1:在平康坊中，除了刚刚提到的滕王李元婴和阳翟侯褚亮外，还住着李靖、孔颖达等贞观名臣。

2:房玄龄和杜如晦被称为房谋杜断，都是贞观时期李世民的重要助手。

3:“陛下贞观之始，视人如伤，恤其勤劳，爱民犹子，每存简约，无所营为。

4:唐贞观二十三年，为旌表蜀国宰相诸葛亮奉刘备“托孤寄命，临大节而不可夺”的忠君爱国品质，更名为奉节县，一直沿用至今。

5:贞观以来，绳愆纠缪，魏征之功也。

6:纳兰性德稍做思考后，还是慨然允诺，并和了一首《金缕曲》送给顾贞观，以表明自己营救吴兆骞当义不容辞:绝塞生还吴季子，算眼前外皆闲事。

7:如今正值贞观二十三年，政清人和。

8:中宗登基之初，燕钦融曾几次上表痛陈时弊，他毫不怀疑今上会追继先君，革旧立新，巍巍大唐将再次出现贞观之治。

9:那是唐朝贞观九年，即公元，唐朝的京都长安忽然来了一群黄色头发，绿色眼睛、皮肤很白而且鼻梁子很高的一种怪人。

10:唐太宗贞观十年在其子魏王李泰府设文学馆。由于太宗对李泰的特殊宠爱使其文学馆带有了与众不同的色彩并隐约与政治发生了联系。

11:在伊吾、鄯善等国臣服于唐朝之后，唐朝又于贞观十四年攻灭了西域上的绊脚石？高昌国，建立了西州和安西都护府。

12:贞观年间，唐太宗李世民采取了休养生息的策略，使国家经济得以迅速恢复振兴。

13:陛下登基以来，大唐内忧外患，贞观之初，疮痍满目，百业凋敝，陛下殚精竭虑，食寝不安，继承先帝之大业，励精图治，果敢创新。

14:原为手工挂面，生产始于唐贞观年间，后经无数次工艺改进。

15:唐太宗克己纳谏、励精图治，开创贞观盛世；曾国藩克己戒色、修身治国，立下不朽功业。

16:贞观初，为秦州都督府户曹参军。

17:玄奘是偃师市缑氏镇陈河村人，在洛阳净土寺出家，为了取得真经统一中国本土异见纷出的各家经论，贞观元年玄奘请允西行求法，但未获唐太宗批准。

18:可怜贞观太平后，天且不留封德彝。

19:贞观年间是唐朝拓边最猛烈的时期，也是获胜最大的时期。

20:唐太宗励精图治，创造出了前所未有的贞观盛世。

21:正是因为有了这类的法律规定，并鼓励严格执法，贞观时期，才出现了“制驭王公、妃子之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏迹，无敢侵欺细人”的政治局面。

22:假如当初袁绍能礼贤下士，虚心听取许攸的劝告，何至于痛失乌巢。兵败官渡呢？假如当初唐宗不能听取魏征逆耳忠言，又怎能出现；贞观之治；的太平盛世呢？善纳忠言者昌；拒纳人言者亡。

23:贞观中，累迁谏议大夫，拾遗补阙，有诤臣之风。

24:唐代是中国古代言谏制度发展的成熟时期，尤其是唐太宗贞观阶段成为文士谏诤干政的黄金时代。

25:但是贞观诤谏不可能改变封建专制的本质，与今天的民主更是两个截然不同的概念。

26:李世民是一位颇有作为的皇帝，他对内发展经济、安定人民，开创了贞观之治，奠下了唐高宗、武则天、唐玄宗年间大唐盛世的基础。

27:既来之，则安之，反正这年头穿越的人多了，也不多他一个，也不会少他一个，但他还是希望是个清平世界，最好是贞观年间，皇帝贤明，日子也过得安逸。

28:贞观二十二年，唐太宗爱女高阳公主大婚，嫁与房遗爱，怎料房遗爱却心有所属对自己明媒正娶的妻子不闻不问，一心照顾自己心爱的女子。

29:贞观七年，太宗以鼓纛立利邲咄陆可汗，而族人步真觖望，谋并其弟弥射乃自立。

30:徐乾学撰《墓志铭》、《神道碑文》，韩菼撰《神道碑铭》，顾贞观撰《行状》，姜宸英撰《墓表》。

31:孙明带着《新唐书》、《旧唐书》、《贞观政要》、《唐会要》穿越到唐初，他第一天就把这些史书烧了。

32:贞观年间，太宗皇帝捎平群雄，大定天下，治世有方而受万民拥戴，百姓安居乐业，父慈子孝，尽享天伦。

33:唐史官吴兢在总结开贞观盛世的一代名主唐太宗治国安邦经验的《贞观政要》中引用古语“小人之幸，君子之不不幸”、“一岁再赦，善人喑哑”。

34:唐太宗即位后励精图治，开创了历史上的“贞观之治”。

35:贞观八年，太宗修建永安宫;乾封二年，高宗增建太子宫，九成宫日渐败落。

36:到了贞观八年十月，担任宰相职务刚满四年的李靖即以足疾辞任，而且言辞恳切。

37:贞观之初，天下饥歉，斗米直匹绢，而百姓不怨者，知陛下忧念不忘故也。

38:《贞观政要》、《魏郑公谏录》两部历史文献，大量记载了唐太宗与魏征等人有关进谏的嘉言善行，向后人展示了一代君臣苦心求治的风范。

39:列位大人，读史使人明智，所谓‘前事不忘，后事之师’，贞观朝前车之鉴，历历在目。

40:唐贞观二十三年，为尊崇诸葛亮奉刘备“托孤寄命，临大节而不可夺”的品质，改名奉节。

41:唐太宗李世民励精图治，善于听取大臣的意见，为国事忧劳出，现了贞观之治。

42:贞观六年，有人告魏徵阿党，李世民派温彦博温彦博按验，并令其告谓魏徵以后在行事上“不得不存形迹”。

43:遵义之名始于唐贞观十六年，取义于《尚书》“无偏无陂，遵王之义”。

44:若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。出自：唐·吴兢《贞观政要·君道》为人纯正，可以安定天下。吴兢

45:贞观十八年太宗以高丽不听勿攻新罗谕告，决意兴兵击高丽。

46:贞观之治的出现离不开李世民那安邦定国的雄才大略。

47:唐贞观二十三年，为旌表蜀国丞相诸葛亮奉刘备“托孤寄命，临大节而不可夺”的忠君爱国品质，更名为奉节县，一直沿用至今。

48:唐三彩出现，也因为唐朝陶瓷业飞跃发展，加上贞观之治后，国力强盛、百业俱兴，奢侈之风兴起，于是厚葬的风气也跟着兴了起来。

49:假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告，何至于病入膏肓，一命呜呼呢？如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言，又怎么能出现“贞观之治”呢？善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。

50:太子朱标登基后英明果断，行事颇具唐太宗之风，大明朝在他的治理下慢慢有了些“贞观之治”。

51:唐贞观十六年，改名遵义，名称取自《尚书》“无偏无陂，遵王之义”。

52:第三，唐太宗在贞观元年以后，为了稳定政局，建立新的统治秩序，还先后采取了一系列招贤纳士、广求人才、多引官吏的方针政策。

53:此时已是大唐贞观年间，国富民安，四夷宾服。

54:要说这贞观之治得来殊为不易，那是李家父子戎马半生才打下的铁桶江山。

55:美原旧宜州土门县，贞观十七年废。

56:唐贞观二十三年为旌表蜀国宰相诸葛亮奉刘备“托孤寄命，临大节而不可夺”的忠君爱国品质，更名为奉节县，一直沿用至今。

57:唐太宗得一犯颜直谏的魏征，广开言路，虚心纳谏，政治修明，慎始敬终，开创贞观盛世。