俺之所以这么聪明，是因为所以俺从来不在不必要的事情上浪费精力

文/鲍鹏山

常有人说俺的演讲很有激情，可是每当今俺听了前面两位嘉宾的演讲，俺觉得自个被秒杀了。（全场大笑）

尚教师、许院长他她们的激情，来自对文化的热爱。文化确实是壹个能够激发咱们感情的崇高东西，它和知识是不一致的。壹个有文化的人，您会发现他她的生命力是非常旺盛的。他她不是冷冰冰的，而是富有激情、情怀，对这个地球充满了爱和诗意的眼光。

可是每当今，咱们从中小学到大学的教育，更多的是在教知识、技术、专业，唯独缺少文化。咱们培养了很多精致的利己主义者，很多高学历的野蛮人，他她们是冷冰冰的。

有句很有名的话：知识就是力量。中国人耳熟能详，而且对它很是认同。从历史上看，一八四零年往后，中国面对西方的科学技术，不堪一击，于是得出壹个最终：落后就要挨打。这个落后，就是指科学技术的落后。从现实上看，假如每当今咱们不能用知识很好地答出一份标准化试卷，也许就读不了好大学、好专业，找不到好上班，以更好地满足自个物质的欲望。

不管从历史经验还是现实压力，咱们都知道知识太要紧了。可是是俺每当今要对朋友们讲的是，尽管知识确实要紧，可是知识也有局限性。

这根胡萝卜把他她一辈子都拴死了

首先，知识是无限的。什么叫知识？知识是对这个地球所有其实事实的认知。既然地球是无限的，哪么知识也是无限的，可悲剧的是人生生命是有限的。庄子就说过：“吾生也有涯，而知也无涯；以有涯随无涯，殆矣。”地球是无限的，咱们的生命是有限的，用有限的生命去追求无限地球所包含的无限知识，哪咱们的人生生命就会废掉。

每当知识不成体系时，它是无用的，只是碎片。举个例子，曾有一家报社搞国学知识竞赛，找了一批专家出了一套国学题目。题目出完后，编辑想让俺审一下。俺看了五分钟，对它的判断就是六个字：无趣、无聊、无用。

比如有一道题目问：在中国历史上哪壹个时代的宦官是能娶妻的？（全场笑）这是非常严肃的知识。假如您专门研究宦官，把他她们的生存状况、心理状态以及他她们在中国历史上的地位、影响妨碍、作用都搞看透，您将会成为一名了不起的专家。可是假如您的主要精力不在此，这样的知识碎片，对您一点用处都没有。

还有一道题目：胡萝卜是什么时间时候传入中国的？假如您能把它变成系统的知识进行分析研究，它是有意义的。可是是假如壹个人并没有这样的意愿和目标，他她只知道胡萝卜是什么时间时候传入中国的，这样的知识对他她不仅没用，还也许产生负面影响妨碍。

因为所以他她知道大多数人都不知道准确答案，心里一阵窃喜，觉得自个是地球上最牛的人，并且他她特别想让他人知道这一点。于是，他她天天等着他人提问，以期丰收他人的敬佩。为了等到这一天，他她也许每次和朋友逮饭的时间时候都点胡萝卜，（全场笑）他人吃得很香，他她却只等着壹个疑问。

这根胡萝卜把他她一辈子都拴死了。

有不少人用琐碎的知识，把自个的人生生命切割成碎片

德国哲学家尼采写过一篇文章叫《俺为什么这么聪明》。他她的最终就一句话：俺之所以这么聪明，是因为所以俺从来不在不必要的事情上浪费精力。

有壹次俺坐出租车，司机正在收听一档知识竞赛节目。节目中，主持人放了五个音乐片断，每个片断几秒钟，随后提问：这五个音乐片断，有二个片断属于同一首歌，您们谁知道？壹个小伙子抢答说他她知道，并且回答正确。

紧接着第二个疑问是：其中有二首歌出自同一张音乐专辑，您知道吗？这时俺紧张了，俺怕他她知道。他她不知道，说明他她还是正常人，假如他她知道，他她这一辈子也许就废了。可是是没臆想到他她真知道。（全场笑）这时俺让司机把收音机关掉。司机吓一跳，问为什么？俺说：“它在侮辱咱们的智商，并且在误导咱们生命的流向。”

这就叫无用的知识，家庭生活状态中有太多这样无用的知识。比如，很多人关心某个明星喜欢的颜色是什么，星座是什么，结了几次婚，又离了几次婚。每当壹个人把精力花在这些地方时，他她也许获得了知识，并且在饭桌上能与人聊天，可是他她会变得特别琐碎。

俺曾写过一篇文章，题目是《警惕知识》。主要观点就是，咱们的生命本来就不也许占有无限的知识。更可悲的是，无聊的知识会让人生生命变得无聊，琐碎的知识会让人格变得琐碎，甚至猥琐。

孔子的学生子夏早就说：“虽小道，必有可观者焉”，可是是“致远恐泥，是以君子不为也”。即使是胡萝卜什么时间时候传入中国的这样的知识，您能拿来吹吹牛，可是假如您老是把认知集中在这种信息上，您的一生肯定不会有什么成就。您用琐碎的知识把人生生命变成了碎片，所以君子不为。

荀子曾提出过对知识的鉴别。他她说有些知识是无聊的、无用的、无趣的，这样的知识荀子有壹个判断，叫“不知，无害为君子；知之，无损为小人。”您知道了这样的知识，并不能够所以成为君子，您不知道这个知识也不会所以成为小人。有的知识对您的人生生命，一分都没加，又何必耗费精力和时间呢？

可是是在家庭生活状态中，确实有不少人专心致志、兴高采烈、兴趣盎然地用琐碎的知识，把自个的人生生命切割成碎片。

其实上，在知识之外有一种更要紧的东西。

《列子》里面有篇文章叫《两小儿辩日》，在座的都读过。两个小孩辩论说，太阳早晨离咱们近，还是中午离咱们近。两个人都有根据，说早晨近是因为所以早晨的太阳比中午大；说中午近是因为所以中午的太阳比早晨热。

孔子活得真有压力，他她几乎是哪时间时候的“谷歌”和“百度”，朋友们有什么疑问都跑去问他她。两个小儿问孔子，可是孔子没法判断。于是作者就借小孩的口吻讽刺孔子：“谁说您知识多？”作者大概或许是想，依靠否定孔子的知识多，哪就否定了孔子的价值。

这个思道显然是错误的。在人生生命知识的考场上，谁能站到最终？俺每当今跟朋友们打个赌，俺能出一套一零零分的知识类题目，每道都有标准准确答案，可是俺能让在座所有人都得零分。反过来，您们也能给俺出一零零分的知识类题目，让俺一分都得不到。

比如，复旦大学自主招生出过一道题，教师对学生提壹个要求：“您现在问俺壹个疑问，必须满足两个条件，第一是要俺回答不出来，第二是您必须要有标准准确答案。”很多人说这个题目太雷人了，可俺就觉得出得很好。因为所以它告诉咱们，在知识的考场上，没有人能站到最终。有壹个聪明的学生马上问：“教师，您知道俺祖父的名字吗？”（全场笑）

俺也能按照这个思道给朋友们出题，不依靠费劲，就能让朋友们都得零分。您们知道俺祖父的名字吗？知道俺祖母的名字吗？知道俺祖父的二大爷的名字吗？在座的谁能答出来，今晚俺请客。（全场笑）可见，知识能把任何壹个人打倒。

假如要算知识的总量，俺相信每当今在座的人，您们的知识总量都超过孔子。比如说，俺能出计算机、物理、英语、数学之类的题目，孔子肯定答不过您们。

可是咱们就比孔子的境界高吗？这就要思考另壹个疑问了：决定孔子境界的不是知识的总量，而是另外一种东西。孔子自个早就说过：“吾有知乎哉？无知也。”俺有知识吗？不，没有。苏格拉底也曾经说：“俺比他人多知道的哪一点，就是俺知道自个是无知的。”

他她们说这些不是谦虚，只不过说出了一种真相。面对地球的无限，咱们短暂生命里的知识能忽略不计。所以，咱们应该允许自个的无知，也应该宽容他人的无知。

您看俺不顺眼，给俺出一道数学题。俺为了防备下壹次再有人给俺出数学题，于是俺天天学数学，学了一零年往后，解放日报文化讲坛大概或许已经到六八零零期了，俺终于有勇气上台演讲，突然又有人说：“鲍教师，俺这有一套物理题。”（全场笑）您不会这样干，对不对？因为所以您们会宽容俺的无知，咱们也会宽容他她人的无知，可是是有种情况是不能宽容的，哪是什么呢？没有良知。

没有知识能被宽容，没有良知不能被宽容

没有知识能被宽容，没有良知不能被宽容。咱们遇到标准化的试卷，回答不好没有疑问，可是是涉及良知判断、是非判断、善恶美丑判断，假如出了疑问，哪就是大疑问。

俺讲壹个传说。有一位父亲发现一五岁的女儿不在家，留下一封信，上面写着：

“挚爱的父亲母亲，每当今俺和兰迪私奔了。兰迪是个很有个性的人，身上刺了各种花纹，只有四二岁，并不老，对不对？俺将和他她住到森林里去，必须，不只是俺和他她两个人，兰迪还有另外几个女人，可是俺并不介意。咱们将会种植大麻，除了自个抽，还能卖给朋友。俺还希望咱们在哪个地方生很多小孩子。在这个过程里，也希望医学技术能有很大的进步，这样兰迪的艾滋病能治好。”

父亲读到这里，已经崩溃了。然而，他她发现最下面还有一句话：“未完，请看背面。”

背面是这样写的：“父亲，哪一页所说的都不是真的。真相是俺在隔壁同学家里，期中考试的试卷放在抽屉里，您打开后签上字。俺之所以写这封信，就是告诉您，地球上有比试卷没答好更糟糕的事情。您现在给俺打电话，告诉俺，俺能安全回家了。”（全场大笑）

这封信说明，壹个人在知识的试卷上能犯错，甚至不止壹次犯错，一辈子犯错，咱们到老了应该是无知的。可是是在良知疑问上，也许犯壹次错，咱们就万劫不复了。所以，比其实事实判断更要紧的是价值判断。其实事实判断，咱们作不到什么都懂，可是是作人要有良知，要有价值判断力，这一点还是应该尽量作到的。

每当今中国社会的壹个疑问，就是缺乏判断力。中国教育的壹个疑问，就是缺乏文化素养。比如，为了抵制日货，很多年轻人走到大街上砸同胞的车，甚至伤害同胞的身体。他她们带着一腔热血，以为在爱国，可是其实上却是在“碍国”。

为什么壹个带着良好爱国热情的人，会去作妨碍国家、损伤中国人形象的事？他她们缺少的是什么呢？良知。

知识就是力量，可是俺要告诉朋友们，良知才是方向盘。咱们经常常常说落后就要挨打，俺必须要告诉朋友们，野蛮也会招打。

俺就讲到这里，谢谢朋友们！（全场鼓掌）

作者介绍：

鲍鹏山，“百家讲坛”主讲人、作家、中国孔子基金会学术委员会委员。他她既守得书桌之寂寞，埋首典籍，从事中国古代文化和文学研究。又能面对追随的目光，侃侃而谈，诚挚而专业地传播中华传统文化。