站在烦恼里仰望幸福
　　
　　一、站在烦恼里仰望幸福
　　
　　幸福总围绕在他人身边，烦恼总纠缠在自个心里。这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就能没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就能得到幸福。最终是，有烦恼的依旧难销烦恼，不幸福的仍然难得幸福。
　　
　　烦恼，永久是寻找幸福的人命中的劫数。
　　
　　寻找幸福的人，有两类。一类像是在登山，他她们以为人生生命最大的幸福在山顶，于是，气喘吁吁，穷尽一生去攀登。却发现，永久登不到顶，最终看不到头。他她们并不知道，其实，幸福这座山，原本就没有顶没有头。
　　
　　另一类人也像在登山，可是他她们并不刻意要登到哪里。一道上走走停停，看看流岚，赏赏虹霓，吹吹清风，心灵在放松中，得到某种自足。
　　
　　尽管不得大愉悦，然而，这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一致芬芳身心，恬静自俺。
　　
　　有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。
　　
　　活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为所以，清醒的人看得太真切，一较真，家庭生活状态中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却所以觅得了人生生命的大滋味。
　　
　　所以，人生生命的烦恼是自找的。不是烦恼离不开您，而是您撇不下它。
　　
　　这个地球，为什么烦恼的都有。为权，为钱，为名，为利，人人行色匆匆，背上背着这个沉重的布囊，装得越多，牵累得也就越多。
　　
　　几乎所有的人都在追逐着人生生命的幸福。然而，就像卞之琳《断章》诗所写的哪样，咱们经常常常看到的风景是：壹个人总在仰望和羡慕着他人的幸福，一回头，却发现，自个正被他人仰望和羡慕着。
　　
　　其实，谁应该是幸福的。只是，您的幸福，经常常常感受在他人心里。
　　
　　二、时间的步子
　　
　　俺坐在老屋的大门口，看屋檐角滴下的雨点，仿佛看见了时间的身影。人生生命命的长短是用时间来衡量的，谁都希望长寿，可是时间总是不答应，它依然按照自个的节拍行走，且从来不失却公平。
　　
　　年轻时，时间的步子要慢得多，尤其是童年，总是留下比较多的回想。年岁越高，日子过得越快，才知道要节约。可是，却挽不住时间匆匆的脚步。时间是高利贷者，假如您要时间预先支付，他她日必会付出最昂贵的代价。简单地说，人一宿不睡眠，并不是睡一宿就能还清的。
　　
　　最好是不紧不慢。站在桥下，看江水奔流，一边是现在，一边是过去。只有桥是现在。逝者如斯夫！人不免要感到悲哀。可是话说回来，真要是有大把的闲暇，无所事事，又觉得无聊的侵袭。闲暇对忙碌者是沙漠的甘泉，对无聊者是折磨的负累。
　　
　　人对新鲜的事物充满好奇，因而印象深刻。对重复的东西，熟视无睹，不愿调动更多的精力予以关注。人们总认为时光在加速行进，不过是一种错觉罢了。童年慢，老年快，童年作加法，老年作减法，对谁应该是一致。
　　
　　和时间赛跑，只会受到时间的嘲笑。把时间每当海绵用力挤压，其实上是一种透支。信贷消费花明天的钱，过每当今的日子，时间可不能信贷呢？或者把现在切割得很细小，塞满人生生命的悲欢离合？时间能任您切割，可是它的长度和节奏您无法更改。
　　
　　您能向他人借金钱，却不能借时间。假如您强行剥夺他人的时间，就等于谋财害命。谋财害命也不能增加自个的时间，这又何必呢？
　　
　　不管地球上的事物有多么复杂，在时间的面前，他她们应该是运转的钟。太阳是钟，日出日落分出白天黑夜。树木是钟，一枯一荣就是寒暑更替。人就是钟，一生一世记录不同时代的家庭生活状态。人在旅路途，含辛茹苦，时间会使咱们明了事物，看事物很清楚吗？
　　
　　科学上的时间是慢不下来的，心理上的时间却能够调整。让日子像童年哪般新鲜！让生命像树木一致生长！
　　
　　三、生命的长度与密度
　　
　　若按七零岁计算，人生生命也不过两万五千多天，可是俺还是要“计算”:
　　
　　有一位朋友问俺壹个疑问，并要求俺不假思索地答出。他她说：“人的一生有没有五万天？”
　　
　　俺说肯定有吧。俺想，五万元钱一天就可挣回，一天也可花掉。人的一生岂能没有五万天？可朋友说：“否。”
　　
　　于是细算，果然：人生生命七十古来稀，若按七零岁计算，人生生命也不过两万五千多天，连三万天都不到！难怪罗大佑的《凡人歌》唱道：“人生生命何其短，何必苦留恋。”
　　
　　生命这样短促，咱们每一个人不过是一颗流星。算一算，出生在上世纪六十年代末的俺，假如能战胜七病八灾有幸终老，死后墓志铭上最多写上这么一段：一九六九~二零五零年。前面是古人，后面是来者，俺与他她们无缘谋面。
　　
　　生命来之不易，而又魅力无穷。每个生命的孕育都经过了与几亿个对手的竞争，每个都曾是他她双亲怀里的至爱。忙碌的人生生命就像一辆快速跑路的战车，疾病、痛苦、嫉妒、诅咒……应该是两旁嗖嗖作响的子弹。可咱们不能停止，必须要顽强地活下来，最终站到胜利的山巅与尊严握手。
　　
　　这本身就是一部可歌可泣的英雄史诗。可是生命是有长度的，它因人而异。俺确信生命的长度取决于它的密度。--臆想到这一点，俺才看透俺之所以羡慕哪些艺术家的原因：他她们总是更醉心于关注他她人和自个的人生生命和命运，他她们也更乐于表现、展示、美化、创造哪些富于个性魅力和共同命运的人生生命，他她们其中甚至有很大的一部分，是以自个仅有的壹次生命深投其中，无怨无悔。像海明威、巴尔扎克、贝多芬、凡·高……他她们生命的密度所以而加大，闪烁出金刚钻般坚韧的光泽，而被他她们赋予灵魂的艺术则更接近于永恒。
　　
　　还有哪些终日勤勉于上班的人。哪些也许并不懂得美学和艺术而朴素诚实的人，谁能说他她们的生命没有意义，是空虚的外壳呢？
　　
　　您俺皆凡人，可是咱们的生命仍然能“加密”,每当咱们最大限度地投入咱们的智慧和热情，让咱们的身体和灵魂都像果实饱满的庄稼；每当咱们积极地面对人生生命种种不测，执着于信仰；咱们又何尝要担忧岁月的转瞬即逝，又何尝不也许骄傲地说，俺爱过，梦想和热爱过，家庭生活状态过呢？
　　
　　珍惜生命，死而无憾。
　　
　　四、残酷的现实
　　
　　一位父亲去拜访他她在一家公司的好朋友。下面是他她们之间的对话：
　　
　　“您还是这家公司的副总裁吗？”
　　
　　“是啊，怎么了？”
　　
　　“俺儿子刚刚毕业，俺希望让他她接受点锻炼，丰富一下人生生命历练，同时起始开端赚点小钱。”
　　
　　“假如您依靠，俺能帮忙。”
　　
　　“必须。俺希望他她能从点点滴滴作起，对劳动和金钱形成正确的看法。”
　　
　　“哪好……俺想能让他她去每当总经理。总经理不依靠作任何具体的事情，俺让他她来的时间时候他她来一下，随便说些无关痛痒的废话。工资每月八万比索，有奖金，公司还负责报销少些日常花销。能吗？”
　　
　　“嗯……不好，哪可是一大笔钱啊，而且职位太高了。还有别的吗？”
　　
　　“哪就项目主管吧。上班就是批示一下下级交上来的汇报书以及作少些别的琐事，工资每月五万比索，有奖金，还有餐饮和差旅补贴。”
　　
　　“也不好，要知道他她刚参加上班，还有低些的职位吗？”
　　
　　“哪……部门经理吧。每日给员工下达些指令，训训话什么的，每月工资三、八万比索，有奖金和差旅费，还有带薪休假。”
　　
　　“嗯……还有更低层些的吗？”
　　
　　“项目负责人或是主管分析师、财务执行官也能。工资每月三、二万比索，还有奖金。作的事情也很简单：打几个电话，时不时地同来访的客户聊聊天。”
　　
　　“不，俺想让他她多学点东西，珍惜劳动。还有别的吗？”
　　
　　“哦，这样吧，俺让他她去每当办公室副主任，帮助办公室主任管理下面的分析员，监督他她们上班。每月工资二、二万比索，上班时间朝九晚五。您觉得呢？”
　　
　　“算了。还有更基层的上班吗？”
　　
　　“哪就只剩工程人员和会计了。这两个职位依靠掌握很多金融和规划方面的知识，整天同经理、项目主管和客户打交道。加班是家常便饭，没有加班费，成绩还往往是他人的。工资是最低的八五零零比索，每日劳累上班一二到一三个小时，只有半小时的时间能用来逮饭，而且每日都要拿上班回家干。”
　　
　　“噢……这些活真是费力不讨好，不过，的确能让俺儿子从中学点东西。能让俺儿子干这活吗？”
　　
　　“不也许！作这件事的人，他她必须最起码是硕士，会讲流利的英语和法语，必须要有充足的相关上班经验才行！”
　　
　　五、宽窄应该是道
　　
　　不管处于任何时间、法象里面，生命应该是独一无二的。这颗葡萄和昨天吃的哪颗葡萄并不一致，这杯酸梅汤和俺一五岁去台北在中华道喝的哪一杯也有所不同，所以不必刻意用过去的经验与眼前作比较。
　　
　　一般人都喜欢拿过去和现在相比较，连吃一盘蛋炒饭也会认为昨天哪一家炒的好吃些。禅宗注重“异”,人们都用过去的经验在家庭生活状态，他她们最无法开悟的一点就是“同”,不能开悟，许多痛苦就此产生。
　　
　　若能明了自个的每一分每一秒应该是不同的，不依靠拿任何一秒钟作标准，您就会家庭生活状态得很好。不管您是独自处于非洲大沙漠的烈日之下，或者和朋友一起待在舒适的冷气房里，都没有什么差别，每壹个点应该是生命的一部分，加起来才等于您整个的生命。
　　
　　有一年俺获得了“杰出青年奖”,香港《东方日报》的总编希望俺写一篇文章。
　　
　　“俺写什么呢？”俺问。
　　
　　“写崎岖的道道。”
　　
　　“哪是什么？”
　　
　　“您的达成成功史。写您怎样达到今日的达成成功之境。”
　　
　　“俺不能写。因为所以俺的人生生命中没有崎岖的道道，对俺而言，不管什么情况应该是很好的。”
　　
　　假如俺走在崎岖的小径上，俺就用崎岖小径的心去欣赏它；假如走在林荫大道上，俺就从林荫大道的角度去品尝。俺不认为林荫大道就优于崎岖小径，一旦真正明了生命的意义，事物就没有好坏之别。
　　
　　不论剩下多少水，俺只想“俺还有水”,而不去在意水的多少。俺画过一幅漫画：黄河的源头是生，出海口是死，它整个生命的过程必须有时细水长流，有时波涛澎湃，有时顺畅，有时受阻；有时宽，有时窄；俺在宽时品尝宽，在窄时品尝窄；在逆时面对逆，在顺时享受顺。俺不愿自个的生命从头到尾一致宽畅、平凡。
　　
　　六、年轻时您想砍哪棵树？
　　
　　上大学时，有壹次咱们去一位老教授家作客，哪时正年轻，豪情无限高谈阔论，仿佛世间之事无所不能。老教授一样微笑着倾听，不参与咱们的种种话题。
　　
　　待朋友们热情一过，老教授提出要作个测试，咱们顿时都来了兴致。老教授问：“假如您去山上砍树，正好面前有两棵树，一棵粗，另一棵较细，您会砍哪一棵？”疑问一出，朋友们都说：“必须砍哪棵粗的了！”老教授一笑，说：“哪棵粗的不过是一棵普通的杨树，而哪棵细的却是红松，现在您们会砍哪一棵？”咱们一想，红松比较珍贵，就说：“必须砍红松了，杨树也不值钱！”
　　
　　老教授带着不变的微笑看着咱们，问：“哪假如杨树是笔直的，而红松却七歪八扭，您们会砍哪一棵？”咱们觉得有些疑惑，就说：“假如这样的话，还是砍杨树，红松弯弯曲曲的，什么都作不了！”老教授目光闪烁着，咱们猜想他她又要加条件了，果然，他她说：“杨树虽然笔直，可由于年头太多，中间大多空了，这时，您们会砍哪一棵？”
　　
　　虽然搞不懂老教授的葫芦里卖的什么药，咱们还是从他她所给的条件出发，说：“哪还是砍红松，杨树都中空了，更没有用！”老教授紧接着问：“可是红松虽然不是中空的，可是它扭曲得太厉害，砍起来非常困难，您们会砍哪一棵？”咱们索性也不去考虑他她到底想得出什么最终，就说：“哪就砍杨树，同样没啥大用，必须挑容易砍的砍了！”老教授不容喘息地又问：“可是杨树之上有个鸟巢，几只幼鸟正躲在巢中，您会砍哪一棵？”
　　
　　终于，有人问：“教授，您问来问去的，导致咱们一会儿砍杨树，一会儿砍红松，选择总是随着您的条件增多而变化，您到底想告诉咱们什么、测试些什么呢？”老教授收起笑容，说：“您们怎么就没人问问自个，到底为什么砍树呢？虽然俺的条件不断变化，可是最终最终取决于您们最初的动机。假如想要取柴，您就砍杨树，想作工艺品，就砍红松。您们必须不会无缘无故提着斧头上山砍树了！”
　　
　　听了这番话，咱们心中似都有所感悟，可一时又抓不住什么。老教授看着咱们说：“刚才听您们纵论天下之事，似乎无所不在话下。可是，每当您们踏上社会之后，每当许多事摆在眼前，您们便只顾着去作哪些事，往往于各种变数中淡忘了初衷，所以也就经常常常会作些没有意义的事。壹个人，只有在心中先有了目标，先有了目的地，作事的时间时候才不会被各种条件和现象所迷惑，才不会偏离正轨。这就是俺的测试，也是俺想要告诉您们的！”
　　
　　七、给他人留有余地
　　
　　韩国北部的乡村公道边有很多柿子园，金秋时节正是采摘柿子的季节，每当地的农民经常常常会留少些成熟的柿子在树上，他她们说，这是留给喜鹊的食物。
　　
　　经过这里的游客都会觉得不可思议，这时，导游就会给朋友们讲壹个传说：这里是喜鹊的栖息地，每到冬天，喜鹊们都在果树上筑巢过冬。有一年冬天特别冷，下了很大的雪，几百只找不到食物的喜鹊一夜之间都被冻死了。第二年，一种不知名的毛毛虫突然泛滥成灾，哪年秋天，果园没有丰收到壹个柿子。直到这时，人们才想起了哪些喜鹊，假如有喜鹊在，就不会发生虫灾了。从哪往后，每年秋天丰收柿子时，人们都会留下少些柿子，作为喜鹊过冬的食物……
　　
　　给他人留有余地，往往就是给自个留下生机和希望啊！
　　
　　八、没有一种给予是理所应每当的
　　
　　老人是菲律宾华侨，在海外跋涉半生。几经浮沉，衣锦还乡的他她萌生了济世助人，造福相邻的念头。
　　
　　于是，老人分别给家乡几所校园的校长写了信，希望每个校长能提供十来个学生名单，他她从中选定人选，作为他她资助的对象。
　　
　　家人真怪他她的愚昧，既是捐赠，何必把程序搞得这样复杂？不如来个快捷方式，譬如通过“希望工程”或者“春蕾计划”,干净利落地了却一桩心愿，岂不是更好？
　　
　　老人摇摇头说：“俺的血汗钱只给与哪些配得到他她的小孩子。”哪些小孩子才有资格得到资助。是哪些家庭贫困的小孩子，还是优秀生抑或是特长生，谁也不知道老人心里的准确答案。
　　
　　名单很快就到了老人手里。老人让家人买来了许多书，分门别类地包装好，准备寄给名单上的小孩子，家人面面相觑，这样微薄的赠与是不是太寒碜了。朋友们断定书中自有黄金屋，可翻来覆去也没有找到夹在书中的纸钞。只是，在书的第一页看到了老人的亲笔，赠给品学兼优的学生，落款处是老人的地址，姓名，电话和电子信箱。
　　
　　家人大惑不解，却也不愿悖逆老人的旨意，只好替他她一一寄出哪些书。
　　
　　夕晖来去匆匆，老人经常常常对着电话发呆，有莫名奇妙的唉声叹气。从黄叶凋零到瑞雪飘飞，谁也猜不透老人所为何事。
　　
　　终于读懂老人的心，源于新年的一张贺卡，很普通。上面写着：感谢您给俺寄来的书，虽然俺不认识您，可是俺会记着您。祝您新年快乐！没臆想到老人竟然兴奋地大呼小叫：有回音了，有回音了，终于找到壹个可资助的小孩子。
　　
　　家人恍然大悟，终于看透老人这些日子郁郁寡欢的原因，他她寄出去的书原来是块儿试金石，只有心存感激的人才会有资格得到他她的资助。
　　
　　老人说：土地失去水分滋润会变成沙漠，人心没有感激滋养会变的荒芜，不知感恩的人，注定是个冷漠自私的人，不是关爱他人，纵使给他她阳光，日后也不会放射出自身的温暖，且也不配得到他人的爱。
　　
　　的确，没有一种给予是理所应每当的，没有什么是必须应该的，所以，没有一种领受能使无动于衷心安理得的，都应心存感激。一朵花会为一滴雨露鲜艳妩媚，一株草会因一缕春风摇曳多姿，一湖水也会因一片落叶荡漾清波，一颗心更应对另一颗关爱的心静静的绽放感情的笑脸。
　　
　　九、有理更需宽容
　　
　　有壹个朋友和老板去餐厅逮饭。服务小姐的态度非常恶劣，脸上没有一点笑容。朋友很生气，要投诉她，却被老板制止了。老板说：“也许她失恋了，也许她刚刚被上司指责过，总之，咱们应每当原谅她。”
　　
　　“不管什么理由，也不应该影响妨碍上班，这是她的错。”
　　
　　“是的，”老板意味深长地说，“正是因为所以她全错，而您全对，才依靠您的宽容。”
　　
　　朋友说了一句让老板喷饭的话：“没臆想到您还有傻根精神。”
　　
　　“所以，俺是头儿，”老板笑着说，“您是俺的员工。”
　　
　　在咱们感到不痛快的时间时候，感到人生生命无望的时间时候，咱们能不能走到窗口，去看看行色匆匆的人们，去想一想他人的痛苦。在理解与宽容的地球里，有更轻松的呼吸和更新鲜的空气。
　　
　　一零、依靠拼搏奋斗是幸福的
　　
　　试想一种这样美好的家庭生活状态：
　　
　　出生了，父母都在家中全心全意地照顾您，您的母亲在产假里照领全薪。而您的父亲也因老婆生育而享受九个月的“产假”,
　　
　　在您一六周岁前，您的父母可获得家庭生活状态津贴。您绝不会“穷人的小孩子早每当家”,
　　
　　一六周岁往后，您完成了九年义务教育，想继续深造？没疑问，国家给您学习津贴。
　　
　　病了？不用慌，您可享受病假补助，其数额视病假长短而定，相每当于工资的七五%至一零零%,医疗费用和经医生之手的药品，大部分由国家负担。
　　
　　失业了？领救济金去吧。每月一、三万克朗，约相每当于一、三万元人民币壹个月，比北京、上海的普通白领必须要高。假如您再打一份不用交税的零工，日子过得就更红火了。
　　
　　老了？国家养着您。
　　
　　这就是瑞典人民的美好家庭生活状态。富裕的国家为人民制定了从摇篮到坟墓的福利保护。它的公民不愁吃不愁穿不怕病，失业了也很快乐，老了也家庭生活状态得很体面。家庭生活状态环境优美，担心的只是全球变暖之类的疑问。
　　
　　这样的家庭生活状态，天上人间，不是神仙赛神仙啊。
　　
　　且慢，来看看这样的数据吧：每年有二零零零个瑞典人自杀，是世上自杀率最高的国家之一。不久前，瑞典摔跤地球冠军米歇尔·永贝里自杀身亡，年仅三四岁。
　　
　　在瑞典的负面新闻里，“年轻人的恶作剧”、“自杀”这样的字眼司空见惯。前不久，芬兰发生校园枪击案，八人死亡，两个瑞典小青年觉着好玩，于是在网络上发布告示，说也要在瑞典制造一起类似事件，警方闻讯连忙将两人捉拿。
　　
　　他她们自杀的原因之一就是：家庭生活状态太好。他她们无需拼搏奋斗，没有压力，无所事事，家庭生活状态无忧之余就想：上帝要俺来干什么？上帝要俺来到底要干什么？找不到家庭生活状态的意义，想呀想，想不通，就去自杀。
　　
　　想想咱们的家庭生活状态。咱们要制定五年计划，长远目标。每日勤奋地上班，可怜的一点薪水要孝顺父母、养小孩子、养车子，一不小心成了房奴，又得养房子，还务必要养好身子，病了，昂贵的医药费让您吃不了兜着走。自杀，哪里敢，养育之恩还待报，培养小孩子的责任压在肩头，生命可不是咱们自个的。咱们失眠、抱怨，发梦也想中五零零万。可不曾想，拼搏奋斗令咱们的家庭生活状态充满生机，责任让咱们的生命充满意义，压力让咱们不断成长，成就让咱们充满自豪。不要再抱怨家庭生活状态的艰辛，原来，依靠拼搏奋斗也是幸福的一种。不是吗？