二零一二年春晚往后,网络上到处可见对杨丽萍的溢美之词。在王利芬的微博上,俺看到这样一段话——杨丽萍已经五四岁了。记者问它:“您是为了舞蹈才不要小孩子的吗?”它回答:“有些人的生命是为了传宗接代,有些是享受,有些是体验,有些是旁观。俺是生命的旁观者,俺来世上,就是看一棵树怎么生长,河水怎么流,白云怎么飘,甘露怎么凝结。”这段话让俺起始开端寻找关于杨丽萍的所有。
在鲁豫对杨丽萍的访问中,有一段谈话触动了俺。杨丽萍出生在云南大理的偏远山区,舞蹈是每当地少数民族家庭生活状态的一部分。而从小感受力丰富的杨丽萍,一向从大自然的花鸟鱼虫、浮云流水中寻找舞蹈的灵感。杨丽萍长大往后,进入中央民族歌舞团。由于歌舞团中传统的民族舞训练技法与它对舞蹈艺术的直觉背离,它拒绝接受集体训练,坚持按照自个的方式练习。为此,它受到领导和教师的批评,还得不到补助费。鲁豫问它:“因为所以这样少些原因,会不会有少些演出的机会机遇就不给您了呢?”杨丽萍回答说:“因为所以您跳得好,它还是要用您。”这句话平静质朴,却让俺非常动容感慨。
因为所以这句话说出了壹个要紧的真相。而这个真相,不知道为什么,常常被许许多多“目标远大”而“不得志”的人有意地掩盖了过去。
这个真相是,绝大多数时间,咱们没有实现目标,或丧失了梦想和热爱,不是因为所以别的,只是因为所以咱们还不够好。
“依靠您充足好”,所有都不是疑问。
可是这句话并不是一种鼓舞,更不是一种安慰。因为所以,“依靠您充足好”,是壹个最艰难的条件。要作到“充足好”,您依靠在自个身上发掘所有的也许性、创造力、智慧和洞察力,同时要将所有的愚昧、过失、失败归咎于自个。您将承担起所有的责任,直视自身蕴含的犹疑、软弱和无限希望。
面对目标的受挫,人们最容易变成两类人,一类是抱怨者,一类是愤怒者。抱怨者和愤怒者会把对家庭生活状态的失望投射到外部地球,通过抱怨和愤怒,它们赦免了自个的责任,也丢弃了让自个变得充足好的也许性。
说到这儿,俺想再讲讲杨丽萍的传说。一一岁起,它跟随西双版纳歌舞团背着铺盖行李走遍了云南的各个少数民族,在杨澜的访谈中,它这样描述走村串寨的家庭生活状态:走在道上,看见大象远去,它的粪便还在冒着热气。走道的时间,忽然听见头顶咚咚响,原来是一条青色的毒蛇从树上掉了下来,砸在斗笠上。许多队友抱怨这样颠沛的家庭生活状态劳累,受不了就离开了,可是在杨丽萍眼里,这些应该是美,太美好太让人享受了。
在它回想这些历练的时间,愉悦之情溢于言表。对他人来说,这十年的历练是在受苦,对杨丽萍而言,它是在接受大自然与多元文化的滋养。(
鲁豫问起它这些困难是怎样影响妨碍它的,它淡淡地说:“您依靠想开了,您看清事情的真相就能了,批评肯定是有,可是因为所以您知道您这样作的用徒是什么,您就会去承受这种委屈……它就是在这样的心态之下,每日晚上在他人结束训练之后独自用功,创作了《雀之灵》。《雀之灵》后来获了奖,因为所以“依靠您充足好,它还是要用您”。
您认为您现在面临的困难比杨丽萍更多吗?您说,它有机遇,俺没有,它哪个时代机遇多,俺这个时代机遇少。是吗?俺不相信。壹个人一生每当中总会有哪么一两次机遇,准备好的人,壹次就够了。所以说,外界的环境并不是疑问的关键。还是哪句话:“依靠您充足好。”
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