借钱，就是掏钱买敌人

文/郭琳

“借钱给朋友，将以失去亲情作为利息。”——《羊皮卷》

莎士比亚有句名言：“不要把钱借给他人，借出去会使您人财两空；也不要向他人借钱，借进来会使您忘了勤俭。”这句话虽然有一定道理，可是却和犹太人的生意经正好相反。

您能用其他她友善的方式接济您的朋友，可是不要借钱给他她。借钱给他她人就是掏钱为自个买了壹个敌人。

犹太人朋友之间很少涉及金钱，他她们之间朋友是朋友，金钱是金钱，分得十分清楚，一般不把亲情掺入金钱，也不借钱给他人。

犹太人之间的朋友，朋友们彼此都很不错，就在一起逮饭喝酒，这样的朋友关系就表示您是他她喜欢的朋友，他她愿意和您经常来往。可是是您要是借钱，他她们很少答应，这不是因为所以犹太人不喜欢自个的朋友，也不是因为所以朋友们彼此之间不信任，而是他她们处事的一种精明。

犹太人是十分自尊的，他她们一般是绝不肯向人求助的，即使遇到了困难他她们也是依靠自个的力量来解决，而很少向他人请求帮助。犹太人在家庭生活状态上借钱，与他她们在生意上的借贷是不一致的。

假如壹个人向自个的朋友去借钱，哪说明这个人已经处于家庭生活状态比较困难的时间时候了。有人借钱给他她，他她就总是感到忐忑不安，心里总是想着怎么样把钱尽快还给自个的朋友，见了朋友就感觉很不好意思，虽然朋友对他她仍然很亲密，甚至哪人浑然不觉借钱人的尴尬。

而借钱人为了避免这种愧疚的心情一般就会回避自个的朋友，希望自个尽快地还钱，哪样自个才觉得在朋友面前会坦然，有了这种心理，这样的朋友就会因为所以金钱变得很不自在，让人感觉不舒服。

而朋友呢，假如也恰好依靠这笔资金，可是是已经将钱借给他人，而且为了让他人放心，自个一般不会说还钱的时间，这样就是朋友什么时间时候有了钱，就什么时间时候来还，而自个许多事情却急切依靠资金办理，可是是话已经出口，就很不好意思去要钱，而自个的事情却不得不去向他人借钱，这样朋友们的心里都不舒服。所以，犹太人之间就心照不宣地达成默契：不借钱给自个的朋友。

犹太人开的餐馆贴着这样的一首歌谣：“俺喜欢您，您要借钱，俺不能借，怕您借了，往后不再上门。”说的就是这样的意思。

犹太人喜欢放高利贷收取利息，这是他她们几百年的传统了，他她们假如自个有闲余的资金，就会把这些钱放出去收取利息，而有人依靠钱自然就能去借贷了。所以，犹太人没有钱的时间时候，喜欢去借贷，来充实自个的资金或者暂借资金来渡过难关。向他她人借贷资金是一种商业行为，这与向朋友借钱的行为是不一致的。

有个传说是这样说的：

雅可夫借给亚瑟五零零美元，明天就要到期了，可是是亚瑟根本没有钱能还。雅可夫三天前就已经提醒亚瑟，还有三天就该还钱了。“到明天雅可夫一定会来要钱的。”臆想到这里，亚瑟坐卧不宁，烦躁地在房子里走来走去。“您为什么还不睡眠？”他她的老婆问他她。“俺向雅可夫借了钱了，明天早上非还他她不可！”“您现在有钱了吗？”“俺连壹个子也没有呢！”

“哪既然这样，您就睡眠吧，着急的应该是雅可夫而不是您。”

亚瑟老婆的话代表了咱们处理债务的一般态度，既然没有钱就干脆放心休息，反正着急也没用。而其实事实上，雅可夫也确实没有方法，自个的朋友没有钱，假如逼朋友还钱，哪与朋友长久培养起来的感情就会所以而崩溃了。打官司更是浪费自个的钱财，对朋友的感情也更是致命的打击。

还有壹个传说是这样说的：

梅西克向罗扬借了一二零零马克，可是是梅西克一样没有钱还，每每当遇到罗扬，梅西克都会溜掉，避而不见。可罗扬又束手无策，只能唉声叹气。

这时，他她的另壹个朋友对他她说：“您不妨写信给梅西克，叫他她尽快归还一八零零马克的债，瞧瞧他她的反映。”

罗扬也十分依靠这笔钱，不得已只好采纳了这个方法，就给梅西克去了一封信。

两天后，梅西克就回信了，信中说：“罗扬，俺记得很清楚俺只借了您一二零零马克，您怎么说俺欠了您一八零零马克，随信附上一二零零马克，假如您要打官司的话，您准输。”

假如朋友之间真的到了这个地步，就能臆想到往后两人的关系了。

所以，洞悉人情的犹太人说：借钱，即是掏钱给自个买了个敌人。