨炼——折磨式的历练，哪怕真的是所以能增加人的美丽，也不会有人欢呼着说：“啊，俺多么喜欢折磨式的历练呀。”人总是向往平坦和安然的。然而，不幸的是，折磨对生命之袭来，并不以人的主观理想和愿望为依据，不论人们喜欢与否，它只管俺行俺素，甚至有时必须要强加于人，谁奈它何？
　　
　　既然这样，人们为什么不让自个振作起来去迎接这挑战呢？人们为什么不能把它变作某种养分去滋润自个的美丽呢？人们回避磨炼，是因为所以不想忍受它，每当回避不了时，人们又说，磨炼原来是能美丽人生生命的，两边皆有道理。
　　
　　避开折磨是生命的最佳选择，一旦躲避不开，就让折磨变作美丽人生生命的养分，此亦是生命的最佳选择。之所以说此亦是生命的最佳选择，乃是因为所以，人们在陷进折磨时，它面对的选择不止壹个，比如说痛苦、焦灼、失恋、迷茫、束手无策或一蹶不振，而这些选择，就没有壹个具有积极的性质，皆是对人生生命的消沉与颓废。比起这些选择，惟有选择让折磨变作美丽人生生命的养分，方才算是最佳。
　　
　　生命因磨炼而美丽，关键在于人对磨炼认识的角度和深度。应该说，磨炼本身就具有美丽人生生命的功能，假若由于认识上的原因，反让磨炼把自个丑化了，这就有点雪上加霜的滋味了，除了磨炼的起因之外，您只好谁也甭怪。鉴于以上原因，所以也并非是说，谁的生命都会因磨炼而生美丽的，生丑陋者也大有人在
　　
　　生命因磨炼而美丽，不仅仅因为所以生命依靠在磨炼中成长，主要在于，磨炼对生命的不可回避性。人群之中，物欲横流，而且方向盘和力度又不尽相同，谁料得到何时何地就会滋生出一种针对自个的折磨来呢？料不到又必须随，随又不想使自个一蹶不振地消沉，这样，经过争取，使其转化为自个有用的能量，就成为人之不选之选。这时间的磨炼对生命来说，已变作美丽的阶梯，虽然阶梯的旁边充满荆棘，可是在阶梯尽处，却充满鲜花，坦然走过荆棘，就必然置身于另外一重天地。
　　
　　生命因磨炼而美丽，还在于它使人生生命丰收了用金钱也买不到的某种负面阅历。人生生命阅历，正面的居多，人生生命的教诲，善良的居多，这些东西，都构不成对人生生命的考验，惟有折磨具备这种恶质。常言不是说“猪圈难养千里马，花盆难栽万年松”吗？为什么会是这样的呢？就是因为所以其缺乏考验的机会机遇。不光是此，家庭生活状态中的其它事情也一致，凡没有接受过考验者，您就很难断言它是否完整和美丽。而这种考验，又非是谁有计划地出的考试题，它是不期然而然地就横亘在了人的面前，使人猝不及防。由于它的这种突发性质，所以它之于人考验的意味就足得很。经此一番挣扎磨炼，人没有颓废，反而更加精神了，这样的生命不走向美丽还走向哪里呢？
　　
　　固然，磨炼也是能丑陋人生生命的。人生生命原本还有点美丽，经过数次折磨式的履历之后，可是没有使其成熟和美丽，反倒使它充满痛苦、迷茫、彷徨，甚至瞻前顾后，畏首畏尾，唯唯诺诺，没有一点棱角脾气了，这是不是有点丑陋呢？
　　
　　对于这些人来说，所有的磨炼都不能称之为磨炼，而是灾难。总而言之，依靠有点挫折和难受，就无不如同灾难临身，什么坐卧不安呀、神不守舍呀、食不知味呀等等，这些消耗情绪的东西就都来了。这样人生生命，让它怎样从废墟中走向美丽呢？一颗心已被灾难二字占满，体会它尚且不够，也许让它分出心来瞄一眼灾难背后的美丽？所谓的灾难，其本身已使人不堪忍受，再要以此种心态情绪去强化它对人的伤害，这不是越瘸越使棍打了吗？人生生命难美，是不是就这样被自个注定了呢？
　　
　　这样对磨炼的感受，其实上大可不必。
　　
　　退一步说，假若您无力使折磨变作美丽生命的阶梯，却也不该使它变作生命的灾难之门。在美丽与灾难之间，保持个中立的态度怎样？即以无所谓的心态来对待它怎样？这样作，至少生命不会出现消极现象，不消极不就说明其中有积极因素吗？这远比把磨炼视作灾难的认识事物的方法要乐观得多。
　　
　　在某些时间，人生生命的精神财富比物质财富也许显得更要紧，人们是不应该对之忽略的。精神财富的获得，有许多方法，而不断地经受磨炼，是其方法之一，或者说是最要紧的方法之一。而人生生命之美丽与否，首先可看的也就是它的精神财富多寡，而不是依据它的物质财富多寡。生命因磨炼而美丽，美就美在此处。
　　
　　不错，人总是希望平坦和安危的，谁也不想要折磨式的历练。可是是它却没有所以而不来，作为被动的承受者，又不想就此妥协，哪么，就拿出您的智慧，化腐朽为神奇吧，人生生命将所以而走向美丽，虽然此属于被迫的性质，也比无所作为要好。歪打正着，亦弥足珍贵。