一.人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心与禽兽无异,但这又谈何容易呢。
二.几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
三.我心静如水,我该平和地迎接每一天,过好每一天,准备回家。
四.世间也有隐身衣,只是世人非但不以为宝,还唯恐穿在身上。因为这种隐身衣的料子是卑微,身处卑微,人家就视而不见,见而无睹。
五.送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的越远,越怕从此不见。
六.一代又一代的人,从生到死,辛辛苦苦、忙忙碌碌,到头来只成了一批又一批的尸体,人生一世,还说得到什么价值呢?
七.谁说天地无情?它只微微的笑,轻轻的叹息,只许抑制着的风拂拂吹动。因为一放松,天地便主持不住。
八.灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己就是修养。
九.他已经不在了,我变了梦也无从找到他;我也疲劳得无力变梦了。
一零.每个人都不同程度地自欺欺人,这就是所谓妥协。
一一.世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。现在只剩下了我一人。我清醒地看到以前当作我们家的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。
一二.或者为此,风一辈子不能平静,和人的感情一样。
一三.我现在回想,盛衰的交替,也就是那么一刹那间,我算是亲眼看见了。
一四.事情往往是别扭的,总和希望或想象的不一致。
一五.神明的大自然,对每个人都平等。不论贫富尊卑、上智下愚,都有灵魂,都有个性,都有人性。但是每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能,却远不平等。
一六.其实,信仰是感性的,不是纯由理性推断出来的。
一七.人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们在人生道路上已经走到尽头了。
一八.一个人没有经验,没有学问,没有天才,也会有要好向上的心,尽管有志无成。
一九.灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是休养。这是一种功力,在修炼中逐渐增强,逐渐坚定。灵性良心占上风是能做到的;灵性良心完全消灭肉欲,可以说办不到。
二零.凭一己的经历,沾沾自以为独具冷眼,阅尽人间,安知不招人暗笑。
二一.假如一个人还不识人性就和人结交,他干的事就是不漂亮的,假如他知道了人的性情,再和人打交道,他就会感觉好人和坏人都很少,在好坏之间的人很多,因为这是实在的情况。
二二.试是一种从容不迫的平常心,没有一丝争着,跳着,跑着争名夺利的浮躁。
二三.一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。在年轻时认真经历生命的历练,方能在岁月中优雅地老去。
二四.到了最后才发现,人生最曼妙的风景,是淡定与从容。
二五.乌云蔽天的岁月是不堪回首的,可是停留在我记忆里不易磨灭的,倒是那一道含蕴着光和热的金边。
二六.人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居所。
二七.保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐都属于精神。快乐是把忍受变为享受。
二八.一个人过了二零岁还不狂,是没出息的,一个人过了三零岁还在狂,也是没出息的。
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