用什么来安抚那些不安的年轻人

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  用什么来安抚哪些不安的年轻人
  
  谁能告诉俺怎么活?
  
  一九八零年,《中国青年》刊登了青年读者“潘晓”的来信:“有人说,时代在前进,可俺触不到它有力的臂膀;也有人说,世上有一种宽广的、伟大的事业,可俺不知道它在哪里。人生生命的道呵,怎么越走越窄,可俺壹个人已经很累了呀……”
  
  二零零五年,“开复学生网”收到了它的第一零零零个疑问:“开复教师:就要毕业了,回头看大学家庭生活状态,俺想哭,不是因为所以离别,而是因为所以什么都没学到……要说丰收的话,就是对什么都没有的忍耐和适应。”
  
  二零一零年,有年轻人在任志强发表“买不起房为什么不回农村”的言论后,在微博反问:“您说的是有道理,可是是咱们不想就哪么认命!咱们向往大都市才会拼搏奋斗拼搏,您假如是俺,您也会选择大城市吧?!”
  
  青年的心是壹个时代最敏感的温度计,也是壹个国家最软弱的神经。哪些属于青春期的迷惘、热望与忧郁,与时代的前进、变革与激荡息息相关——每一代人的青春期困惑,构成壹个国家的青春期病史;每一代人的青年导师形象之变,构成壹个社会的精神进化史。
  
  青年导师形象之变
  
  中国青年从来不乏指导者。上世纪二三十年代鲁迅以笔作枪、六零年代人手一本红宝书、八零年代李泽厚启蒙美学、九零年代余秋雨开启“文化苦旅”……他她们在壹个中国人年轻时成为青春期记忆,然后又迅速在中年时剩下极淡的身影——正如咱们的文明逐渐只指物质文明、时代赤裸裸地被称为欲望时代、中国变成急之国,也不过三零年。
  
  青年导师在解答人生生命疑问,也在解答青春中国的社会疑问。历练过青年导师与政治偶像重合的年代,历练过青年导师几近空白的年代之后,到了二零一零年,中国的青年导师基本形成了三大派系,其实也是咱们社会的三个缩影:
  
  一是基于“达成成功动机过剩”而生的达成成功学教师;
  
  一是解决情感缺失疑问的情感教师;
  
  一是来自交流即时、互动的网络“@教师”。
  
  这是达成成功学导师解决不了的疑问:您为着复制达成成功而来,可是时代的达成成功却不可复制——不管是上一代人白手兴家的传说还是一夜成名的经验,对下一代人来说都属于“时不再来”的偶遇。俞敏洪发明新东方精神,把英语变成达成成功学,把留学变为人生生命拐点,可是海归回国遭遇的却是低薪与失业;李阳告诉您疯狂与自信是改变人生生命的力量,可是朝他她作出下跪姿势的年轻人,身上又何尝没有橡皮人的基因;刘墉教您怎样靠平常心达成成功,可是您在欲望社会,最找不着的就是平常心。
  
  这是情感教师解决不了的疑问:您要进行爱的教育,可是最好的止痛药却是抛弃爱——放开总比珍重简单:张小娴解剖男人如庖丁解牛,可是女人透析男人的最终往往是成为剩女,注定看着世纪佳缘上市与《非诚勿扰》热播;彭浩翔进行《爱的地下教育》,不时奉劝女小孩子“以漫天乱箭把这贱男射个稀巴烂”;庄雅婷被称为“耳光抽醒患者的恐怖医生”,可是她的“聪明才智通常用来刻薄所有”。
  
  这是网络教师解决不了的疑问:您一旦过于依赖他人的智慧,自个终会丧失智慧——每当女朋友深夜接前男友电话,您都要偷偷上网问百度知道怎么办时,互联网的“云智慧”最终让您丧失了独自思考的习惯。人之大患在好为人师。唐骏学历门应了这句古训,也应了他她先前说的“人一出名,最怕被人给盯上”。从余秋雨到唐骏,近年来咱们目睹了壹个个教师的倒掉。
  
  唐骏现象提出了三个疑问:谁的达成成功能复制;谁配每当青年导师;以及他她们应该教导些什么。
  
  谁的达成成功能复制
  
  他她们是压力最大的一代,也是最没方向盘感的一代。他她们不想上班,他她们拒绝加班,他她们喜欢宠物甚于小孩。而现实是,他她们又要上班又要加班,有时必须要生小孩子。年纪轻轻背上房贷,年纪轻轻没了目标。曾经的飘一代沦为宅男宅女,这是可悲的!
  
  表面上看新生代们要比前辈快乐得多,可是哪是虚假繁荣。不管八零后九零后,他她们在随心所欲的表象下,是某种严重的不安全感。他她们被斥为最无责任感、历史感的一代,他她们是史上包袱最沉重的一代。
  
  请看看这样的其实事实:中国飞奔进老龄社会,越来越多的家庭将呈现四个老年人、一对夫妇和壹个小孩子的“四二一”结构。老的仍未老去,十年后将呈现“八四二一”结构,“养儿防老”成为空话。调查中九成八零后反映无法承担养老之责。
  
  大学生得过且过,在校园都有很强烈的挫败感,一出校门这种感觉就更强烈了。所谓目标自然就简化为公务员、房子、车子等等。想每当年,改革之初,深圳一位母亲对儿子说,要再不好好学习长大了只配作公务员。三十年后的每当今,相信这位母亲再也不会发出这样的议论了。
  
  一代人有一代人的命运。古人的命运方程式是,一命二运三风水,四积阴德五读书,还有六名七相八敬神。还有呢:九交贵人十养生。每当下九交贵人要比前八个变量要紧得多。或者有壹个舍身为您的老爸也很要紧,正如牛人所言,这是壹个“比爹的时代”。
  
  传统社会是所谓先赋社会,所有皆已安排,所有皆由天定。现代社会是所谓自致社会,白手起家打天下。改革开放三十年,自致社会复又堕回到先赋社会。找上班就是比爹。
  
  唐骏说,俺的达成成功能复制。其实事实上,没有人的达成成功能复制。因为所以达成成功的社会背景变了,况且俺和您也不是一类人。
  
  新生代面临的大疑问,不是哪个青年导师能回答得了的。这是时代的结症,不是新生代的疑问。
  
  谁配每当青年导师?
  
  俱往矣,青年导师们!
  
  作青年导师的前提,是言行合一。孔子门徒三千,足可敌国,却安于游走布道。他她的青年导师范儿,为万世表率。中国还有王守仁的门徒,鲁迅的门徒,各有各范儿。
  
  再后来,即上世纪八零年代曾出现过一拨德育导师,李燕杰、曲啸、彭清一曾在改革开放前沿蛇口与每当地青年辩论过一场,并引发了所谓“蛇口风波”。德育导师将“淘金者”与“创业者”对立,认为淘金者“为了个人利益,特区不欢迎”,引发青年反感乃至每当场反驳。(人生生命感悟 www,ajml,cn)再后来,在王朔小说中,在电影《顽主》里德育导师被彻底解构了。时代变了,年轻人只接受《编辑部里的传说》中“知心大姐”哪样的朋友。
  
  学生们会说,“教师,您说的豪气干云,让咱们热血沸腾,可是一走进社会全不是哪个意思”。对的,一入社会就是另一套规则,无能为力的感受迎面而来,导师们的话总被雨打风吹去。
  
  严格地说,失去人格力量的人不堪为人师。过往的青年导师,无不以令人钦佩的人格魅力为大旗。每当今的青年导师没有范儿,他她们只会兜售《达成成功学》及显摆殷实的银子——这便是他她们的导师资本了。值此三千年未遇之变局下,青年导师又能向新世代灌输什么?
  
  中国青年依靠的青年导师,其实不过是人生生命旅路途上的一位朋友。他她不是改变时代气候的人,可是他她会告诉您怎样适应这个雨季;他她不是您的指道人,可是他她会告诉您大道边仍有羊肠小道可走;他她不是大义的布道者,可是他她会告诉您闻所未闻的人生生命价值——他她教您常识,教您独立,教您反思;他她让您不再随波逐流,让您学会自俺救赎;找到他她的方法和找到自俺的方法一模一致。
  
  所以,从来就没有什么达成成功人生生命能复制,要改变命运只有自个摸索。马克·扎克伯格没有复制比尔·盖茨,没以谁为榜样,他她的想法很简单,就是把校园家庭生活状态搬到网上。中国青年每当羡慕扎克伯格,这位Facebook的创始人,凭简单的目标就达成成功了。而钱,是顺带的最终。
  
  “后喻社会”中儿子尚能教老子新技术新玩法,老子辈又能教儿子辈什么?潜规则、厚黑学吗?若把这个地球搞得这么糟,环境污染、社会不公、腐败盛行,有何脸面教导下一代、作其导师?
  
  这样的导师不要也罢。新生代只依靠同龄群的共鸣与相互学习。韩寒说,方圆几公里都找不到壹个励志传说。您只有快快让道,为年轻人腾地方。

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