一.那种明明白白地知道自己被珍惜的感觉，不是什么人都体会过的。
二.见到你，我感觉多少适应了这个世界。
三.我看着你睡着的样子。一边看，一边想念你，就好像你在很远的地方。
四.旅途对大多数人来讲都是催眠的。但是我总是很享受那种浪漫，只是为了等待到达什么地方的时光。往往在目的地真正到达的时候，我反而会有点隐约的失望。
五.我自然相信，每个人都是造物的光荣。可是我还是悄悄地希望着，我能成为颜色不一样的焰火。就稍微不一样那么一点点，就可以。
六.什么叫幸福呢?幸福就是：目击众神死亡的草原上野花一片。在这幸福中你可以是一个俯视这片草原的眼神，你也可以是众多野花中的一朵，都无所谓。
七.开车的时候听音乐的妙处就在这里，恍惚间我会感觉音乐声不是来自车里，而是来自车窗外面那个看似跟你没有什么关联的、熙熙攘攘的城市。
八.你不容易，你不甘心，可是那并不代表你有权利允许自己做所有的事。
九.人生就是这样的，你什么都没做就已经稀里糊的手上沾了血。
一零.人和人之间的差别是不可能改变的，最有用的办法，就是学会用他们的方式和他们相处，你能理解对方的方式可是他们理解不了你的，你就占了先机和优势。
一一.时间在这种需要精确刻度的时刻总是不值得信任。
一二.人生在世，不管你愿不愿意，都要和某些人有着深刻的联系。
一三.幸福这东西，一点不符合牛顿的惯性定律，总是在滑行得最流畅的时候戛然而止。剩下的事情就是锻炼你的承受能力了。
一四.既然无从开口，不说也罢。
一五.我学会了保持安静在凌晨偶尔睡不着的时候，怀恋这十年前那片旷野。我总算知道了，所有的热情与血液，所有的挣扎与审判，即使于这个世界有关，也一样微不足道。
一六.教学楼的顶端几个属于高三的窗口，错落地璀璨着，就像是俯视着我们，俯视着所有疾驰而去的时光，你终有一天会发现的，生命的名字叫做徒劳。
一七.我用曾经的飞蛾扑火，换来今天手心里一把余温尚存的灰烬。值得庆幸的是，我依然没有忘记，这把灰烬的名字叫理想。
一八.现实令人诅丧，不过我们都该知足。
一九.我不知道自己会去什么地方，我只是想骑着我的单车变成一个看上去有个去处的行人。
二零.只要你自己全神贯注地让自己千娇百媚了，就没有人会笑你轻贱的。
二一.以爱的名义，你可以为所欲为，因为爱让你相信所做的事情都是对的，至少都是可以被原谅的，至少都是美丽的。
二二.当一个人终究明白了有些困境是可以走出来，但是有些困境不可以，有些残缺可以随着时间的推移渐渐被人们忽略不计，有些残缺则永远血淋淋地在那里，但是这个人也还是得继续活下去。
二三.人好像总是在完全不需要一样东西的时候，才能得到它。
二四.热情这玩意儿，明明从自己的大脑诞生出的东西，但是往往，它最终会变成你的命运。
二五.牵挂一个人是件好事情，可以把你变得更温柔、更坚强，变得比原来的你更好。
二六.无论如何，生活总是要继续。
二七.每个人都在活着，按自己的方式活着，谁也不需要别人来理解这种方式。
二八.横行霸道惯了的人，怕是因为莽撞，身上才挂不住岁月的。
二九.如果你孤独，请你不要打扰别人，不要自以为是的嘲笑不孤独的人，不要期待着全世界的孤独者可以联合起来。自己上路吧。最多，带上你的情人。
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3.杀人安人，杀之可也;以战止战，虽战可也。,4.目的总是为手段辩护。,5.回溯往昔，你向后能看多远，展望未来，你向前就能看多远。,7.与他人共同生活，不要忘了你在独处时所悟出的道理。而在你独处时，要仔细思索你在与他人交往中所得出的道理。,8.倚天照海花无数，流水高山心自知。,9.心理学天然该当是介居哲学与科学之间，自然科学与社会科学之间，纯理科学与应用科学之间，而为一核心或联络中枢者。它是最重要无比的一种学问，凡,10.我们应当知道，凡是一个伦理学派或一个伦理思想家，都有他的一种心理学为其基础;或说他的伦理学，都是从他对于人类心理的一种看法，而建树起来,11.说人，必于心见之;说心，必于人见之。人与心，心与人，总若离开不得。世之求认识人类者，其必当于此有所识取也。,经典说说,个性说说,1.道不同不相为谋，你讨厌我，我也未必喜欢你。各走各的人岂不是更潇洒?何必咄咄逼人费了口舌也讨人嫌。你闲得慌，我可没空陪你。,1.道不同不相为谋，你讨厌我，我也未必喜欢你。各走各的人岂不是更潇洒?何必咄咄逼人费了口舌也讨人嫌。你闲得慌，我可没空陪你。2.当有负面情
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