传承中华美德演讲稿（一）

教师、同学们：

朋友们好！

咱们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为壹个中国人，可堪自豪的其实事实在是太多了。让咱们倍感自豪和骄傲的是咱们的传统美德和民族精神。所以俺每当今演讲的题目就是《弘扬中国文化，传承中华美德》。

一、爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自个祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，能说是集中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的***人都体现了这一民族爱国精神，他她们是中华民族之魂。

“祖国再穷，俺也要为她拼搏奋斗，为她服务。”这是所有爱国科学家的心声。国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自个的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇；华罗庚丢弃在美国被重金聘用的上班；李四光谢绝英国教师让他她攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国和气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质地球的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求咱们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二、奋发、立志

壹个人，壹个民族，壹个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了壹个人，壹个民族，壹个国家在前进道道上的争取方向盘。

“斫梓染丝，功在初化”说明壹个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，路途经长沙写下的《沁园春？长沙》，其中“问苍茫大地，谁主沉浮？”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之拼搏奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他她改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

有志者事竟成。可是这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自俺作起，一步壹个脚印，在人生生命路途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求咱们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

三、改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，可是她却是四大文明古国中唯一能保持自个民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他她大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是壹个善于不断吸取其他她民族、国家先进文化，勇于创新的壹个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的依靠出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为俺国近代第一部比较系统的地球地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部地球的封闭愚昧状态，为中国人认识地球和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”；毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最终夺取全国胜利之道，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉咱们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育咱们的这块黄土地，也离不开及时吸取地球其他她民族的先进文化。这就要求咱们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四、勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶”，说明表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他她为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心；其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他她受到赏赐还加官进爵，可是都被他她坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于每当今也深有启迪。从他她身上能看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

五、敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……俺不主张儿子对自个行孝，可是俺疼爱自个的老人，因为所以他她抚养了俺，教育了俺，为俺付出过很大的心血，疼爱自个的老人这是人之常情”。而每当今敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，俺国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“”程门立雪“”三顾茅庐“等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他她人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他她人为重，以社会为重。能真诚待人也正是壹个人高尚情操的表现。试问哪些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？每当今社会，文明礼貌、文化素养对壹个人壹个民族来说是至关要紧的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与壹个有”礼仪之邦“之称的民族，与壹个进行现代化建设的民族相容吗？对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

同学们，每当您向教师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时间时候；每当您向有困难的同学伸出援助之手的时间时候；每当您学会向父母表达自个的一份孝心的时间时候；每当您学会珍惜每一粒粮食的时间时候；每当您学会”宽于待人，严于律己“的时间时候；每当您敢于承认自个的错误的时间时候；每当您志存高远而又脚踏实地的时间时候……您所作的所有，不应该是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗！

让咱们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让咱们的心灵永久在这里栖息、成长，让咱们的生命焕发美德和精神的光彩，让咱们每壹个人都文明、高雅、有气度、有风范！

传承中华美德演讲稿（二）

在长期的历史发展中，中华民族以”崇尚道德“和”礼义之邦“而着称于地球民族之林。

爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的壹个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的壹个要紧特点，就是极其重视”精神家庭生活状态“、”道德人格“、”崇高境界“、”目标信念“、”诚实守信“在人的家庭生活状态中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的少些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，依靠咱们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的要紧内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于”以德治国“的实施。

为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，(www,ajml,cn)对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说，运用”格言“”言简意赅、朗朗上口“的特点，使他她们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些”格言“，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对每当前提高他她们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大成人后，对他她们更好抵御各种不良影响妨碍的腐蚀，也有特别要紧的作用。古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的壹个要紧渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年”讲而习之于幼稚之时“，这样，就能使他她们”习与智长，化与心成“，长大成人往后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入”扞格不胜“的忧虑了。

“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的要紧方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等一八个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在每当今社会仍然具有生命力的”格言“，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他她们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分要紧的意义。

孔子曰：”人能弘道，非道宏人。“曾子说：”士不能弘毅，任重而道远。“然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有壹个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。

传统精神文化是壹个在民族适应环境，改造地球，形成自个特有言语，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。这是壹个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的”养浩然之气“，”富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“，范仲淹的”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等所有为祖国，为人民勇往直前，艰苦拼搏奋斗，无私奉献的精神永久值得咱们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征路途上，继承和发扬优秀的传统文化，无疑更具有现实意义。

十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的壹个要紧任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境作起，大小年纪进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，勉励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的原动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

每当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦拼搏奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展；不囿于陈规而勇于创新；不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。每当今的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，咱们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火咱们感到中华民族正闪耀着咱们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于地球民族之林。作为祖国后代的咱们，所要作的是同先辈们一致把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地作到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。这不可是是每个中华儿女实现自个人生生命价值根本路途径，更是祖国对咱们的要求。让咱们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧。