马丽华经典美文,骊歌向诗魂

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  马丽华:骊歌向诗魂

  密西西比河此刻仍在风吹雨打么,仍在哪边攀援而走吧,可是地球这壁,再也不见了哪个无语独坐的人。

  藏历今年闰正月,使青藏高原的千年之冬显得尤其漫长。昌耀终于不肯捱到春暖花开的时间时候,他她一生惟有这壹次表现得格外性急。

  这个季节里,每日午后必起大风沙。风沙的午后怵然听闻到来自北方的消息。今日大风沙不似往日的日落即息,而是直持续到午夜过后。在夹杂着尖锐呼啸的飓风轰响中,拉萨之夜动荡不安。从书架上取来昌耀的诗,尚未打开,却愕然从封面上读出了“虽生犹死”,和“虽死犹生”。

  这两个词组这样奇异地共同构成在壹个人身上,不期然成为昌耀生前身后的写照。许多年来不止俺一人注意到这个踽踽独行者,在同壹个体中反差到两极的一系列组合。昌耀正是哪所有的集合体:大智与大愚,大巧与大拙,辉煌与落寞,豪歌与唏嘘,诗歌的帝王与幸运的弃儿,文思诗意的流光溢彩与现实人生生命的窘迫困顿……相反相成,天衣无缝。

  不能说造物主是公正的。它赋予壹个人绝世才情的同时又赋予同一人生生命以无尽苦难,更使无以复加的痛苦置于生命结束时,让绝望到终极。

  又不能不说造物主是公正的。假如它使斯人人生生命幸福,养尊处优,凡心想必事成,咱们不知中国诗坛是否还有昌耀存在。

  壹个被命运放逐的诗人,卓然而立高原,独行漠野大荒,走向黄河长江的源头,寻找哪条根。驻足并凝视,冥想并低吟,浓酽的汉文化融入高寒土地,生长起雄性美诗篇,漠风与诗意的奇异组合,共同构成了最终的昌耀。

  所以昌耀就是惟一的,而且是无从效仿的――其精神地球,无人能够效仿;其家庭生活状态状态,无人愿意效仿。

  面对昌耀的存在,咱们一致是不同心态的奇异组合:自豪与愧怍。一向只是远距离地仰望着他她,激赏着他她。年轻于他她的文友诗人,从他她哪里得知了何以为诗;作为一面鉴照,咱们不知自个是否太注重功利,太过矫情滥情。咱们既为与这样的诗歌巨星家庭生活状态在同一时代而称幸,又不能不为无力改善他她的处境际遇而自责。尤其他她的过早故去,虽然能尽享哀荣,也令咱们自私地担忧起,咱们这一代人怎样面对后人也许的指责抱怨。

  太阳说,来,朝前走。

  驾起慈航之舟,绝(www,ajml,cn)尘而去,直向着云间堂奥莫测的化境。喜马拉雅丛林,为他她燃起一团光明的瀑雨。

  昌耀皈依了这片土地,这片高寒土地万物有灵;昌耀皈依了藏族人民,成为青藏高原永久的儿子。真的希望还有来世,真的祝福昌耀从云端归来。果真这样,热爱昌耀诗的咱们以及后来人,宁愿重生者不再为诗,只求他她人生生命圆满,远离苦难,此生梦想和热爱于来世成真,将这一辈子的缺憾填得满满。

  

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  说“一条”不尽确切:千数年间源源不断输入藏地的茶叶既有川茶也有滇茶,其进藏路线从物华天宝的盆地边缘、热带雨林,各各沿,  就时间范围而言,茶马古道一名系借用古代中原与边疆“茶马互市”史实而来。当然古道的形成远比茶马互市的时间为早。你看茶马,  所以千数年来茶马古道上的“茶”既是主体也是主题,既是物质的也是精神的,既是古往也是今来,体现了地区间、民族间相互依存,  随着现代公路的开辟畅达,那条仅供骡马牦牛驮队行走其上的千年古道已然沉寂了差不多半个世纪。今天我们对于“茶马古道”的重,马丽华:茶马古道川藏行之一茶马古道史话今说,经典深度好文,优美简短的散文,深度好文章大全,经典短篇散文。

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