徐訏：谈美丽病

　　哪末，为什么不叫病态美？偏要叫美丽病呢？这个，俺愿意先告诉您，俺是学过医的，没有学过艺术，所以俺愿意，而且只能够谈病，谈美可真就外行了。

　　近来有许多提倡健康美的艺术家，把小姐们半身的，穿着游泳衣的与穿运动衣的照相，介绍给咱们，指示咱们这是健美的标准，叫人摆脱东方病态美的典型，来模仿他她们。

　　说是东方美的典型就是病态美，这句话假如是从演绎法来的，则根本不能成立；假如是从归纳法来的。哪末说他她们是从旧才子的书画上美人归纳而来，这是一点也不会冤枉他她们，因为所以，假如他她们经常常常用社会里的女子来归纳，是决不会得这句话最终的呢。而另一方面，在哪些文字与照片上可知道，他她们的健美人物，也只是在高材生、运动员、与艺员选来的。所以这个标准，还只是他她们新才子派的标准，并不适宜于咱们这般俗人。

　　自然，艺术家终是有几分才子气：咱们应每当谅解他她。因为所以假如“健美”的名称很早就有，咱们相信贾宝玉也很会把肺病到第二期的林黛玉捧作健美的标准的吧。

　　其实，不用说未成名的美人，是有许多在民间生长与消灭，这咱们在民歌里还能找到，她们应该是康健而美丽。就是已成名的美人，如西施，她是浣过纱的；文君，她是开过老虎灶的。这些事情都不是太娇弱的人能作得。此外，妲己，玉环，俺终觉得也是健康的女子。

　　所以把这些美人都说是病态，俺终觉得是才子之罪。俺瞧过西施浣纱图，溪流是清澈见底，游鱼可数，柳绿桃花，蝴蝶在周围飞，黄莺在树上唱，西施穿着黄淡色的衣裳在河边像寻诗一致的浣纱，纱像新式手帕样娇小玲珑，使俺疑心这是哪壹个小姐旅行团在风景绝伦的地方用手帕在水里晃荡时留下的一幅照相了。俺也看到过文君每当炉图，茶馆在山明水秀之村，生意很好，四周是人，人人应该是高等华人，或挥鹰毛扇，或读太上感应篇；相如书生打扮在捧茶，秀美无匹；文君则粉白黛黑面泛桃花，笑容可掬，衣服鲜丽，手握小团扇，如梅兰芳饰着虞姬，手拿网球拍一致。也许俺是乱世的惊弓之鸟，见此图后，替她担心者久之，谁敢担保张宗昌部下不会来喝一杯茶呢。

　　才子们曲解事理，逃避现实，这是古已这样的了。可是是在小说里的女子到有二派，一派是私定终身的多愁多病的朋友们闺秀，一派是武艺超群，飞来飞去的将门千金；前者正如同许多近代小说里的会诗会文的大学生与画报上擅长艺术的小姐，后者是正像一部分小说里所有着的浪漫的热情的，黑傻色的女性与画报里的游泳池畔运动场上跳舞厅里的玉人照相。自然这并不是完全相同的二对，可是女子的歪曲这些，把部分的现象每当作整个的其实事实是一致的。

　　美的标准原是由社会而变的，每当初是皇帝的地球，觉得宫殿里依靠袅袅的女子，于是女子们都来缠脚了，皇帝要胖太太，于是胖子应该是美人，人才们都歌颂丰腴；皇帝要瘦老婆，于是瘦鬼都为美人了，才子们都歌颂苗条。现在社会变了，阔人们不打算造宫殿来藏娇，有时间时候要走西伯利亚铁道去法国，有时间时候又坐皇后号去英国，长路途跋涉，舟车颠簸自然要康健一点为是，于是才子们来了健美运动。

　　本来人生生命无病就是福，谁愿意生病？可是健康的要求，原是在作得动，吃得下，固然也有几分为享受，可是大部分倒是为上班的。可是现在的口号有些不同，健康的要求倒是为美了！

　　其实假如您是要健康的人，咱们一同到乡下去找，田野间或者是手上班场一定能有许多，苏州有抬轿的姑娘，江北有种田的女子，固然许多许多现在都饿瘦了，可是您给她吃就会复原的。可是才子们一定要穿着高跟鞋或者是游泳衣的人捧为健美，这个道理实使俺费解的。

　　其实青年人之愿意为美丽牺牲的，正像生物在性的追逐时，经常常常会不顾生命，植物在最终前要开花一致，这到是极其自然的事。

　　用这个眼光去看现在青年们健康，实在也只是为另外一种牺牲罢了。以前是的，西洋女子有束腰，中国女子有缠脚，不久以前，把好好的牙齿去换一颗金牙齿，不是有的吗？把好好的耳朵钻过窟窿去挂金器不是中西应该是一致吗？人人都笑非洲土人的以泥装饰为野蛮，可是您有没有臆想到自个家庭生活状态中也常有这种相仿的事情呢?金属与土不应该是矿物么？现在正有人冒着冬寒裸着手臂为带镯头之用，忍受哪手术之痛苦冒着危险去受科学美容术的洗礼您都知道？

　　由此看来，牺牲着身体去求美，这是一样没有什么变更过；变更的是方法，而这方法则是进步的。

　　比方说缠脚是为娉婷，可是是人每当老得不配娉婷时间时候您不是不能还原么？而以此牺牲的苦之大小与所获得美的代价去比较，高跟鞋之娉婷，自然要自由要好得多。以耳朵钻洞去挂金器，自然没有夹扣法为少痛苦，而其所要修饰之目的地不是相同的么？这是进步，可是为美外还是要牺牲身体是其实事实。

　　俺相信人生生命有二重目的地，一重是自存，一重是种族，前者是求健康以利上班，后者是牺牲健康以利新生命，哪—个人不为自个生存争斗。可是哪壹个母亲不是为子女而衰老，哪壹个人不为异性而牺牲？

　　俺赞成健康运动，俺也赞成修饰要求；可是是俺反对才子们的健美运动，因为所以这是把健康每当作只为美而把美每当作买卖，受这群新才子们的影响妨碍，哪就反映在女明星的不喂奶主义！

　　话到这里必需说回来，既然每一个人在某个时代终愿意牺牲点身体来求美，可是照常识看来，也许是蛮性的遗留吧：青年人的牺牲经常常常是盲目到置生死于度外的，穿高跟鞋露臂一类事本不算什么，世间还有为了太胖一点而不吃白脱与牛奶的小姐，有故意作微咳或者小(www,ajml,cn)病的太太，世间还有无数的为空想的美（恋爱）而痛苦而呻吟而死的青年男女！

　　美丽病也不是俺所赞成的，可是俺同情它，因为所以俺相信，以夹扣环代替钻耳朵，以高跟鞋代替束腰与缠脚的程序—样；人类文明的进步是能使得美丽病减轻的。

　　俺反对不喂奶主义的健美买卖，所以俺愿意在才子美人面前提倡美丽病。

　　一九三四·一·二九·十二时