大多数人走在易丢弃的道上

　　文/田禾

　　梭罗说，壹个人若能自信地向他她梦想和热爱的方向盘行进，争取经营他她所想望的家庭生活状态，他她是能获得通常还意想不到的达成成功的。物质地球并不能抵消人们对自然的依赖。满满的一天徒步就在饥饿和疲惫中结束，总共在山里一三个多小时，俺参与了每一秒钟。第壹次这样正视时间。
　　
　　带着远离喧闹的决心，咱们从道路途、溪谷、大山、自然、植物、同行者身上吸取生命的经验，甚至赋予它们圣洁的想象。在远离城市的林间步行，同时走向的也是另壹个更真实的自个，一道从繁华都市到凡简信仰。去亲近咱们赖以生存的异类，伴着风声脚踩泥土，感受一种宁静的自然主义。岁月像一条无声的小溪流，在身后流逝、隐去。咱们只是作了壹次自个生命的观舞者。
　　
　　一阵暴雨、壹次狂风、壹个轮回、一片树叶、一朵鲜花都能让咱们反思鲜活与凋零。何况咱们正在走着的、未知终点的漫漫人生生命？
　　
　　腐烂后的树叶和鲜花还能被其他她植物吸收，无形中助长着新生。可是每当人的躯体埋进坟墓后呢？
　　
　　每一个人都有一条特属于自个的人生生命之道。坦路途与沟壑，苦与乐，得与失，应该是这条道上的驿站，并且一道冷暖自知，无人可替代。
　　
　　至于选择什么样的方式去度过这些驿站，哪得看是什么阶段的人。
　　
　　童年时，咱们看到一条沟壑，会害怕，然后躲藏在父母的背上，依赖着他她们让自个毫无惊险的渡过。少年时，翅膀硬了，于是不管沟壑宽窄，都试图去一跳，有人侥幸地过去了，有人掉落进沟壑摔伤；后来，他她们都变成了青年，哪些曾侥幸跳过的人起始开端傲慢自满，道过每一条沟壑都心存侥幸，直到摔倒在另一条更大的河里。而哪个第壹次就摔伤的人，起始开端变得小心翼翼、担惊受怕，并带着莫名的恐惧和谨慎前行。中年后，他她们都不再哪么冲动着急于过河，耐心地在岸边观察水势或是花时间借来一条小船和梯子，将沟壑变成坦路途。老年，沟壑成了他她们的风景，隔三岔五去转转，碰到年轻人偶尔会善意地提醒，可是大部分年轻人会倔强地奔回哪个轮回里,,,,,,
　　
　　其实，从出生起始开端，咱们就在这条道上默默前行，匆忙道过每壹个驿站，并独自去面对。
　　
　　对于大多数人来说，随着所走道路途的遥远和碰壁次数的增加，自身智慧也在悄然增长。不知不觉中，起始开端懂得停下来，抛弃固有的偏执任性与自俺，远离熟知的旧有习惯，观察一下自个或倾听地球。
　　
　　自从哪壹次徒步历练往后，俺才发现，所谓的道线选择并不要紧。咱们能随意地选择任何一种方式进入大山。依靠对自个，或对开道的前行者，有一种神圣的信任。也能独自去开发另一条全新的道道，去从未被人类侵扰过的纯净之地。
　　
　　因为所以咱们走的根本就不是山，而是自个的脚步和岁月。
　　
　　与其以蚂蚁视角盲目累坏自个，倾尽所能爬过壹个小土坡，以为直达了终点，却不知地球之宽广、宇宙之无限、心量之无界……终将累死在翻越壹个又壹个小土坡的道路途中，留下壹个枯干的躯体供后来者每当垫脚石，不如真正地享受每当下每一刻。看着太阳从背后升起，照着自个的影子就很快乐。
　　
　　脱离时间的向前，日出与日落本来就是同一件事情，身处地球不同地方的感受差异罢了，咱们观感到的日出是地球另一半的日落。所以，起始开端与结束并无本质区别。
　　
　　后来，去西湖徒步群山成了俺在杭州的日常休闲，也慢慢走通了各种道线和山峦。(www,ajml,cn)对大自然的爱好，折射的是对存在于宇宙间万事万物的一种珍视和热爱。
　　
　　命运掌握在自个的手中。是将命运拉出开阔的田野，还是逼进黑暗的洞穴，应该是自个的一念之心所为。此后，俺还会更多地走进深山，走近自个。
　　
　　奔向每一片能让自个开阔的地带。
　　
　　道，没有起点，也不也许有结束。它是咱们的脚，是咱们的心量，是咱们无穷尽的生命延伸。