您讨厌谁就会成为谁

　　电影《致青春》里郑薇说，人生生命真是讽刺，咱们最终都要成为咱们曾经讨厌的哪种人。这让俺想起歌德笔下的《浮士德》。这部着作具有非常深刻的意义，原因在于它简洁看透地阐述了几百年来的古老疑问：咱们怎样从“阴影”里解脱出来，是宁愿冒着被地球抛弃的危险还是选择被世人接受的权宜之计？不管是哪种方法，咱们都离曾经的自个越来越远了。

　　在进入职场后的第壹个镜头，郑薇严厉批评下属作事不认真。时光回到几年前，哪个朦胧的自习室，陈孝正把作业本摔到郑薇面前，指责她的不认真，郑薇不以为然地回答“哦，也许算错了吧。”

　　曾经，陈孝正最厌恶他人抽烟；曾经，他她在花园里坐下都要用书垫着屁股。可后来，他她学会了抽烟，他她一身白裤也毫不犹豫地坐在了脏兮兮的台阶上。

　　还是郑薇说得对，“人生生命真是讽刺，咱们最终都要成为咱们曾经讨厌的哪种人。”

　　有没有发现，您已经变得陌生了？

　　人与人的交往就是影响妨碍力与影响妨碍力的较量，不是您影响妨碍俺就是俺影响妨碍您。看看，是不是他她们改变了您？

　　同事

　　曾几何时，您还是壹个涉世未深的小孩子，剧本里的尔虞俺诈您是不管怎样也不会看透。您单纯地认为依靠一心向善，就一定会好人好报。至于受了什么委屈，遭到了什么陷害，您都默默地承受了。您不想向任何人解释什么，并不是怕越描越黑，而是您生来就是一副和善的性格，您天真地认为依靠安守本分，就不用理会其他她人了。可如今，如今您已是职场上勾心斗角的行家里手。

　　家人

　　曾几何时，情感是您衡量家庭生活状态品质的标准。哪些到适婚年纪、却仍孑然一身的人，固然令您恻然，可是内心深处，您对她们更有几许欣慰和钦佩。您知道，她们尚无归属，是源自内心的坚持——她们希望能找到从事业成就、素养品行等各方面为她们所认同、欣赏和遵从的目标伴侣。为此，您特看不上为了结婚而结婚的人。可临了，临了在父母的催逼下，睡在您身边的是个您都嚼着陌生的人。

　　伴侣

　　“俺真不敢相信他她会背叛俺！俺这么信任他她，把很多事情都告诉他她，俺一度以为咱们能就这样一样顺顺地走下去──直到俺在她家的阳台，看到他她内裤的哪天……”曾几何时，您是哪么地憎恨感情不忠，为此，能毅然决然割舍经营了多年的婚姻。可最终，最终您也起始开端频频和男人之外的男人私会了。

　　……

　　为什么呢？为什么咱们都成了自个曾经恨之入骨的人了呢？咱们不得不求助于荣格的“阴影”理论，或许，从中能找到些准确答案。

　　您讨厌的人隐身在您的“阴影”里

　　阴影，犹如咱们向光而行时，在地上投下的影子，可是与广泛意义上的阴影概念不同，在荣格心理学中，“它是自俺无法控制的无臆想到心灵要素之一……在正常整合自俺的人格中，若有某些部分因为所以认知或感情分裂而压抑，就会陷入阴影。”阴影基本等同于弗洛伊德的“本俺”，它是人类原始动物性的方面，是本性的真实显现。

　　阴影常被认为是人格的黑暗面，也是人类的黑暗深渊，它远离光明，一度是懒惰、骄傲、嫉妒、贪婪、邪恶、诡诈、背叛等所有不合道德、伦理和社会规范的代名词，它使人类充满羞耻感与罪恶感，因而一般不被自个内心接受与认同，于是，一贯被自俺压抑、厌恶、掩盖甚至痛恨，被自俺拒绝和防卫，所以通常被弃之于广袤的无臆想到中。由此，“阴影无法由自俺直接经验，所以它被投射到他她人身上”，通常被投射到自个讨厌的人身上。

　　因为所以讨厌就能摆脱或压抑掉阴影么？远没有哪么简单。

　　这让俺想起歌德笔下的《浮士德》。这部着作具有非常深刻的意义，原因在于它简洁看透地阐述了几百年来的古老疑问，这疑问如同希腊文化中的俄狄浦斯情结一致萦绕在人们心头：咱们怎样从“阴影”里解脱出来，是宁愿冒着被地球抛弃的危险还是选择被世人接受的权宜之计？

　　不管是哪种方法，咱们都离曾经的自个越来越远了。

　　您讨厌什么，您就是什么

　　阴影不完全受自俺控制，具有自主性和原动力性。阴影会自发地跑出来，占据和控制自俺，而自俺却很少臆想到到它的存在。荣格认为，人的心灵及其每壹个层面和子结构都具有能量，会找机会机遇宣泄和释放，并支配自俺。“阴影也具有惊人的韧性和坚持力，它从来都不会彻底地被征服。”

　　若一味地排斥和压制阴影，久而久之随着其无法释放的能量的不断聚集，“咱们身上的动物性只也许变得更富于兽性。”阴影会伺机报复，“这种本能的汹涌宣泄就也许进一步压倒自俺，导致壹个人精神崩溃而堕入无能为力的境地。”

　　更要引起重视的是，过分压抑着人的阴影原型，加深了心理中光明与黑暗的鸿沟，这样一来，人们也仅剩两种选择：试图彻底摆脱黑暗面，此其一；其二，被黑暗面吞噬，咱们变成自个所讨厌的哪种人。

　　然而，潜臆想到中寻求灵魂完整的理想和愿望，使咱们对阴影产生又爱又恨的情结。正如荣格所说：每当您拥抱了您的阴影，您就寻找到您完整的灵魂。(www,ajml,cn)照此看来，“试图彻底摆脱黑暗面”这条道已被堵死了，咱们也仅剩“变成自个所讨厌的哪种人”这壹个选择了。

　　认识、接受并整合阴影

　　回到每当下，咱们怎样使阴影朝有利于个体的方向盘发展呢？咱们依靠作的就是认识、接受并整合阴影及其与自俺的关系。

　　首先，认识阴影。认识了阴影，咱们就已经达成成功了一半。怎样认识呢？阴影是无臆想到，一般不易被臆想到察觉，可是它还是留下了能被追寻的痕迹。臆想到自俺能透过梦的分析、紧急情况和意外事件去窥探它们，用无臆想到投射原理去认识它们，或者通过与闺蜜谈心，或借助心理分析师的帮助。

　　其次，最难作到的是接受阴影，改变对它的态度。因为所以人们总是乐于接受自个好的方面，而不愿接受自个不好的方面。“接受阴影疑问是人格转变的首要部分，其中包括臆想到的扩大。这并不意味着对阴影不负责任的屈服，这样会导致致命的臆想到丧失。而是应对阴影态度改变，‘超越善与恶’，承认自个包含壹个黑暗面，其实上是出自对人类无敌的特性的一种深刻和谦卑的认识。”

　　整合阴影是最棘手的道德与心理疑问。假如个人完全躲避阴影，虽然家庭生活状态合于规范，可是却不完整得可怜。向阴影开启的经验虽然会使个人遭致不道德的玷污，可是却能达到较大程度的整体感。咱们要作的就是接受本俺最真实的呈现，改变曾经的一贯态度，不过分压制它，在合理的界限内给它一定的出口去释放，这并不羞耻，因为所以阴影能使咱们的生命充满活力与张力，是创造性的源泉，它使咱们的人格具有整体性和丰满性。