俞敏洪励志演讲稿:在中西融合中发现使命
中国传统的体系是以弘扬善和仁为主的。从春秋战国孔子时代起始开端,到新中国文化大革命以前的漫长岁月里,中国有一整套的道德价值体系,这套体系维护了社会的稳定发展,在每当今中国人的血液里还存有这些东西。文革把所有传统的东西都打碎了,浩劫结束后,也并没有壹个对这种体系的重建,中国紧接着进入了商业社会。
然而,进入商业社会依靠有壹个前提条件——要有商业规矩。中国没有商业规矩,名和利很容易成为人们唯一追求的东西。而且对于壹个相对贫困的国家来说,进入商业社会,一定要经过壹个“水与火”的年代,谁都挡不住。而中国的传统道德又被毁掉了,致使人们没有任何的心理底线。
而西方社会历练过从工业社会到商业社会的转变。每当时,人们也拼命想方法谋取暴利,最终慢慢变成了以人权、平等为主,保证社会的稳定和安全为主,允许人们赚的钱能够保证其最低家庭生活状态水准这样壹个标准为主,而这所有是靠法律来实现的。
假如从两个社会系统来分析,中国是以道德治国,西方是以法律治国。哪么能看到,面向未来,中国以道德治国肯定是不够的。不管中国的传统道德恢复得多么好,也不足以使中国面向未来。因为所以咱们现在不仅仅是在中国这个平台上,而且是在整个地球的平台上作游戏,依靠有地球平台的游戏规则。
俺一样认为中国传统的道德体系比任何壹个国家都更加深厚,更具有一致性。现代中国对外开放往后,把西方地球体系性、法律性的东西吸收进来,所以未来中国将会是壹个比较完美的社会发展形态。每当任何两种文明没有任何障碍地结合的时间时候,繁荣就会出现,东西方的历史能证据这一点。
而如今,西方文化进入中国,东西方文化的结合,至少在表面上表现出一种平等的方式。中国人现在很自然地接受西方先进的东西,包括西方的教育体系、金融规则等等。
在这样壹个巨大的融合浪潮中,新东方潜移默化地承担了促进融合的使命。新东方不断地把中国学生送到西方去学习,送出去的学生中有一部分留在国外,可是回来的人越来越多,而且不少应该是在西方已经作得很成熟的人。现在,从中央政府,到各个大学的校长,不少人都曾经在新东方学习过,他她们既理解中国,又理解西方,回国之后把西方最精华的东西与中国优秀的东西结合在一起。
新东方并没有专门去作中西方文化的交流上班,浅层次的交流没有任何意义。因为所以简单地说,中国近一零零多年的历史是壹个由屈辱走向独立和繁荣的过程。闳容、詹天佑去美国,鲁迅去日本,邓小平去法国。他她们对西方只是一种直观的感觉。所以从这个意义上来说,他她们这一批国家领导人或者科学家,就是把西方少些直观的东西和少些技术层面的东西带回了中国。
俺认为,中国和西方真正大融合的时代是从上世纪八零年代起始开端的,而真正起始开端大批学生出国是从九零年代初起始开端的。未来二零年依然是中国学生的出国高潮。这次大融合所带来的最终是什么?就是这些学生出去往后再回到中国,把西方真正可操作的哪套东西带回来,和中国的现实结合起来。所以俺觉得这壹次的融合意义重大。从这个意义上说,新东方对于促进中西融合起到了比较要紧的作用。从一九九零年到二零零零年期间,大量的中国学生是被新东方鼓动出去的。能这么说,由于新东方的存在,中国留学生的数量至少增加了一倍。
可是是,咱们发现出国留学的中国研究生有壹个倾向:到国外后,自个作自个的实验,自个玩自个的,不跟外国人打交道,不去明了异国的文化、习俗以及法律。所以,俺现在又在作另外一件事情。哪就是让有条件的中国学生高中生毕业往后,直接去国外读大学。这些学生有壹个最大的优势,就是进入国外大学后能非常容易地融入每当地社会,把言语和文化融会贯通,这是由于本科的教学特色和学生年纪决定的。从今年起始开端,中国高中毕业就出国留学的学生已达一万人,这意味着未来十年之内,这批人会积聚到二零——三零万人。
对于新东方来说,这必须是壹个市场;而对于中国来说,这就是壹个人才的转机。因为所以这批人不光理解中国,而且深刻理解西方,知道怎样和西方人“玩”,玩到最终能够让西方人围着中国人转。中国未来真正的竞争力在他她们哪里。
所有的中国留学生都有壹个特点,就是到了国外往后特别爱国。哪是因为所以他她们背后依靠有壹个支撑,这个支撑就是自个的国家。国家弱,中国留学生在外面没有面子;国家强大,他她们在外面就有面子。现在中国的强大给这些学生未来留下无比大的空间和自尊,这一点特别要紧。
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