哲学与人生

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  哲学与人生生命

  《哲学与人生生命》读后感

  近期刚看完一本名为《哲学与人生生命》的书,这是一位台湾作者写的书,这本书被列为“高等校园哲学通识教学指导专家推荐用书”,这位教授在大学开设“哲学与人生生命”这门课程,一七以来座无虚席,本书集作者数十年授课之精华,开宗明义地讲述了哲学的有关知识,通俗易懂,无半点枯燥乏味之感。有人或许会问,“学哲学有什么用?又不能每当饭吃。”的确,学哲学是不能每当饭吃,可是学了后却能知道“逮饭是为了什么?”以下有少些句子和段落看了后颇有感触,摘抄出来和朋友们分享,希望能找到共鸣。

  “人的经验有时间时候依靠概念才能展现内涵”。——摘自第十四章《文化的视野》

  这句话太精辟了!壹个人假设碰到一种情况或一种经验,可是却无法用言语来形容,他她不知道这种情况和经验是什么,也无法去处理,没有体会也没有心得,更没有感知力,不久往后就忘了。即使再有相同的遭遇,也缺少先前的心得作为对照,几十年的人生生命虽然历练很多,可是用言语表达出来却很少,对自个的一生很漠然,很无视,仿佛一生应该是很苍白的,生命力的乏弱使他她感受不到生命的快乐和痛苦。

  “壹个人活在地球上,能没有丰富的物质享受,能没有良好的制度,却不能没有正确的理念”。——摘自第十四章《文化的视野》

  在解释这句话以前,先讲这句话“文化有三个层次:器物层次、制度层次、理念层次。”哪么这句话和上面这句话有什么关系呢?打个比方,现代人都讲究快乐,作什么事应该是以是否快乐为前提。物质的提高和科学的迅速发展是否能证据社会的进步?即使在寝食无忧的家庭生活状态里,人们是否就能快乐呢?有了一千万想两千万,有了两千万想五千万,人的欲望用无止境,追求不到时就永久在没有边界的痛苦里轮回。而颜回的“一箪食,一瓢饮,在陋巷,回不堪其优,也不改其乐”也能更好地证据了即使在物质极为匮乏的社会里,人也是能快乐的。显然,人是否快乐和物质没有关系。经济和科学属于器物层次,器物不能代表文化。制度也是一致。在资本主义制度下家庭生活状态的人就比家庭生活状态在社会主义下的人快乐,社会主义的人一定比封建社会的人快乐,俺看不一定。

  “至于教育,咱们知道关键在于内涵而不在于程度。”——摘自第十四章《文化的视野》

  这句话使俺联想起前不久在电视上曝光的哪位从事教育上班的硕士生硬闯红灯,不听劝阻并阻挠民-警执法,还故意推桑民-警,最终被治安拘留的事件。不管是初中文化、大学文化、硕士生、博士生,哪怕是小学文化甚至文盲,这只能说明壹个人的学历或教育程度,不能说明这个人的人品是按照学历排列的,博士生的学历最高,所以一定是很有文化,人品一等。教育上班所承担的是文化传承的历史使命,肩负的责任是重大的,古人说,君子要三省吾身,其一就是“传不习乎?”意思就是,学到的知识用到实处了么?显然,哪位硕士生肯定没有学到实处,更不知道她是怎么教育他人的,中国的教育假如都落在这等人身上,后果真的很可怕。

  俺从小是被俺外婆带大的,俺外婆有七个儿女,只有俺外公一人养活全家,能说俺妈从小都过着这种清贫的日子,再说俺外婆也没什么文化,最多只能看看报纸而已。可是她经常和俺说,人要穷得有志气,不要随便要人东西,谈话逮饭都要讲礼数,每当时虽然小,不能全懂。要知道,壹个大人的言行举止对于壹个人的童年时期具有深远意义,甚至能影响妨碍成年后的人生生命观和价值观。

  “生命要紧的不是存活时间的长短,而是活得有没有意义。意义是指”理解的也许性“。”——摘自第十四章《文化的视野》

  这句话在很多地方都能看到,甚至有点老套,不过往往越是在老套里越能发现精髓的东西。随着基因科学的不断发展,人的寿命能长得无法想象,活到一两百岁算是年轻的。有壹个疑问却不能忽视,这样活着有没有意义,假如仅是生命的延长,意义何在呢?意义是什么?生命又是什么呢?(人生生命感悟www,ajml,cn)生命的意义又是什么呢?哇!是不是头有点晕了,不错,不要说您晕了,千百年来,古今中外的哲学家们都被这些疑问搞晕了,至今也没有壹个统一的定论。可是至少有一点能达成共识,哪就是,意义不在于意义本身,也就是意义的最终,而在于创造意义的过程,假如没有这个过程,意义就没有意义。意义在于过程。

  “很多人不快乐,就是因为所以找不到人生生命的意义。然而,人生生命的意义又是什么?壹个人在念中学的时间时候,人生生命的意义是要考大学;念大学的时间时候,人生生命的意义则是要顺利毕业或继续深造。这样的意义一样往后推延,最终总是要碰到结束,而在这个关卡上,不能在以壹个具体的东西作为意义了(如赚到多少钱、每当到什么官)。这个意义是壹个人在生命过程中无法达成的,所以不能向外探求,只能内向寻找,也就是一种对自个的要求,要求自个达成一种最高的、圆满的境界。”——摘自第十三章《教育与自俺》

  所谓“最好总是要碰到结束”哪就是死亡吧。壹个人一生中会完成一件件有意义的事,难道每当他她死了后,他她所作的所有就都没意义了么?生命究竟有没有意义?您既然问了,哪就一定有意义。很少人能达到圆满的境界,可是生命的意义不就是在追求圆满的过程中么!只有人才会有这样的提问,才会有这样的终极思考,动物不会,这就是动物与人最根本的区别。

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  30岁的卢梭流浪至巴黎,在当时的知识分子的活法里,没有一扇门是向卢梭敞开的。卢梭有铮铮铁骨,但也得有活路才行。当时传,  2、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩,  这是曾国藩为人处事的准则,就处理眼下的事情,一个诚字走天下,不考虑周边的第二层、第三层博弈关系,这反而是在乱局中最聪,  1、生活本身没有任何价值,它的价值在于怎样使用它。——卢梭,  一句话,读懂一种人生

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