1:袁枚和蒋士铨都是清代中叶的著名诗人，他们的订交既富有传奇色彩，又具有重要的文学史意义。

2:性灵派首领袁枚誉之为“倚天拔地之才”。

3:清代袁枚的那首《寒夜》就是卡夫卡最喜爱的中国古诗之一。

4:袁枚是为理学界定的“**狡童”倡言过，但那不是“魔道妖言”，是人道人言。

5:清代袁枚《随园诗话》中说:“齐武帝于兴光楼上施青漆，谓之青楼”。

6:袁枚是乾嘉时期的代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。

7:袁枚倡导“性灵说”，为乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。

8:当时，沈德潜与袁枚等同试殿上，大伙儿正答着题，忽有小太监卷帘，乾隆出，赐诸人坐，问:“哪个是沈德潜啊？”沈答:“臣是”。

9:这是尹继善亲自主办的，美丽羞怯的夏妍和阳光帅气的袁枚穿着红衣新服相偎在草坪上，而尹继善则带着众人看着羽灵为这对新人作画。

10:乾隆时期的文坛领袖人物，如沈德潜、翁方纲和袁枚，都以诗名世，作品相当丰富。

11:虽在某些方面没有袁枚开放、大胆，却也有很多独到之处，对袁枚诗论有所补充。

12:我记得袁枚在《随园诗话》里有句话，叫“美人自古如名将，不许人间见白头”。

13:辜鸿铭在西方文学家中喜欢引述华兹华斯，在中国文论家中比较欣赏袁枚，但对这两个文学家的某些持论都十分不以为然，因为他们都在一定意义上注重文学形式，贬抑文学道德本体内涵的价值，这样的观念无论如何难以为辜鸿铭所接受。

14:袁枚与同期的赵翼、蒋士铨，并称“乾隆三大家”。

15:乾隆时期的几位诗学大家，袁枚、翁方纲等人虽然不反渔洋，但语带保留，不能不说也都与秋谷的反对立场有关。

16:唐伯虎、郑板桥、吴敬梓、吴承恩、方苞、袁枚、林则徐、邓廷桢、曾国藩、左宗棠、李鸿章、陈独秀等历史名人，均为江南贡院的考官或考生。

17:袁枚在《随园食单》中把菜肴原料的搭配合理与否比作是“相女配夫”，意思是说，什么样的女子就配什么样的丈夫。

18:袁枚以为这些套路用于娶亲和敷衍上司还凑和，用于家居欢宴和文酒开筵，就不成了。

19:但袁枚同时也指出，神韵诗歌只是丰富多彩的诗学领域中的一种风格，对此，应当有一个恰当的定位，不能盲目追随，也不应该一笔抹杀。

20:两佚札和佚文对研究袁枚生平、著述、交友诸方面颇有价值。

21:不过与袁枚关注“性情”不同洪大容更多地强调的是“情”，认为自然之“情”才是诗歌的本质。

22:袁枚不是六朝人物，却向往着过一种六朝人物的生活。六朝人物晚唐诗是中国许多文人的精神寄托。叶兆言

23:绞尽脑汁，也只记得袁枚在《随园诗话》里用的小印:“钱塘苏小是乡亲”。