把一本书读一零零遍的人,没有壹个不成大器
文/佚名
七零年前的中学生进入大学的第一天,就能够用英语上高等数学课。每当今,清华大学的学生阅读美国小学生的数学课本还有言语障碍。
不管英语还是汉语,每当今的硕士生,不如七零年前的中学生。
七零年前的教育,是“先念书、后读书”的教育,是四两拨千斤的教育——中学生花二零零个小时学英语,一年而能读林肯传;每当今的教育,是教师辛劳累苦、满头大汗“替学生学习”的教育,是千斤拨四两的教育——中学生花四零零零个小时学英语,七年而不能读安徒生。
哪时间时候,培养人才的效率,与犹太人相比都毫不逊色。西南联大几千人,留在大陆的有一一八人成为院士,去了台湾的成大器者并不比留在大陆的少,去了美国的有地球级数学朋友们陈省身,诺贝尔奖获得者杨振宁、李政道,以及一大批美国一流大学的教授;燕京大学是一所教会校园,每年招生三零零多人,一九一九年创办,一九五二年结束,历时三三年,前后共计九九八八位学生,产生了三三位院士,九一位学科奠基人。
每当今的学生,从六岁步入校门,到二十一二岁大学毕业,一样应该是考生——壹个忙于作题而无暇读书的学生,不也许成大器;壹个忙于考试而无暇读书的民族,不也许有希望!
念书是修道,读书是走道。
用读书的方法念书,用走道的方法修道,必然失败。许多人甚至有些教师,也不看透念书与读书的不同。
犹太人格言说:“学习就是重复。”
犹太法典《塔木德》说:“念一零一遍肯定比念一零零遍要好。”强调的是重复的价值。
《塔木德》还说:“依靠把一本书念一零零遍,您就有能力读懂地球上的任何一本书。”
犹太小孩在一二岁的时间时候,人人都把相每当于《三国演义》哪么厚的《旧约全书》读了一零零遍。《旧约全书》不仅仅是圣经,更是一部文学名着。
在中国,把《三国演义》哪么厚的一部书读一零零遍的人很少,大概或许只有三个人:一位是巴金,把《古文观止》读了一零零遍;另一位是茅盾,把《红楼梦》读了一零零遍;再一位是苏步青,童年放牛时把邻居家一部残缺不全的《三国演义》读了一零零遍。
在中国,凡是把一本书读一零零遍的人,没有壹个不成大器。犹太人人人把一本书读了一零零遍,因而人人都成大器。
为什么把一本书读一零零遍,就能读懂地球上的任何一本书?为什么把一本书读一零零遍的人,人人都能成大器?
念书,就是重复。
重复是人类言语的规律。
尽管英语单词数量巨大,百万之众。一零零零个常用单词的重复,构成任何一份报纸、书刊、试卷、九零%的文字;一零零零个常用单词最要紧,掌握这一零零零个单词就掌握了英语九零%的天下,这就是四两拨千斤。二零零零个基础单词的重复构成任何一份报纸、书刊、试卷、九五%的文字。
二零零零个基础单词是铺道石,念书就是把简单的事情重复作,用铺道石把羊肠小道铺成高速公道。
念书就是积累,念书就是重复,念书就是循环,念书就是铁杵磨成针的功夫,念书就是步入“会、熟、精、绝、化”的阶梯。
苏霍姆林斯基对念书与读书有一段精彩的论述:判断壹个学生会不会学习,一是看他她有没有达到二零零小时的朗读积累,二是看他她有没有达到二零零零小时的阅读积累。
二零零小时的朗读就是念书,二零零零小时的阅读就是读书。
七零年前的中学生,把印度人的英语课本每当《三字经》念,念了一零零遍,恰好是二零零小时的朗读积累,杨振宁、李政道等西南联大的学生刚到美国时,读二零零本英语小说,二零零本五零零页的书,恰好是苏霍姆林斯基所说的二零零零小时的阅读积累,也是中国古人所说的“行万里道,读万卷书”。
朋友们美女们帅哥们今天关于成功励志文章,,我们就说到这里看完了给个赞希望能帮到大家。www.ajml.cn在台湾交换学习那半年,我常去宿舍旁的一家红豆饼摊位买小吃。我爱去的那家,是三个男人共同经营的:阿公、爸爸、儿子。阿公, 买得多了,我排队时开始细细观察他们的动作配合、语言交流,甚至眼神交换。一句废话也不需要,他们就能流畅地完成一整道制作, 不会啊。那做事利落的年轻人答得也干脆,你看那么多人喜欢我做的红豆饼。, 文/倪一宁, 试过“一生只做一件事”,再来谈成功
转载请注明:就爱造句网-好句子大全-句子网-在线词语造句词典 » 把一本书读100遍的人-没有一个不成大器
本站造句/句子文章《把一本书读100遍的人-没有一个不成大器》仅代表作者本人观点,不代表本站立场,此句子由网友整理发布如有侵权请联系本站删除或修改。