励志教育：小孩子一生中如影随形的两棵树
　　
　　鲁迅先生的《秋夜》开头说：“在俺的后园，能看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”
　　
　　身为父母，咱们生命的后园里也有两株树，一株是小孩子“认知发展”树，还有一株是小孩子“情感发展”树。这两株树伴随小孩子生命的起始开端而扎根，却由于后天承受的阳光、雨露或者雷暴、冰霜不同而呈现出极大差异，带来完全不同的生命意义和最终。
　　
　　“认知发展”这株树长得好不好，要看树的躯干和枝叶是不是涌动着“创造力”的浆液；“情感发展”这株树长得好不好，要看树的果实是不是个个坚实、成熟、饱满，经得起风雪雷电的威胁与摧折。没有持久的创造力就难以推开真正达成成功的大门；没有健康的情绪情感，即使侥幸获得了一时的达成成功，也难以将达成成功进行到底，长久地拥有幸福人生生命。
　　
　　与国外的父母相比，中国的父母过多地把物力、精力和梦想和热爱集中在培养小孩子的“认知”之树上，却忽略了小孩子“情感”之树成长的正每当渴望，仿佛“奥数”、“过级”、“满分”等等就构成了小孩子家庭生活状态地球的全部。
　　
　　也许，父母亲的可悲之处恰恰在于：咱们同样历练过小孩子心灵和肉体成长的所有阶段，可每当咱们终于“长大成人”，身为父母之后，却断然拒绝和咱们的小孩子共同完成再壹次的成长。咱们起始开端以爱的名义倚仗自个经验的权威，强迫清新、蓬勃、有着无限种潜能的生命臣服于咱们已经停止生长了的观念、情感。咱们不知不觉中成了一厢情愿、喋喋不休、自私自利的“布道者”；小孩子则成了无所适从，充满困惑、压抑和挫折感的孤独的“倾听者”。毫不夸张地说，小孩子人生生命达成成功希望的破灭大致根源于此。
　　
　　培育小孩子不同于培育任何其他她的生命，小孩子依靠父母和他她们一起成长。和小孩子一起成长的奥秘其实就是对这一严酷其实事实进行毫不妥协的颠覆——互换角色，让小孩子成为自个“认知”和“情感”发展历程的“布道者”，而作父母的要争取成为小孩子成长过程中每一阶段的“倾听者”，壹个真正的、积极的、平等的，值得小孩子信赖的“倾听者”。哪么咱们应该怎样倾听？倾听什么？
　　
　　从小孩子出生到蹒跚学步（infants，toddlers，零岁——三岁）：在这一阶段，小孩子的“自俺”起始开端奠定基础，小孩子的“情感”起始开端初步整合。这时的倾听意味着：同尚不能用言语清晰表达自个内在要求的小孩子建立基本的信任，也就是要争取“正确”、“及时”地对小孩子含糊表达出的“意义”作出积极的回应，容忍小孩子模棱两可的行为特征，耐心而明确地帮助他她们建立对自个行为后果的好与坏、肯定与否定等的初步臆想到。
　　
　　学前期（preschoolers，三岁——五岁）：进入这一阶段，小孩子对父母的期待和培养标准渐渐有了清晰的臆想到，知道怎样讨好或激怒父母，同时起始开端形成符合自身性别的情感表达方式。这时的倾听意味着：勉励小孩子学习用具体而准确的语汇表达他她们的情感，尤其要帮助他她们仔细分辨特殊的情感。例如，这一阶段的小孩子很容易分辨“快乐”与“忧伤”，对“忧伤”和“愤怒”之间的区别却往往困惑不解。此外，这一阶段的小孩子起始开端对外部地球发生兴趣，想象和幻想成为他她们同外部地球沟通的主要方式，他她们经常常常会把传说的想象直接等同于现实。此时的倾听意味着将优秀的传说作为有力的手段，引导小孩子主动讲述或复述，在一种放松的心理状态下，表达出他她们对周围地球的观察、思考、困惑和期望。
　　
　　学龄期（school-agechildren，六岁——一二岁）：在这一阶段，出于小孩子身体生长以及同外部地球沟通的依靠，集体性的游戏以及运动等带有“竞争”意味的活动就变得十分要紧。此时的倾听意味着：尽量多地亲自参与这些活动，在活动中引导小孩子树立正确的“竞争”与“团队协作”的臆想到，帮助小孩子的“自俺”初步适应外在的社会环境。
　　
　　青春期（adolescents，一三岁——一八岁）：进入这一阶段，小孩子起始开端强烈体验到自身生理、心理的巨大变化，同时还强烈臆想到到社会地位的微妙变化，“叛逆”是这一时期的主要表征。夸张表达自身的情感说明这一阶段的小孩子对诸如“痛苦”之类的精神挫折感有了强烈的认知。此时的倾听意味着勉励小孩子行为、情感方面的独立臆想到，关注他她们生理健康方面的点滴疑问，帮助他她们养成对事物的判断力，帮助他她们缓解来自同辈的各种压力。同时要理性地面对这一时期小孩子对成人的挑战、对成人观点的争论，引导他她们从“自由地”（不考虑他她人的感受）表达内心的情感过渡到“艺术地”（考虑到他她人的感受）表达内心的情感，让他她们学会尊重他她人。
　　
　　每壹个小孩子应该是独特的。要让小孩子健康、快乐地成长，父母亲就要用真诚的倾听与有效的沟通和小孩子再壹次历练共同的成长。只有这样，咱们才能把小孩子引向未来真正的幸福。而真正的幸福只也许来自小孩子自身健康的情感能力和创造性的认知能力的共同构造，而不是来自咱们自以为慷慨的给予。
　　
　　写到这里，俺不由想起一则意大利的童话传说“幸福者的衬衫”（TheHappyMan'sShirt），这里写出来与朋友们分享：
　　
　　从前，有壹个王子总是很不开心，他她整天坐在窗户边，呆呆地盯着外面，一言不发。国王四处求救，召见有学问的医生、学者和哲人，希望得到他她们的指点。“俺该怎样帮俺的小孩子呢？”国王逢人便问。博学之士们占星问卜，有一天终于带来了准确答案：“陛下，只有一件事可作。找到壹个真正幸福、快乐的人，让您的小孩子和他她交换身上的衬衫。”国王像捞到了救命稻草，到处寻找真正幸福、快乐的人。第壹个来到王宫的人是位神父。“您幸福、快乐吗？”国王问。“必须，陛下。”“哪您想作俺的主教吗？”“假如能作，哪必须好啦。”“给俺滚开。”国王怒吼道，“俺要的是为自个拥有的所有而感到真正幸福、快乐的人，而不是什么‘假如……就……’的人。”没多久，国王听说壹个他她国的统治者十分幸福、快乐，国家国富民安，老婆美貌倾城，五个小孩子漂亮可爱。国王立即派人前往。信使到了他她国，却见这位国王整天唉声叹气，寝食难安。“俺拥有了所有。可迟早有一天俺会死去，而这所有却带也带不走。”信使断定这个国王根本不幸福、快乐，于是空手而归。
　　
　　一天天过去，国王起始开端痛苦地丢弃治愈小孩子的希望。为了缓解忧郁，他她出外狩猎散心。有一天，他她正在草地里追逐野兔，忽然听到有人引吭高歌。“能这样唱歌的人一定幸福、快乐。”国王循着歌声来到壹个果园。壹个小伙子一边从树上采摘果子一边自得其乐地放声歌唱。“早安，陛下。”年青人吃惊地对树下的国王说。“早安，年青人。您愿意到俺的宫廷来住，和俺作朋友吗？”“多谢陛下。可俺喜欢的就是眼前这个地方。”“呵，总算找到了！壹个真正幸福、快乐的人！俺小孩子得救了！”国王一把抱住刚跳下来的年青人：“俺会给您想要的所有，依靠您给俺……”国王边说边急不可耐地脱去年青人身上的外套。年青人大惑不解，以为国王发疯了。“只有您能救俺的小孩子。依靠……”国王突然停下手，惊呆了。原来，这个真正幸福、快乐的人根本没穿什么衬衫。