1:平生憔悴自知矣。再吹去，弦断寒心，惘然知己。忆往长自最销魂，归向杯中月里。又携来，梦痕依稀。尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。藤萍

2:赞美神，他使用那些圣剧、表演、还有主持人的信息，来吸引人归向他。

3:有一个“说法”是，因为孔子是中国第一圣人，是中华文化的代表，咱们弄一个孔子标准像推向全球，则利于人心归向和广获“认同”。

4:他们所行的使他们不能归向神，因有淫心在他们里面，他们也不认识耶和华。

5:让我们都归向内心深处的家园。

6:我们知道人没有什么办法能够去征服一个心灵，或叫一个人归向真理。

7:究其原因，正是“人心不顺”的逆向运动与“人心归向”的相向运动，从根本上决定了国共双方的命运。

8:因此当我们的心思意念真正归向上帝之时，行为也会随之改变。

9:来从千山万山里，归向千山万山去。山中白云千万重，却望人间不知处。李商隐

10:福寿全归向阳门第旭日东升鸟鸣三春。

11:爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。

12:一时间，人心归向，万众同心，意气风发地开启了中国改革开放伟业。

13:入声调失去短促特征以后，究竟归向何处呢？

14:文章又说，今日的中国和平崛起，兴旺发达，人心归向，国泰民安，举世瞩目，世人称誉，海外中国人无不为祖国的伟大变革和取得的辉煌成就而感到欢欣鼓舞。

15:我的民偏要背道离开我，众先知虽然招呼他们归向至上的主，却无人尊崇主。

16:从这里开始，让世界感受到痛苦！我要在这战火纷飞的俗世中打上停战的休止符，这就是神的使命。当你们试图寻找死亡的意义……能找到的……只有痛苦……和不知道归向何处的憎恨……，草菅人命的杀戮。。。。。。永无止境的憎恨。。。。。。。不可治愈的痛苦。岸本齐史

17:可怜的灵魂最终要归向何方？

18:道出孔子即是其为学的理想归向，而其毕生职志，亦以圣人精神的重建及显扬为要务。

19:以色列人哪，你们深深的悖逆耶和华，现今要归向他。

20:天要落雨，娘要嫁人，由他们去吧！人心归向这东西，我们可作不了主。

21:诗思想我所行的道、转步归向你的法度。

22:简单寒暄，众人都又各自扎堆聊起来，燕北归向那龙兄辞别，就带着周子清走向中央，紫袍男子那里去。

23:正是因为他的谦和，使他归向了神。

24:群众是一定归向我们的。

25:清明节前，汤河两岸换上了春天的盛装，正是桃红柳绿、莺飞燕舞的时光。阳光照着已经拔了节的麦苗，发出一种刺鼻的麦青香。青稞，已经在孕穗了。路旁渠道里的流水，清澈见底，哗哗地赶着它归向大海的漫长路程。

26:如此，不必忧心外敌，又可安居乐业，莫不使边民人心归向。

27:在人心灵与良心的深处，总有微声在呼唤、呼唤、呼唤他归向上帝。

28:约沙法住在耶路撒冷，以后又出巡民间，从别是巴直到以法莲山地，引导民归向耶和华他们列祖的神。

29:耶和华必击打埃及，又击打，又医治，埃及人就归向耶和华。

30:“战争是政治的继续”，任何国家或政治集团，为了顺利进行战争，都要首先解决“人心归向”的问题，政治动员是动员工作的中心环节。

31:自拔来归，拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。

32:这两场乱世大选，无论外界如何评价，都用公民票决方式表达了结束动荡回归和平的人心归向，也带给世界珍贵启示。

33:党风好，群众满意，人心归向;党风差，群众不满，民心背离。

34:过去了，一切都过去了。既然已成陌路，既然不曾有交集，既然时间终归向前，那还是忘记吧，也让它成为永久不曾说出的秘密，留一点曾经的美好给自己。

35:这可以说明，过于刚性、刻板而缺乏柔润、变通的法律，与人性、人情存在着太大的距离，难以使人心归向。

36:如此上下配合，从冬到夏小半年下来，他们真的做到了，小院里有了人心归向，便有了凝聚力。

37:他继承了“文景之治”的全部历史遗产，其中既有社会稳定、人心归向、经济富裕的优势，也有制度残缺、国家控制能力薄弱的遗憾。

38:他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。

39:父子二人相继在位，共计不足四十年的时间，却创造了社会稳定、政局清明、经济发展、人心归向的大好局面，史称“文景之治”。

40:人心归向太子将把我放在什么位置？