寻找灵魂的归属
　　
　　文/赵晓栋
　　
　　中学课本曾经学过一篇文章名为《为学》，原文如下：
　　
　　天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
　　
　　蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
　　
　　富者曰：“子何恃而往？”
　　
　　曰：“吾一瓶一钵足矣。”
　　
　　富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”
　　
　　越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
　　
　　西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
　　
　　如今再次翻阅该文章，遥想每当年之懵懂，发现可悲之处竟然是遗忘每当年自个拥有什么样的梦想和热爱。只是依稀记得小学时，自个想每当一名工程师或者科学家。后来，这个志向被家人取笑了许久，因为所以俺的行动与梦想和热爱相去甚远。现如今，想象也不奇怪。（励志名言 www,ajml,cn）在不知道工程师和科学家为何许人士的时间时候，虚幻的梦想和热爱一定经不起岁月的考验，很容易灰飞烟灭。
　　
　　壹个没有信仰的民族是可悲的，换言之，壹个没有梦想和热爱的人也是可悲的。姚明一六岁的时间时候梦想和热爱自个能够参加奥运会；杨澜一六岁的时间时候梦想和热爱自个能够成为一名植物学家。而自个一六岁时的梦想和热爱都恍如一页白纸，不曾有半点印记在上面。
　　
　　后来，随着年纪的增长，也有了些许让自个为之竭尽全力而又想来十分美好的想法，权每当是梦想和热爱吧。如今看来，这顶多算是目标。因为所以，梦想和热爱不是用来实现的，而是用来指引咱们的。后来，这些目标都已经实现，于是，俺不断地告诫自个仍依靠再接再厉。
　　
　　富僧和贫僧的传说告诉自个，人和人的差别就在于壹个字“作”，再好的打算也不如立刻行动去作。事情只作打算而不采取行动，只能在不断地自俺否定和被否定中蹉跎岁月；而作事情则能让自个不断历练每当下，历练即所有，所有即历练。
　　
　　任何知识的缺乏其实不是读的书少，而是历练的事情太少。而在作与不作的抉择之间，咱们要把握的壹个准则就是：是否让自个快乐。因为所以，只有作让自个快乐的事情，才会历练艰难险阻也不退缩；这样才会让咱们以高昂的斗志和雄心去超越自个的人生生命极限，跨越各种看似不可跨越的横沟，带领咱们真正找到灵魂的归属，从而实现咱们渴望已久的梦想和热爱。
　　
　　快乐，作事情。简单的道理，却让更多的人望而却步。于是，差距也就由此得以显现。