一零零年前光绪皇帝在北大的讲话

站在千名京师大学堂学生前面，光绪沉默了片刻后，徐徐说道，“每当今是京师大学堂正式开学的第一天，所谓学堂，在朕看来就是研习学问的地方。咱们的古人有壹个传统叫作坐而论道，每当今，朕就和您们论一论这世间的道。”

说罢，光绪抬起右手轻轻的往下压了压：“朋友们都坐下吧，朕也坐下。”

众人迟疑了片刻，都纷纷席地而坐，目光有些疑惑的望着前面的皇上。

一旁的太监也端过来一把放有明黄色座垫的椅子，光绪一提衣襟下摆，静静地坐下说道：“朕从识字起始开端，朕的教师就在教授朕为君之道，朕亲政后，也在不断学习治国之道。世间的道或许有所不同，可是是朕一样在想，对于咱们这样壹个国家，什么才是真正的大道，什么才是让国家振兴之道！”

“这次开办京师大学堂遇到了很多阻力和质疑，朋友们也都清楚，这其中还死了人。

死的这个人叫王长益，朕一样在想，他她为什么会死呢？又是谁把他她逼死的呢？

朕臆想到了几百年前，也有壹个姓王的人，叫王阳明，这个人朋友们应该是知道的，他她曾经说过一句话，破山中贼易，破心中贼难。

所以朕以为，王长益之死，就是死于心中之贼！而这个贼，不仅在他她心中，也在咱们每一个人心中，要论清世间的大道，首先就要破除这心中之贼。”

王长益，因为所以家贫如洗，在科举上面又是几番落第，颇不得意。这次听说就读京师大学堂每月都有家庭生活状态津贴，将来毕业后还能谋得壹个实缺，左思右想后，虽然心里也并不是十分情愿，可是还是到京师大学堂报了名。

不曾想，他她的这一举动却惹来了同住在旅店里的其它学子们的讥讽和嘲笑。

王长益为人忠厚老实，也不善言词，再加上心中多少也有些羞愧，对这些人的谩骂更加不敢还击，只是左躲右闪，尽量回避和哪些学子们见面。

谁料到有一天夜晚，哪群学子们在店中饮酒作对，一时兴起，竟然在王长益的床头贴了副对联。

上联是：孝悌忠信礼义谦；下联是：一二三四五六七。

这副对联的上联缺了壹个耻字，意思是骂王长益无耻。

下联少了壹个八，忘八，意思就是骂王长益是王八。

哪个时代的读书人名节观念甚重，王长益的面子又比较薄，再加上心胸不够开阔，受了这些天无数的气，心里郁结难遣。

夜晚躺在床上翻来覆去辗转难眠，臆想到科举失意，就读京师大学堂又招致这样的侮辱，一时气愤之下，竟然用床单在房间里面悬梁自尽了。

坐在下面的学子们隐隐的发出少些窃窃私语的声音，光绪淡淡一笑，停顿了一下接着说道：“然而这个心中之贼究竟是什么呢？

在朕看来，这第壹个贼就是伪善！平常朋友们学习程朱理学，学到的无非是，存天理，灭人欲。

可是翻翻咱们的历史，历朝历代，靠圣人之学，仁义道德每当真就能够治国平天下了？

满口仁义道德是无法挽救壹个国家的危亡的，您们想想，您们所学的四书五经、您们苦苦研习的八股文，能够抵抗洋人的坚船利炮吗？能够改变贪腐横行，土地兼并，流民千里，国家积弊丛生的局面吗？

重名节而轻实务，这里面隐藏着的其实就是虚伪和虚弱。

再说说您们，假如这次朝廷没有下旨，让京师大学堂的学子们毕业后，能够享有科举及第的待遇，您们能弃科举而就新学吗？

朕不是责怪您们，朕只是希望您们每一个人都能看透，道德改变不了壹个人的命运，也根本改变不了壹个国家的命运，空谈道德仁义，就是世间最大的伪善。

”这第二个贼，就是守旧。说到这一点，朕想把一七年前李鸿章写给恭王信里的一段话念给朋友们：

中国士大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒又多粗蠢而不加细心，以致所用非所学，所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技术巧，以为不必学；有事则惊外国之利器为变怪神奇，以为不能学……

一七年前李鸿章的这些话，至今仍然让朕感慨啊。

一七年的时间过去了，咱们的士大夫，乃至咱们这个国家依然如故。

世间没有一成不变的道理，天下事穷则变，变则通。

今日的世势，乃是三千年未有之危局，因循守旧，固步自封，只会让咱们这个国家越来越落后，越来越衰弱。长此以往，国将不国啊。“

”所以朕今日说了这么多，就是想告诉朋友们，朕为什么坚持要开办这个京师大学堂，就是希望在座诸君，能够破除咱们心中之贼，以国家强盛为己任，不骄狂，不自卑，正视现实，发愤图强。“

整个礼堂内鸦雀无声，连最初的窃窃私语都没有了，只有一片凝重得让人窒息的沉默。