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　　梭罗：不管您的家庭生活状态怎样卑微
　　
　　不管您的家庭生活状态怎样卑微，要正视它，家庭生活状态下去；不要躲避它，也不要恶语相加。您的家庭生活状态不像您本人哪么糟糕。您最富有的时间，您的家庭生活状态看上去倒是最贫穷的。
　　
　　吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。要热爱您的家庭生活状态，尽管家庭生活状态一贫如洗。即使身处贫民院，您也也许享受一段愉快、兴奋、辉煌的时光。西斜的落日映照在贫民院窗户上的余晖，与照射在富贵人家的豪宅上一致光芒万丈；门前的积雪一致在早春消融。俺只看到，壹个气定神闲的人在哪里能过着自得其乐的家庭生活状态，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫里一般。
　　
　　依俺之见，城镇的贫民倒是往往过着最独立的家庭生活状态。也许它们十分伟大，对任何事情皆可坦然受之。大多数人认为它们不屑于接受城镇的施救；可是是其实上它们经常使用不诚实的手段来维持自个的生计，这是更为不体面的。像圣贤一致，如同栽培花园中的花草一般来培养贫困吧。犯不着千辛万苦以求获得新东西，不管是衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是咱们在变。
　　
　　衣服要卖掉，思想要保留。上帝会证据，您并不依靠社会。假如俺被终日关闭在阁楼的一隅，如同一只蜘蛛，依靠俺还有自个的思想，哪么地球还是原来哪样大。一位哲人曾说过：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”不要急于谋求发展自个，不要让自个受到各种影响妨碍的利用，这全应该是浪费。谦卑如同黑暗，展现着天国之光。贫穷与卑贱的阴影笼罩着咱们，“看啊!天地万物在咱们的眼界中扩大了”。咱们常常被提醒，假使上天赐予咱们克洛索斯一致的财富，咱们的目标必须依然保持不变，咱们的手段也将维持基本不变。
　　
　　此外，假如您受到贫困的约束，比如买不起书和报纸，您的经验不过是仅限于最有意义、最为要紧的哪一部分；您将不得不与哪些能产生最多的糖和淀粉的物质打交道。可是是最接近骨头的地方的家庭生活状态最甜美，您不也许再成为壹个无所事事的人。（励志文章 www.ajml.cn）较高层次上的宽宏大量，不会使任何人在较低层次上获得损失。多余的财富只能够买多余之物。人所必需的灵魂是不依靠花钱购买的。
　　
　　俺蛰居在一堵铅墙的角落里，铅墙里浇注了一点钟铜的合金。在俺正午休息的时间，常常有一阵阵嘈杂不堪的喧闹声从外面传入俺的耳中。这是俺同代人发出的噪音。俺的邻居向俺讲述它们与哪些知名的绅士淑女之间的奇遇，它们在宴会桌上碰见了哪些显要人物；可是是俺对这些事情，如同俺对《每日时报》的内容一致，毫无兴致。兴趣的对象和谈话的主题主要是围绕服饰打扮和礼节举止；可是是呆头鹅总归是呆头鹅，随便您怎么去刻意装扮它。它们向俺不断唠叨加利福尼亚和得克萨斯，英格兰和东西印度群岛，来自佐治亚或马萨诸塞的尊敬的某某先生，全是短暂易逝、昙花一现的事情，直到俺几乎要像马穆鲁克大人一致从它们的庭院中逃之夭夭。
　　
　　俺喜欢进入俺自个的地球——不愿引人注目地走在盛大的游行庆祝队伍中，而愿与宇宙的缔造者平等地并肩同行，假如俺能的话——不愿家庭生活状态在这个浮躁不安、神经质的、喧嚣忙碌、轻浮浅薄的一九世纪，而愿随着一九世纪一天天地消逝，或立或坐，思考着。
　　
　　人们在庆祝些什么呢？它们都参加了某个筹备委员会，时时刻刻盼着某个大人物的演说。上帝只是每当今的轮值主席，韦伯斯特是它的演说家。哪些强烈地、合情合理地引起俺注意的事物，俺喜爱掂量它们的分量，处理它们，被它们吸引——决不吊在秤杆上来试图减轻重量——对任何事情不妄加推测，而是完全按照其其实情况来处理；只走俺自能够走的哪条唯一的道道，在这条道上，没有任何力量能阻止俺。在打下坚实稳固的基础以前，就起始开端着手建造起一座拱门，这不会给俺带来任何满足。任何地方的底部应该是结实的。
　　
　　咱们读到过这样壹个传说，壹个旅行者问壹个男孩，它面前的这块沼泽底部是否坚固。男孩回答说是坚固的。可是不久，旅行者的马深陷沼泽，直到马的腰部，它对男孩说：“俺还以为，您告诉俺的是这块沼泽底部是坚固的。”“是坚固的啊，”男孩回答，“可是您还没有直达它的底部一半深呢。”社会的泥沼和流沙也是这样，可是是只有少年老成的人才明了这一点。