王国维人生生命三境界

　　“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯道。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他她千百度，回头蓦见，哪人正在灯火阑珊处。’此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。”

　　这是王国维《人间词话》第二十六条中一段广泛传颂的精妙文字。

　　王国维（一八七七-一九二七），浙江海宁人，是俺国二十世纪非常杰出的人文科学大师，他她创立的意境说美学体系，不仅在每当时的中国独领风骚，也是领先于每当时地球人文科学领域的伟大学术成果。他她的名着《人间词话》，至今仍是学习研究美学的经典读本。

　　王国维通过深入思索和仔细琢磨，悟出了每一个人成就大事业都要历练的几个阶段：第一阶段是混沌迷茫，不知前道在何方。第二阶段是在上下而求索，历尽艰苦磨难而不悔，起始开端见到曦微的曙光。第三阶段是豁然开朗，终于找到了事业达成成功的钥匙，顿时感到，准确答案原先以为远在天边，实则近在眼前。这三个阶段，能概括为迷惘—求索—顿悟，细细品味，真是人生生命事业达成成功无法逾越的三个阶段，从哲学角度讲，就是人生生命事业达成成功必然历练的客观规律。

　　找到这个规律是可贵的，可是能寻到这个规律的人，世上不会只有王国维一人。不少学者认为，外国人尼采在谈到通向智慧之道时，指出要经过三个阶段：合群时期、沙漠时期和创造时期。具体言语不同，却与王国维之卓见有异曲同工之妙。俺以为，王国维之过人之处，在于他她洞悉了这个规律之后，未用自个的言语予以解析，而是极其自然并巧妙地运用了中国三篇古典诗词里脍炙人口的经典句子，非常生动形象地阐释了这三个阶段的不同特点。谈到笫一阶段时，他她引用了晏殊《蝶恋花》中的句子；第二阶段则引用柳永《蝶恋花》中的句子；第三阶段，引用的是辛弃疾《青玉案》中的句子。

　　这三段名句，被王国维信手拈来，赋予它们全新的含意，贴切生动地描绘了人们这三个阶段的思想感受与心道历程。可见，王国维精通中国古典诗词，阅读过大量作品，并烂熟于心，故能准确地选用其中思维特征与艺术形象最恰每当的传世名句，寥寥数语，就点透了三种境界，给人留下了难以忘怀的深刻印象。真可谓不着一字，尽得风流。同时，使得此三境界之说富有鲜明中国特色与浓郁的艺术氛围，他人难以复制和摹仿，这才是王国维最了不起的地方！

　　作为一位富有创新精神的学术大师，人生生命三境界说确实鹤立鸡群，登上了高峰，对确立他她在美学界的泰斗地位，发挥了十分要紧的作用。

　　王国维知识渊博，晓古通今，学贯中西。可是有时也会百密一疏，出现差错。王国维熟读唐宋诗词，写作时大量引用诗词中名句名段，有时就会出现少些引文上的错误。即以上述引语来看，也有两处错字：第三境中引用辛弃疾《青玉案》时，“蓦然回首”误写为“回头蓦见”；“哪人却在”误写“哪人正在”。（人生生命感悟www,ajml,cn）虽是引文小疵，可是作为学者朋友们，严谨态度有时也会打点折扣，此可谓人无完人。

　　最令人扼腕的，是王国维不幸的结局。他她虽然从理论上通晓作事业乃至作人都要不怕艰难，朝着壹个目标坚持拼搏奋斗，最终必赢得光明与达成成功。可是在其实处世作人之时，最终居然违拗了自个发现并倡导的达成成功理论与创新精神，在家庭生活状态里遇到不顺心、不理解的社会风潮与动荡时，禁不住精神上的压力，在五十岁哪年投湖自尽，令众人震惊而痛心不已。

　　看来，自个创立了科学新颖的学说理论，却不能从自个的行动上去实践验证，反而反其道行之，这真是大学问家莫大的悲剧。王国维的短促一生昭告咱们，创立新的学说是可贵的，更要紧的还在于去实践。一旦理论与实践脱节，人生生命悲剧就不可避免。人在遇到厄难时，不应动摇退缩，而应衣带渐宽终不悔，唯有这样，才也许在灯火阑珊处看到瑰丽的希望与辉煌，引导咱们更加坚定乐观地家庭生活状态下去，拼搏奋斗下去。