穷，可是不能酸

　　文/查一道

　　穷，在现代社会，是个不受欢迎的词。大众拼搏奋斗的社会意义，就是要把它挤出《新华字典》。绝对意义的穷，是很可怕的，它挤压壹个人生生命存和命运的空间。

　　而在温饱满足的年代，穷，往往又成为壹个相对的概念。

　　比如说俺，也正在赶往“小康”的道上，而一旦臆想到奢侈品，“穷”的阴影每当即萦绕心头，内心会产生痛苦。前不久，俺跟儿子说，您老爸准备买车啦！儿子说，是啊，是啊，您买一副中国象棋，就拥有两部“车”啦。新新人类谈话喜欢带刺儿，不过往往能一矢中的。俺跟儿子说，儿子，您在这个疑问上讽刺俺，俺真有点难过。

　　人总在向上攀比中感到自个穷。李嘉诚虽富，臆想到比尔·盖茨，他她会感到自个穷。比尔·盖茨富，让他她造几艘航母或者航天飞机，他她也会觉得自个不够富。相对意义的“穷”，是帝王般开疆拓土的雄心与国界限定性的矛盾，是自俺的内心欲望结出的青葡萄。

　　与“穷”相对的是“富”。在壹个倡导创富的时代，穷，是咱们每一个人依靠去摆脱的缰绳和枷锁。其实，这种臆想到和倡导本身，就是一种发展和进步。俺爸哪个时代，美女都爱嫁贫农。俺爸一辈子，忌讳“富”字犹如瘌痢头忌讳“光”字。他她出身富农家庭，没有享受到富的待遇，却要承受富的压迫。（名人名言www,ajml,cn）因为所以这个从没让他她得到过实惠的“富”字，他她在单位不能入党和提干，只能回家喝闷酒。他她在口头上凶猛地讨伐“富”，是想摆脱富的阴影；在哪些求一根劣质香烟而不可多得的日子里，他她又看透自个很穷，心里又巴望能真的富一点。这是一种无奈的穷而酸。

　　处在“穷”的状态，内心有一种煎熬，穷，并不是一种美好的感觉，也未必能与美德挂钩。可是并不可怕，日子总能对付，西哲罗素先生说，穷最可怕的后果，是让穷扭曲了自个的思维。

　　在壹个倡导创富的时代，怎样面对自个的“穷”。这是壹个疑问。其实，罗素先生给咱们提了个醒。欲望一天天累积，一天天得不到满足，因而产生憋屈，产生怒火。所谓穷而不酸，是说要求消除因穷产生的怨愤。置身于“穷”，首先要有耐心，其次要心平气和。

　　买不起车，不用小刀划豪车上的油漆；住不起别墅，见了别墅，不要祝愿小偷出入其间；见富人打个饱嗝，不去想象哪一桌子生猛海鲜；见了富人的脚后跟，也不怂恿小狗去追逐。

　　每当俺步行去上班时，臆想到了散步的种种优势，可是同时又臆想到到，假如用散步的种种优势去抵挡车的诱惑，这又是一种酸。穷和富既对立也转化，穷依靠思变。今后，俺会像田鼠一致时时耸起耳朵，像猫头鹰一致睁开夜的眼睛，找准时机，向“穷”宣战。