王蒙:记住:人际关系永久是双向的
这样说并不是说您一生没有朋友,没有志同道合的合作者。这样的友人,第一不是绝对的,不是黑社会小集团,不是亡命徒的结合,就是说它不应该具有一种排他她性。每当今咱们意见一致,咱们尽量合作,明天意见不一,或者您突然觉得与俺一道作事有某种不便之处,自可各行其道,绝不反目成仇。您此一点上与俺一致,故能相合相助,这必须好;另一点上与俺处境不同角度不同故而与俺不一致,这也是很正常的事。比如您有您的经验,您认定了A先生品质恶劣难与相处,因之您选择了与A远远拉开距离的态度。他她或她由于实力不支,由于在A屋檐下不得不低头,由于有求于A,便去向A讨好靠拢,您怎么办?所以您就认定他她或她背叛了与您的友谊了吗?所以您就与他她或她绝交了吗?俺看大可不必。好的方法,是对此种情势您能心中有数,能避免在与他她或她的交往合作中过多地谈及A的疑问,同时看到人各有情况,人各有志,人各有方法,杀猪捅屁股,各有各的门道,剃头使锥子,壹个师傅壹个传授,鹰有鹰的道,蛇有蛇的道,您为什么要强求他人与您的选择绝对一致呢?
记住,人际关系永久是双向的、相互的。您要求人家事事跟着您,您就得事事维护人家。让人家为了您的利益而不怕牺牲哪怕是一时丢弃自个的利益,哪么您就必须有为了人家的利益而不惜得罪您不想得罪的人的思想准备。您不能承担的义务,最好不要要求他人为您而承担,您不想作的牺牲,最好不要动辄让他人为您作出。尤其是少些自作聪明而又极不正派的人,最最感兴趣的就是让他人为自个冲杀,为自个与对手缠住、不松手,自个隐蔽在背后充好人,其实这应该是一厢情愿的鬼算盘,最终赔了夫人又折兵的仍然是自个。再如,您希望少些人对您恭恭敬敬五体投地,哪么您对旁人能不能先人后己,吃苦在先享受在后?
人际关系又永久是可变的、不羁的。每当今蜜里调油,明天也也许出现裂缝;每当今配合默契,明天也也许三心二意。与旁人的关系好固然可喜,出现了裂痕出现了困惑出现了猜疑也不必痛心疾首,更不要急火攻心,气急败坏,而大可付之一笑,视为自然。千里搭长棚,没有不散的筵席,好来好散,君子之交也。
这里说的是不要搞小圈子,借壹个词就是说不结盟。其次壹个经验是不要投靠。俺的态度是:俺尊重每一位领导,可是是不投靠;俺善待每壹个朋友,可是是不拉帮结派。
在壹个人治色彩尚未绝迹的社会里,与领导的关系,给领导的印象至关要紧,这是不言而喻的。可是是这方面稍稍作得过一点就会成为奴颜婢膝溜须拍马,为正人君子所不齿。这首先是壹个形象疑问,而壹个形象恶劣的人的达成成功必然为自个的形象所制约,这是其一。其二,投靠者也能给投机取巧者带来某种利益,可是也带来了巨大的风险。第一险是站错了队,您不正派而能够投靠达成成功正说明您所投靠的哪位人物也不够正派至少是不够严格,您的与之俱荣的希望也也许最终产生的是与之俱损的最终。所有的不正派的人际关系都也许遭到腹诽,遭到批评,遭到弹劾,遭到查处,遭到恶报。君子坦荡荡,小人常戚戚,这也是壹个方面。您的不正派的作法必然会付出不轻的代价。其三,您投靠A,他她投靠B,于是您成了A的人,他她成了B的狗。每当权势者变A为B的时间时候,您的下场怎样还用问吗?树倒猢狲散,每当A或栽倒或退下往后,您的除了投靠别无长技的处境,还能有什么好结局吗?其四,您把学问精力都用在与他人结党营私或投靠权势上了,您的宝贵时间花在难登大雅之堂上头了,(www,ajml,cn)您的心理承受能力支付在处理这些不正派的关系所面临的巨大心理压力上了,您还能有多少真本事,您还能有多少健康和长寿?
让咱们讨论壹个疑问:正常的对于旁人的尊重和善意与不正派的投靠和拉拢的区别界限何在呢?这里第一是道德原则。您的所有尊重和善意是合乎道德的吗?第二是良知原则。您的哪怕是讨好您的老板您的上司您的部属您的朋友的作法,有没有令您的良知感到不安的东西?第三是合法原则。您对某某人好,您的好有没有与法律准则相违背的东西?第四是公开原则。您与某某关系好,您敢不敢公开承认您们有友好的知己关系?就是说,您的人际关系的各种细节,有没有不可告人之处?第五是尊严原则。您是怎么样来尊重旁人和施惠于旁人的?您是否在人际关系中维护了自个和对方的尊严?您与旁人的关系中有没有有损于自个的人格或他她人的人格的行为言语?最终是不苟树敌、不苟斗原则。力图自个有良好的人缘,力图得到更多的人的好感,这是能理解也能允许的,可是是动不动拿旁人的人每当对立面,动不动人前人后攻击旁人,传播对旁人不利的流言飞语,乃至动不动打报告写告状信煽动少些人为您冲锋斗争,则是不可取的,应该说哪是可恶的下流的与可耻的。种瓜得瓜,种豆得豆,有人与您意见不一致想法不一致,这是很普通很正常的事,不一定就是您的敌手对手,而您假如采取一种恶棍式的至少是杠头式的态度,假如您好斗,动辄气急败坏、每事必争、神经兮兮,您丰收的也只能是批评、反感、反击、厌恶、孤立、绝望、天怒人怨而又是怨天尤人,叫作六月的韭菜——臭一街。
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