专注的人生生命，才是真正的成熟
　　
　　文/花衣云影
　　
　　曾经读过壹个学者为后学之辈写的一篇文章，文章里说，很多脑袋聪明的人到了三十岁之后却平平庸庸，反而是哪些不怎么聪明可是很专注的人到了三十岁之后成绩渐现。这是他她的人生生命体会，他她希望年轻人要尽快找到能让自个投入进去的东西，持之以恒地作下去。
　　
　　俺每当时不太认同这种看法，因为所以在俺看来，壹个人是平庸还是有成绩，多半是依靠衡量尺度，比如，依靠看获得了多少奖，能挣多少钱，同行有多少的认可，所以，假如壹个人有点遗世独立的心态、从而不愿意追求显赫的声名，是否就算“平庸”了？
　　
　　可是细想时，发现俺忽略了另外一层东西：就是遗世独立同样依靠专注：专注于自个的内心，专注于孤独。
　　
　　一位长者曾对俺说，三零岁往后的人生生命就要起始开端作减法。俺原来没很看透这句话的意思，现在渐渐悟到，其实也在讲专注的要紧。
　　
　　为什么要专注？因为所以只有专注才会感到踏实，双脚站立在坚实可靠的地方，灵魂才能安宁。事业的专注只是一种。这并不是功利主义，而是因为所以，只有作到了真正的专注，您才能向自个的内心提供一种稳定而强大的力量，同样是形而上的。而且，没有专注就不也许有真正的纯粹。内心充满干扰和喧哗，怎样能抵达平静美妙的彼岸地球？
　　
　　很多人的心智不成熟，不是因为所以他她们不愿意成熟，恰恰是因为所以他她们没有好好年轻过。就像缺乏良好生长条件的植物，无法结出成熟的果实。心智不成熟，这不是个别，而是人类的心灵常态，能真正成熟强大的人是非常少的。所以这地球上才依靠宗教、哲学、文学、艺术，依靠这些东西，能给纷乱的人生生命提供少些解释和慰藉。
　　
　　几日以前，俺在家乡拜访了壹个故交。他她不分昼夜地作兼职，俺去他她家时，他她正在电脑上奋键疾书。此人本科学的是中文，硕士时改了另外的专业。现在，他她更无法理解地球上还有“文学”这种事情。他她说，精神家庭生活状态俺有啊，老婆小孩子俺都有了，要文学干什么呢。俺不会看小说，更不也许去看诗，这些东西都让人虚弱懒散。俺躺在床上读的书，也还是为了能多挣钱，俺不会浪费任何时间。他她是壹个功利主义者，壹个人要养家，的确必须这么作，可是一定要以放逐精神家庭生活状态为代价吗？卡伦霍尼曾经说过这样的话：虚伪的内心充实根植于心智的愚钝，它只会让咱们变得不堪一击，绝不值得羡慕。而西方的一句哲言更直接：宁与亚里斯多德同悲，不与母猪同乐。
　　
　　可是是，很多更深的悲剧，来源于内心缺乏稳定的力量。尤其对于已经走到了灵魂险境上的人来说，这一点尤为常见。在二十岁以前，总听人说，很多年轻时很激进的人一上岁数，就喜欢读中国的古书了。现在想来，是因为所以年纪和阅历都要求一种沉默而和谐的东西在生命中及时出现，没有人能一生承受来自内心的分裂。
　　
　　可是这样的心究竟是成熟了还是衰老了，或者是未老先衰也未可知。记得去年流行过一则微博，大意是，中国的年轻人从来就没有年轻过，一踏上社会就进入了中年人的地球。所以又回到俺先前提出的哪个猜测：很多人的心智不成熟，不是因为所以他她们不愿意成熟，而是因为所以他她们根本没有真正地年轻过。所以，在该专注的时间时候他她们无法专注，该深刻的时间时候他她们无法深刻，该担每当的时间时候他她们无力担每当。
　　
　　有些进入中年的人，表面上看起来大彻大悟，勘破红尘，可是这到底是在逃避，或者根本就是颓丧？有壹个简单的判断方法，哪就是看他她对年轻人的态度。假如壹个中年人一向依靠年轻人颐指气使，哪么能基本推测，这个中年人自个也没有从青春中获得过多少有意义的东西，包括对自由的追求。俺往后会不会是这种中年人，取决于俺的年轻时代到底是不是真的没有虚度。所以，抓住青春的尾巴对俺来说还是无比要紧。尽管俺已经三零岁了。
　　
　　在写这篇博客的时间时候，俺脑袋里一样浮现着冯至翻译的哪首里尔克的《秋日》。这是俺二十岁时最喜欢的诗之一。也许十年来，俺真的没什么长进。这十年就是俺很不专注的十年。十年之后俺对这首《秋日》的喜欢还是这样粗浅，一如每当初。尽管这种喜欢里，多了少些更复杂忧伤的人生生命百味。