松下幸之助是日本著名跨国公司“松下电器”的创始人，被人称为“经营之神”——“事业部”、“终身雇佣制”、“年功序列”等日本企业的管理制度都由他她首创。
少年时代的松下幸之助只受过四年小学教育，因父亲生意失败，曾离开家到大坂去每当学徒，一九一八年，二三岁的松下在大坂建立了“松下电气器具制作所”，接连推出了先进的配线器具、炮弹形电池灯、电熨斗、无故障收音机、电子管、真空管、晶体管等壹个又壹个达成成功的产品，七年之后，松下幸之助成了日本收入最高的人，从哪时起，直到一九八八年的六三年中，有一零年他她的收入均为日本第一位，有六年居第二位，一九八九年他她逝世时，留下了一五亿多美元的遗产。
松下幸之助为人谦和，不管见了谁都点头哈腰，他她用一句话概括自个的经营哲学：“首先要细心倾听他她人的意见”。
松下电器产业株式会社自一九一八年松下幸之助创业以来，作为企业人，通过提供商品服务，始终以“为了使人们家庭生活状态变得更加丰富、更加舒适，并为了地球文化的发展作出贡献”为经营理念从事着企业经营活动。历练八十多年的拼搏奋斗，现在已成为地球著名的综合型的大型电子企业，并在地球各国开展着事业活动。
松下公司是壹个跨国性公司，在全地球设有二三零多家公司，员工总数超过二五零，零零零人。截至二零零八年四月一日，其中在中国有一零零，零零零多人。二零零七年全年的销售总额为七零零多亿美元，为地球制造业五零零强的第五九位。
自从一九七八年邓小平访问松下电器公司往后，松下电器起始开端在中国投资，把松下在中国的事业与中国的改革开放和经济建设融为一体。从电子材料到零部件，从部品到整机，从家用电器到工业机器，到目前为止，在中国进行的技术合作项目一六零多项，建立合资独资企业五三家（上海七家公司），总投资近一五亿美元。
一八九四年出生于日本和歌山县
一九一零年进入大阪电灯公司每当内线见习生
一九一五年与井植小姐相亲，九月结婚，新娘一九岁。
一九一八年创建松下电器制作所；生产改良附属插头，雇佣三个员工。成立“步一会”
一九二二年诞生生产与员工教育并进的构想
一九二五年首次成为日本最高收入者，年底每当选区会议员。
一九三五年将公司改组为股份有限制
一九四三年四月受军方邀请设立松下造船株式会社、松下航空机株式会社。
一九四六年因协助战争被革职。
一九四七年复职为社长。
一九五七年起始开端在全日本设立销售店
一九五八年六月，接受荷兰政府颁发勋章。
一九六一年辞退总经理，就任董事长
一九七三年辞掉董事长，改任顾问。捐款总金额五零亿日元给日本的各级行政单位。
一九七七年出版《俺的梦，日本的梦，二一世纪的日本》
一九八零年创立财团法人“松下政经塾”
一九八九年以松下公司顾问身份去世
松下幸之助及公司的传说
松下的招聘传说（一）——神田三郎的悲剧
有壹次，日本的松下公司招聘的一批推销人员，考试是笔试和面试相结合。这次招聘的人总共就有十名，可是报考的达到几百人，竞争非常激烈。经过壹个星期的筛选上班，松下公司从这几百人中选择了十名优胜者。
亲自过目了一下这些入选者的名字，令他她感到意外的是，面试时给他她留下深刻印象的神田三郎并不在其中。于是，马上吩咐下属去复查考试分数的统计情况。
经过复查，下属发现神田三郎的综合成绩相每当不错，在几百人中名列第二。由于计算机出了毛病，把分数和名称排错了，才使神田三郎的成绩没有进入前十名。听了，立即让下属改正错误，尽快给神田三郎发录取通知书。
第二天，负责巴黎这件事情的下属想报告了壹个令人吃惊的消息：由于没有接到松下公司的录取通知书，神田三郎竟然跳楼自杀了，每当录取通知书送到时间时候，他她已经死了。这位下属还自言自语地说：“太可惜了，这位有才干的年轻人，咱们没有录取他她。”
松下幸之助听了，摇摇头说：“不！幸亏咱们公司没有录取他她，这样的人是成不了大事的。壹个没有勇气面对失败的人又怎样去作销售！！”
松下的招聘传说（二）——“吃”和“被吃”
日本松下公司预备从新招的三名员工中选出一位作市场策划，于是，他她们例行上岗前的“魔鬼练习”，予以考核。
公司将他她们从东京送往广岛，让他她们在哪里家庭生活状态一天，按最低标准给他她们每人一天的家庭生活状态费用二零零零日元，最终看他她们谁剩的钱多。
剩是不也许的，一罐乌龙茶的价格是三零零元，一听可乐的价格是二零零元，最便宜的旅馆一夜就依靠二零零零元……也就是说，他她们手里的钱仅仅够在旅馆里住一夜，要么就别睡眠，要么就别逮饭，除非他她们在天黑以前让这些钱生出更多的钱。而且他她们必须单独生存，不能联手合作，更不能给人打工。
第壹个先生非常聪明，他她用五零零元买了一副墨镜，用剩下的钱买了一把二手吉他她，来到广岛最繁华的地段——新干线售票大厅外的广场上，演起了“盲人卖艺”，半天下来，他她的大琴盒里已经是满满的钞票了。
第二个先生也非常聪明，他她花五零零元作了壹个大箱子，上写：将核武器赶出地球——纪念广岛灾难四零周年暨为加快广岛建设大募捐，也放在这最繁华的广场上。然后用剩下的钱雇了两个中学生作现场宣传讲演，还不到中午，他她的大募捐箱就满了。
第三个先生真是个没头脑的家伙，或许他她太累了，他她作的第一件事就是找了个小餐馆，一杯清酒一份生鱼一碗米饭，好好地吃了一顿，一下子就消费了一五零零元。然后钻进一辆被废弃的丰田汽车里美美地睡了一觉……
广岛的人真不错，两个先生的“生意”异常红火，一天下来，他她们对自个的聪明和不菲的收入暗自窃喜。谁知，傍晚时分，厄运降临到他她们头上，一名佩戴胸卡和袖标、腰挎手枪的城市稽查人员出现在广场上。他她扔掉了“盲人”的墨镜，摔碎了“盲人”的吉他她，撕破了募捐人的箱子并赶走了他她雇的学生，没收了他她们的“财产”，收缴了他她们的身份证，还扬言要以欺诈罪起诉他她们……
这下完了，别说赚钱，连老本都亏进去了。每当他她们想方设法借了点道费、狼狈不堪地返回松下公司时，已经比规定时间晚了一天，更让他她们脸红的是，哪个稽查人员正在公司恭候！是的，他她就是哪个在饭馆里逮饭在汽车里睡眠的第三个先生，他她的投资是用一五零元作了个袖标、一枚胸卡，花三五零元从壹个拾垃圾老人哪儿买了一把旧玩具手枪和一脸化妆用的络腮胡子。必须，还有就是花一五零零元吃了顿饭。
这时，松下公司国际市场营销部课长宫地孝满走出来，一本正经地对站在哪里怔怔发呆的“盲人”和“募捐人”说：“企业要生存发展，要获得丰厚的利润，不仅仅要会吃市场，最要紧的是懂得怎样吃掉市场的人。”
松下的传说招聘（三）——掌握机会机遇
一家松下公司旗下的外企,招一名会计,又因为所以这是一家跨国公司,所以这是许多年轻人向往的地方,终于到了面试的哪一天,公司里人山人海,经过严格的笔试之后,又经过细心的筛选,最终只剩下三位非常优秀的女大学生了,经理让他她们明天再来进行口试,
到了第二天,三位女大学生都穿着漂亮的衣服来了,而经理却一人发给他她们一件衣服和壹个黑皮包,对他她们说:现在俺所给您们的每一件衣服上都有一块污迹,您们必须在八点十五以前到总经理室去进行口试,并且俺提醒您们一句,总经理喜欢干净整洁,落落大方的人,您们身上的污迹最好不要被总经理发现否则会被淘汰出的,这是,A女大学生赶紧拿出手帕纸来擦,而其最终是污迹越擦越脏,越擦越大,这时,A女大学生非常的着急,苦苦央求经理,想让他她再换一件,可是,经理带着遗憾的口气说:”不好意思,您已经被淘汰了,”A女大学生哭着离开了,B女大学生看局势不行,所以飞奔的跑到洗手间,想设法用水将污迹冲洗干净,她洗了一遍又一遍,果然,污迹没了,胸前却湿了一大片,这时,B女大学生一看表,已经快到八点十五了,她整理了一下,飞奔向总经理室,到了总经理室门前,一看表,正好八点十五,B女大学生缓缓打开门,只见C女大学生正要从屋里出来,B看见C女大学生胸前还有哪块污迹,她这才放了心,她胸有成竹的走了进去,总经理看到他她眼前的哪块”湿地”,对她说:”现在俺公布胜出者,就是C女大学生,”B女大学生非常的惊奇,很不服气,总经理看出了她的心思,微笑着说”C女大学生用她的黑皮包挂在胸前,挡住了哪块污迹,俺想,假如俺没猜错的话,她现在洗手间里,大概或许您的黑皮包落在洗手间里了吧!”B女大学生心服口服的离开了总经理室,
机会机遇,是每一个人通向达成成功的一把金钥匙,只有把握好现在的每壹次机会机遇,才能在其中锻炼自个,将自个置身于竞争的行列每当中,
松下幸之助获得的荣誉
松下幸之助以一生的事业拼搏奋斗历练和优秀的经营管理才能以及世人瞩目的地业绩，为自个赢得了无比辉煌的荣誉。在这些荣誉的背后，是他她所取得的无与伦比的成就。
国外:
一九五八年六月由荷兰政府颁发的“奥伦治领导者声望”奖章，松下从荷兰女王手中接过了奖章。
一九七六年，美国庆祝建国二零零周年，松下夫妇应邀参加洛杉矶的日裔游行祭典。这是松下第二次访问洛杉矶。第壹次访问时，该市市长把松下直达洛杉矶的哪一天定为“松下幸之助日”。这壹次，市长普瑞迪又向他她赠送了“促进美日友好与参加游行祭典感谢状”。
一九七九年，松下在马来西亚受到政府的表彰，并赠以荣誉勋章。
国内:
五零年代天皇夫妇在参观松下电器的高规、茨木工厂往后，授予松下“戴明奖”。
一九六一年松下获得“日本广告奖”，这个奖项专门颁给哪些对大众家庭生活状态和宣传技术进步最有贡献的人。
一九六五年松下七零岁时，接受日本政府颁发的“二等旭日重光勋章”，奖励松下在日本重建中所作的贡献。
一九六五年二月二三日出版的《时代》杂志选为封面人物，照片为巨型全家福，内文同时以五页的篇幅介绍他她的个人历练、经营理念以及松下电器的发展史。
一九六五年六月，松下以七零岁高龄获得日本着名学府早稻田大学的名誉法学博士学位。
一九七零年四月，大阪举办了万国博览会，松下电器在其中专设“松下馆”，展出公司的优秀产品。由此，松下受到日本政府的“一等瑞宝奖章”，这是专门为哪些制造出优异产品等的杰出人物所设的最高奖章。
一九八一年松下八六岁时，接受日本政府颁发的“一等旭日大绶勋章”，这是日本国最高的奖章。
松下得到的荣誉来自多方面，这既是对他她达成成功业绩的奖赏，也充分反映了他她的多才多艺和卓越贡献。松下的晚年，荣誉接踵而至，能说是荣宠备至。而这些荣誉的获得，完全是对他她五零多年艰苦拼搏奋斗历练的最好肯定。不管国内还是国外，不管政府还是民间，人们应该是因为所以衷心感谢他她的卓越贡献才给予他她这些荣誉的。
外界对松下幸之助的评价
丰田汽车公司董事长丰田英二说：俺担任专务时，曾率技术人员参观松下电器工厂，松下干部列队，盛大欢迎。最前头的，竟是松下先生本人。他她对顾客的重视、恭敬，真是无人能比。他她始终贯彻顾客至上的精神。他她还集合干部，带头向丰田人员作深入地发问。他她这种谦虚和以身作则的精神，令人觉得他她不愧是位优秀的经营者。
运输大臣小坂德三郎感叹地说：即使已退居幕后，松下先生仍是每日一早，必在内心高呼每当今要作的事，一股奇妙的力量就会涌上心头。俺认为，他她能有今日成就，都在于此。人生生命体验已很丰富了，他她还时时自问：“这样是不是比较好？”并且也有率直地向大众表白的勇气。他她这些作风，不禁令人感到，不管什么校园毕业都无关紧要，他她已经遥遥地超越了。
京都大学名誉教授会田雄次评价道：松下先生有古代武士的脾气-—守信、自律，绝不靠政治赚钱，彻底遵守商人道德。他她诚恳、细心地谨守礼节，这一品性，也感染了公司全体员工，形成了一股稀罕可贵的“社风”。而他她最优的天资，就是不依靠凭分析就能敏锐直觉地洞察所有，准确地判断其实事实真相。
欧洲人特别感到松下先生的三种魅力：
第一种，他她的出身成长背景。地球屈指可数的达成成功者，竟尝过种种辛酸，真令人惊叹。
第二种，西洋人对日本的松下先生拥有产业革命初期众多欧美领导者相同的特质极感兴趣。
第三种，他她将日本悲惨的战败，以果敢决断及员工的忠诚敬爱，复兴起来。这是欧美领袖不易作到的。
金属工会议长宫田义二谈到：松下先生到松下工会演讲时，劳工战线的统一正处激烈之中，俺也倾全力投入。他她演讲完，竟然对俺说：“您对劳工运动的信念，俺很动容感慨。希望您能为国家贯彻您的信念，俺必大力支援。”这真使俺大吃一惊。由于他她的种种勉励，使俺不得不从其他她角度好好看待他她。最终，俺发现他她不仅是企业家，也是教育家、宗教家。不管在哪一方面，都有了不起的先见之明。他她能说是日本农村富裕起来的思想根源，也是气宇宏大的“无税国家论”的创作者。可是愿日本的熊彼得（对资本主义有独特分析的美国经济学者）-—松下先生，能更健康愉快地拼搏奋斗。
女演员高峰三枝子对松下的评价极高，她说：松下先生的地位虽然哪么崇高，却一点也不骄傲，对人一视同仁，平易近人，所以和他她交谈时，往往会遗忘您眼前是一位伟大的大人物。而他她的谈话内容，不时会有令人温暖动容感慨的人生生命哲理。他她有一对竖立的大耳朵，对自个不看透的事，一定率直地问：“这是什么？”彻底查明，真是活到老，学到老。俺衷心祝福他她永久健康，因为所以俺希望能永久在他她生日的这一天，送花给他她。
小提琴手久之子说：俺早就从照片上瞧过松下先生，很率直的面貌，一点也不象社长。俺在松下电器的音乐会演奏时，他她都坐在俺面前，俺也漫不经心地没注意他她。直到一起共餐，才知道他她就是松下先生。俺和他她交往了二十年，没什么机会机遇长谈，可是他她的短短几句话，却坦诚地扣人心弦。给俺印象最深的，就是会客室匾额上的“共存共荣”。这句话对自俺感很强的音乐家，是很大的启示：不是要听俺演奏，而是由听众和俺来共同创造音乐，这才是真正的音乐。
作家帮光史郎认为：松下先生富有大阪风味的柔韧，就象他她能巧妙地操纵自个纤弱的体质，以保长寿。他她的经营法，也是这样擅于使负的牌子，变成正的牌子。虽然是松下电器的大老板，家庭生活状态起居却很简朴，名片和一般职员的一致朴素。可是，谈话内容却很丰富。即使是初次见面，他她还是诚实地照自个想说的话去说，语气淡泊而达观。世人都视他她为“经营之神”，俺觉得说他她是“人生生命的高手”更恰每当。象这样的人物，今后也许暂时不会出现吧。
俳句诗人南本宪吉赞美说：松下先生是俺最尊敬的大阪前辈之一，因为所以他她具有三项特质：Vitality(家庭生活状态力),Mentality(智力),Royalty(庄严)
桑特利酒类公司董事长佐治敬三回想道：先父鸟井信次郎全身像揭幕礼时，松下先生冒着大风雪前来。他她说：“鸟井先生若还在世，就一百零二岁了。不管怎样，俺也要代替他她活到一百零二岁。俺和他她的缘分是这么深，”他她在自行车店学徒时，就结识正在艰苦经营葡萄酒的家父。事业达成成功后，两人还组成了“一文不名会”。今日的俺，也深受他她的关照，深感父子两代受知遇的机缘太深了。俺要说：“不单是替先父活到一百零二岁，更愿您万寿无疆，福如东海。”
日本兴业银行顾问中山素平评说道：松下先生擅长打大算盘。在挑选继承人的大事上，他她挑选的，竟是监事的末座，年轻的山下继任社长。他她看中的，是山下能适时地转变、突破既定的观念，有远见，能掌大局。同样，在他她生意尚未上轨道时，他她就起始开端倡导ＰＨＰ运动。他她所考虑的，不是使生意兴隆的层面，而是以推动日本政治、经济，来使松下事业获得繁荣。这是他她一贯的经营哲学，也是被日本国人列为“受尊敬的人物”的第壹个理由。
大阪爱乐交响乐团朝比奈隆说：俺已过了七十岁，和松下先生已交往三十年，可是他她的思想观念，却一年比一年更丰盛，也形成了他她特有的魅力。一般人都会使少些手段笼络人心，可是他她认为这是极其无聊的。所以，他她能不屈服于权威，也不轻视他人，而能从听来无意义的话中，掏出少些东西来。他她曾为自个生病、公司股价跌落而叹道：“啊，俺的公司还是不行的。”并严厉地反省。这就是他她率直观察事物的最终。他她的精神早已超过肉体的老化。愿他她继续成长到九十岁、一百岁，永久成长。
外务省顾问大来佐武郎认为：“洞察未来”，又能获得具体成果，是松下先生特异的经营能力。而他她不只是位经营者，还强烈关心日本的前路途，于是创设了松下政塾，著述许多书。尽管他她年事已高，还出国考察，想用自个的眼睛确认实情，这全是一股年轻的精神支撑他她。这位国际性人物曾是“时代”、“家庭生活状态”等杂志的封面人物，也许是他她哪种开拓者的精神和正视困难的勇气，很合美国人的脾胃吧。
参议院议员安西爱子评价说：松下先生身为地球级的大企业家，对正直人应有的态度，仍时时不离脑海。日本战败后，道德教育全被删除，他她忍不住去查遍其他她国家严格的教育制度，连文教委员也不如他她研究得透彻。今后，已逐渐从学历转移为学习社会。松下先生的生存拼搏奋斗方式，将更受重视。即使时代背景不同，这位大前辈对现代青年，永久是不可少的勉励和心灵寄托。
历史学家奈良本辰也说：俺看了松下先生写的“怎样挽救溃散中的日本”和“忧论”后，很受冲击。可是这种警惕之书，为何不出自学者之手，而却出自只有小学程度的企业家呢？这样的一位松下先生，到底是何许人呢？第壹次见面时，俺几乎要叹一口气：“容貌实在不凡。”这是一副超越、容纳所有，佛般的容貌，想象不出他她会是哪位给人感受强烈的作者。这时，俺好象又发现哪正直强烈的精神，也包容在哪柔和的神态中。再臆想到他她会说：“政治、经济或学问，应该是属于'人'的；而现今在各方面，都把人遗忘了。”就不会惊讶他她会有这样的卓见了。
评论家扇谷正造赞叹地说：“经济界”杂志的颁奖晚会中，每位致辞的财经界领袖，都扯个没完没了，令人难忍。最终是松下先生致词：“恭喜各位，俺感冒，声音嘶哑，俺的致辞到此为止。俺代表出席的各位上台，也代表各位和获奖人握手，与朋友们共享荣誉。”在热烈的掌声中，俺心中充满明了放感，这是多么明智的老人，而“共享荣誉”，又是多么有力的一句话啊。世阿弥的“花传书”有三种花：年轻时的花，就是含苞待放的花；中年的花，最锻炼盛开的花；老年的花，则是消谢-—隐密的花。他她就是隐秘的花。
关西主妇联合会会长比嘉正子回想说：年营业额高达三兆四千亿元的象征--松下先生，对主理育幼院的俺，确实是非常遥远。可是虽然是完全不同的地球，却感到精神非常相近。松下先生的洞察力，不可是是经营上，对人心也善于捉摸，非常细腻而善体人意。有壹次俺送他她一份全国最好的茶叶。他她来函致谢，最终，还加上一句：“防止茶叶霜害，用国际牌电风扇很有效。”真有他她风趣的一面，也不愧是“经营之神”。
经家-—日本艺术院会员桥本明治说：俺是乡下人，逮饭特别快，去松下先生家的茶席前，内人为此严厉地警告俺。起始开端时，松下先生突然说：“桥本先生，俺逮饭是非常快的。”这句话，把所有拘谨都扫光了。俺在他她家签名簿上签名时，他她爽朗地说：“喔，您连这种字，也写得很愉快嘛。”富有哲理味的谈吐，令俺难忘。俺为他她画肖像时，他她认为不宜交谈，于是，两人就在长久的静默中，顺利完成。他她实在是位细心、严谨，又充满爱心的人；而他她另一种魅力，就是即使泛泛闲聊，也会被他她的哲理味吸引。
近畿日本铁道公司董事长佐伯勇说：松下先生的事业特色，是准确地洞察依靠趋势，亲自找出发展的窍门，不断创新。他她是壹个自由自在的人，能用率直、没有偏见的心去观察倾听而累积出雄厚的悟性，才能作出该舍则舍、应进则进的正确判断。对事业，对人生生命，应该是这样。虽然年事已高，可是他她“不是晒干的鲫鱼，而是活的鲕鱼。”即使是鲫鱼，一旦晒干，也失去家庭生活状态的新鲜美味。要有生命力，才能一天比一天进步。松下先生是一位“永不知足”的人。
参议院议员中村锐一说：松下先生会被实业界称为“神”，大概或许是因为所以他她以实益性去说服人。大阪人不喜欢管恩斯怎样、加尔布雷斯怎样；他她只是以电脑般的察觉力，用平实易懂的话来谈：“要怎样赚钱呢？”等等。同样是刻苦达成成功的人，松下先生丝毫没有自夸的高论，而且他她哪种人格自然流露无比的说服力，是无法模仿的。或许是关西腔的柔和、率直，会使人产生“对这人能放心了吧”的想法。这无比的说服力，或许就是基于他她“让咱们站在同一边，肩并肩（不是面对面）地谈吧”这种根本哲学。
主教大学教授野田一夫认为：松下先生是个人情家，又是个合理主义者。俺曾问过几位松下员工被降级的感觉，竟然都一致回答：“这是俺自个的错误。也幸亏松下先生给俺重新再起的机会机遇。”这不单可看出他她的处罚能令员工心服口服，他她不埋怨、不推卸责任、懂得感恩的精神，也感染了员工。有人说：“松下先生最伟大的，就是不露伟大的神气。”俺也有同感。可是俺觉得其实事实上，松下先生根本没有臆想到到自个是伟大的，所以，言行举止才会哪么得体自然，甚至可形容为“纯真”。
松下幸之助的信仰与经营
信仰属于宗教和道德领域，表面看来与经营无关，可是松下从其人生生命观出发，把自个的信仰与经营联系起来。他她的这种认识对咱们有很深的启发意义。从创业起始开端，松下每年增加业务部门。到了一九三一年年底，除了一般电器配线器具以外，电热部门、收音机部门、电池灯部门、干电池部门，制品总数已超过二百多种，在经济不景气每当中，松下公司很顺利地继续发展，令业界都感到很惊奇。松下全体员工也在这不景气每当中，非常争取地配合公司，增加生产，不知不觉中，养成了一种拼搏奋斗不懈的松下精神，这是最让松下感到欣慰的一件事。在近期的这二三年间，突破不景气的宝贵经验，给员工们带来的抓住机会机遇的教育，效果很好。俗语说“百炼成钢”，松下对此也有同感。他她经常常常把亲身的体验，在指导店员时告诉他她们，勉励他她们。所以，松下电器的店员，个个都有很好的敬业精神，经常常常被外界人士嘉许。松下认为，要把店员训练成壹个能够独挑大梁，有胆识、有魄力、能担每当的人，有很多的方法。其中之一，就是让他她们面对困难，能够勇往直前地打破逆境，获得刻苦拼搏奋斗的体验，这便是最好的训育方法。可是，不论怎么说，公司经营困难重重，毕竟不是一件好事情，再说，若遇到哪样的困境，也该算是经营者的失败。松下指出，经营在任何情况之下，都要以能够使它尽量顺利为经则。从这个角度来看，利用经营困难的时刻训育店员，并不是件好事情。在顺利的环境中，仍然要训练店员克服困难，才能使店员成为独每当一面、有作为的人才。凡是欣欣向荣的商行，都有他她们自个的特色。能够有机会机遇接受哪种特殊训练是幸运的。要接受前述哪样的训练，需有相每当的悟性和诚意。松下欣慰地说，幸亏本公司这一点作得很达成成功，希望各位继续争取，使松下的传统精神，能够发扬光大。
公元一九三一年匆匆过去，接着就是一九三二年年底，日本政府犬养内阁成立。接着政府公布了黄金输出禁令，财经界人士个个面露喜色。由于政友会内阁的积极政策，不景气的情况，已略有好转。松下因为所以看到内阁改组，业界因而有了一线曙光，便下定决心，今年更要争取经营。就在此时，经销商Ｕ氏很正经地对松下说：“松下先生，说实在话，俺自从几年前起始开端，样样不顺利，不幸的事情连续发生，使俺很头痛。俺的某位朋友一样劝俺信仰宗教，哪位朋经常带俺去听教理。起初，俺实在不怎么感兴趣，半推半就地去听了一二回，慢慢地产生感谢之念，才知道俺以前对事情的看法，完全是错误的。以前什么都不顺利，是应该的。而现在的俺，对任何事情都心怀感激。以前令俺暴经的事，现在想起来都觉得可笑。心胸突然变得开朗，不安的心情也已消失得无影无踪，每日都能快乐地上班。后来，去参拜的次数愈来愈多，对自个能够信仰宗教感到非常的愉快。店里的生意也愈来愈顺利，这才使俺领悟到，人生生命是很有意义的。往后俺继续信仰，同时参加了教义的讲习。“俺一心一意，想把俺的快乐分享给他人。松下先生，您现在很幸福，您是企业界的达成成功者，看到您的经营作风，再透过您的制品，感到您是俺的知己。俺从心底里对您的人格非常景仰。以您这样的年纪，就有这样的达成成功，未来您的锦绣前程是无可限量的。俺觉得象您这样的人，能够对企业界真正地贡献自个的心力，必能有更大的发展才对。所以与您并不熟悉的俺，才冒昧地跑来拜访您。“象您这样的人，若能走上信仰之道，以宗教的信念去推进您的事业，一定会如虎添翼，获得更高层次的达成成功。也许您现在并没有任何令您困惑的事，咱们能够互相认识，也算是有缘。更何况俺能每当您的经销商，与您才能有更进一层的认识，这不是'缘上加缘'吗？所以俺来劝您信仰宗教，把俺的快乐分享给您，请您好好考虑，最好和俺一同去参拜壹次。好吗？”他她的表情哪么平静、恳切、热情，说的话又哪么虔诚，使松下觉得信仰一定是件很好的事，同时也替他她高兴。可是，松下并没有立刻产生想要信仰的念头，也不想去参拜。松下从小至今对任何宗教都没有发生兴趣，只不过认为宗教自有其存在的必要而已。于是，松下回答他她说：“您的亲切劝说，俺很感激。不过俺不能立刻接受这种信仰。假如将来有缘的话，再听听您的开导。
自从发生此事之后，松下才起始开端对Ｕ氏所讲的话、他她的态度，还有他她所提及的幸福感等等，产生了关心的念头。过了十天之后，Ｕ氏再来看松下，这次比上次更热心，他她举出很多具体的例证，邀松下参加信仰。松下只是对他她的好意表示感谢之意。这样的事情，连续了三四次，他她的热心，着实令松下动容感慨。可是，不幸的是，松下仍然没有产生信仰之心。于是松下对他她说：“Ｕ先生，您好多次热心开导俺，俺非常感激。您现在有了信仰，并且过着心存感念的家庭生活状态，是一件十分可喜的事。不过，坦白说，俺虽然知道您的话是金玉良言，可是迟钝的俺偏偏无法产生信仰的念头。也许将来时机到了，有机会机遇听您的开导，请您再等候吧。Ｕ氏说：“很有道理。信仰是不能勉强的，俺愿意等待时机的到来。可是光是等待，机会机遇是永久不会来临的。您必须实地接触，才会有所发现，才能生出信仰之芽，所以请您委屈壹次，跟俺去参拜吧。他她一再地、很有耐心地劝导松下，使松下很难推辞，加上松下自个早就想去看看寺庙的壮丽，终于回答他她说：“俺去参拜壹次吧”。他她听了很高兴，说：“哪么，愈早愈好，让俺每当您的向导，带您仔细参观”。
哪年三月的上旬，每当天早上七点，松下从大阪出发去参拜，八点多直达某教本部。Ｕ氏从第一步起始开端，很亲切地对松下讲解和说明。松下在这次参拜以前，也到过西本愿寺、东本愿寺，还有其他她大大小小的寺庙。不管到哪里去参拜，都没有产生很深切的关心。可是是哪一天，也许因为所以松下仔细地听了Ｕ氏的话，再加上这个本部建筑宏伟，是别的寺院所不能比拟的，松下很好奇地东看看、西看看，跟着Ｕ氏走，然后到第一主殿参拜。主殿的规模盛大，用材精美，雕刻细腻，尤其是它场地的清洁，连一粒尘埃都没有。看到这种壮观的景致，人们的头都会不由得低下去。其他她的信徒在神殿步行，应该是恭恭敬敬的。松下也感染了这种气氛，恭恭敬敬地礼拜。转头对Ｕ氏说：“真是伟大！”Ｕ氏听了很得意地说：“您也感到很伟大了吧。走出主殿，然后到正在建筑中的教主殿参观。正在大兴土木的教主殿，大部分工程已经完成了。参与建筑的工人，应该是自愿服务的信徒，而且为数众多。他她们满身大汗，默默地将一砖一瓦砌起。这和其他她建筑工程的工地气氛全不一致。Ｕ氏对松下说：“每日有这么多的人来义务服务，工程进行得相每当快速。哪边的建筑和这边的建筑，应该是朋友们出钱出力盖起来的。教主殿的工程，由于登记愿意来义务帮忙的信徒太多，以致无法使每一位加入，不能让每一位愿意帮忙的信徒满足意愿，使这里的和尚感到很为难”。松下听了更感惊异。然后他她们到山腰参拜。走了一段相每当远的道，沿路途有各种不同的设施，参拜的信徒人数也相每当众多。墓地打扫得一尘不染，铺上一大片白色的小砂粒。信徒们都坐在小砂粒上，好象非常感激似地磕头跪拜，其中也有人五体投地地跪拜。他她们边看边离开，然后走到一般墓地去。这里有无数墓碑，挤得满满的，却很整齐。其中有很多是这个宗教团体的干部，也有大教主的墓碑。今日此地的盛况，都应该归功于默默沉睡在地下的无名英雄。
绕了一圈下来，已是正午时刻，从八点开独，巡拜主殿、教主殿和墓地，一共花了四个钟头。一道上听Ｕ氏的说明，松下向他她请教了少些不明了的疑问。吃过午餐后，他她们继续游览此庙的附属中学、专科校园和图书馆。图书馆是昨日新盖落成，是一座钢筋水泥的堂皇现代建筑，内部的装潢和设备也是第一流，决不输给东京、大阪等大都市的建筑水准，这些都使松下赞叹不已。其次，他她们去参观信徒校园，这也是规模很大的建筑物。每当时入校的信徒超过了五千名，在校生每半年一期，一年两期毕业生。人数最多时，一期毕业生即达七千人。这就是说，该校一年至少送出一万毕业生，这样的盛况是一般人所无法想象的。松下以前虽然多少也听人家说过，可是对此是半信半疑，无法置信。如今亲眼目睹，感到十分意外。信徒的热诚再次地动容感慨了他她。Ｕ氏最终必须要带松下到制材所参观。松下不禁反问他她：“制材所是什么地方？”“制材所就是制造木材的地方。现在正在建设中的教主殿以及其他她本部所属的教会建筑所依靠的木材，应该是哪里直接供应的。Ｕ氏继续向松下说明，制材所有很完备的机械设备，每日都有大约一百个义务工人，把从全国各地方信徒捐献来的木材，制造成柱子、天井、栋梁经经松下听了感到很奇怪，不管怎样，寺院有自个经营制材所的必要吗？每日有一百个人来从事制材的上班，真有哪么多的用路途吗？松下不能相信，便问Ｕ氏：“教主殿盖好了之后，制材所不是就没有用处了吗？”Ｕ氏回答说：“松下先生，您不用担心，正在建设的房子盖好了往后，仍然壹个接壹个，每年都有建筑物要盖。咱们必须扩大，绝对没有缩小之理。”，他她很有把握地断言说。松下听了非常钦佩，终于直达了制材所。正如他她所说，广大的场地上有好几栋工厂。放置木材的地方，经木堆积如山。他她们一走进工厂，就听到马达和机械锯子锯断木材的声音。在轰隆轰隆的杂音里，只见很多工人流着汗，认认真认地从事于制材上班。哪种态度，有一种独特的、严肃的滋味，和一般木材制造厂的气氛截然不同。听说这些人大部分也是义务上班者。松下觉得大制材公司也少有这样规模庞大的场面。看了制材所后，有一股强烈的动容感慨和感激的心情夹杂着一起袭上了松下的心头。他她想，果然，宗教的力量是伟大的。象这么大的建设事业，依靠义务服务的信徒来进行，而且，所依靠的木材，全部应该是捐赠的，真使他她感慨万千。
参观制材所完毕，恰好是下午五点多。Ｕ氏讲了很多关于今日所见之事，然后告诉松下：“松下先生，您大概或许看透了宗教是多么能够影响妨碍人心了吧。现在各地方都有可耻的劳资纠纷，一再反复地发生。一般事业界的人事疑问、思想疑问，都使得人心惶惶。在这样的时代，要使精神有所寄托，然后再发展事业，而宗教教育是非常有力量的。”，“这对指导员工的思想也很有效果。经常常常闹劳资纠纷的某工厂经营者，自从信仰宗教往后，劳资纠纷便减少了很多，劳资关系也因而改善，现在事业很顺利地发展着。象这样的工厂还有好多例子。松下先生，您的工厂因指导方针正确，所以并没有发生任何疑问。可是是将来工厂扩大，员工也会随之增加，人一多，自然就容易产生疑问。松下先生，您现在的事业如日中天，所以，您从来没有担心过。可是未雨绸缪，最好请松下先生今日就皈依宗教，事业会更顺利地发展。” 他她非常热心地开导松下，可是松下虽然感激他她的诚意，可是并不想马上就成为信徒。松下在心里把每当今所参观的设施、规模和制度以及所看到的信徒态度，这种种的所有，拿来和自个的事业相比较，脑海中显现了许多东西。
在返家的火车上，松下坐在窗户旁边闭目沉思，思绪里萦绕着的是宗教的种种情形。每当今所看到的盛况，真是壮观。哪种一丝不紊的经营（说经营也许用词不恰每当。可是，松下认为它的作风和作法，能算是一种经营），实在很了不起。哪么多人快快乐乐地上班着，并且十分地认真、用心，不可是自个快乐，也要他人一同快乐，实在是令人敬佩。他她慢慢地想把这种使人乐意尽全力上班的经营方式，转移到自个所经营的事业上来。回到家之后，思绪仍然不断。到了三更半夜，他她还是继续思考着。将二者相较，宗教的事业重点乃在于开导有烦恼的人，令他她们心安，是一种神圣的事业。而企业的事业是：生产人们家庭生活状态上的必需品，所以这也是神圣的事业。企业的上班是“无中生有”，消除贫穷、创造财富，毕竟是一种很现实的上班。俗语说：“穷病最苦”。消除贫穷，能说是最有意义的上班。为此而刻苦耐劳，生产再生产，便是企业的事业。咱们人类的家庭生活状态，必须是物质和精神并重，两者缺一不可。就象车轮一致，左右轮子缺哪一边都不行。松下觉得，咱们的事业，正如某宗教的事业，应该是神圣的事业，并且也应该是人类不可缺少的事业。臆想到这里，松下的脑海中便出现了一股灵感：“咱们的经营、咱们的事业，能把它经营到比某种宗教更为神圣、更为旺盛的境地。咱们的事业绝对不能关闭或是缩小。若是关闭、缩小，哪一定是因为所以事业经营不得每当。经营不得每当的经因是：有私心、脱离正轨、只为赚钱、因经苟且。咱们一定要避免这些不正规的经营方式。哪么，到底什么才是真正神圣的经营方法呢？哪就是：“自来水”。加工过的自来水是有价值的，每当今偷窃任何有价值的物品，都会遭受处罚，这是人人都知道的常识。尽管自来水是有价值的东西，可是是假如有壹个乞丐打开水龙头，痛痛快快地畅饮一番，大概或许不会有人去处罚他她。这是什么道理呢？因为所以自来水很丰富，依靠它的量丰富，偷取少许，能被经谅。这个其实事实告诉咱们：生产业者的使命，就是要把家庭生活状态物质变成如自来水一般的无限丰富。不管多么贵重的东西，依靠把量增多，价格便会低到几乎等于是免费。作到这样的地步，贫穷才能消除，因贫穷而产生的烦恼，也会消失得无影无踪。家庭生活状态的苦闷，更会减少到零。以物质作为中心的乐园，再加上宗教的力量，获得精神的寄托，人生生命就能无忧无虑，逍遥自在了。真正的经营方法，是由每当今的参观获得的启示中发现的。松下反省道，到目前为止，他她的的经营完全依照商业习惯，而且一样都没有发现有什么不对。从今往后应每当依照真正的使命去经营。松下电器经营的光明大道，便是如上述所述，走向消除贫穷之道。在得到了这个最终往后，松下突然感到雄心万丈。松下对自个的事业充满热情，他她常因有新的创意，或是突破了经营逆境，而有一股兴奋和骄傲的喜悦。然而，直到每当今才明了真正的使命，心情便更加激动，这种心情是以前所没有的。
松下幸之助独特的经营之道
松下认为，经营的第一目标应该是贡献社会。以社会大众为企业发展考虑的前提，才是最基本的经营秘诀。企业如同宗教，是一种除贫造富度众生的事业。松下幸之助曾经直言不讳地说：“赚钱是企业的使命，商人的目的地就是赢利”。可是他她同时又声言，“担负起贡献社会的责任是经营事业的第一要件”，他她甚至把企业每当作宗教事业来经营。这种从表面文字上看来是矛盾的经营目标，在松下的人生生命、经营实践中，却是高度统一的”。假如作一简单的解释就是：正因为所以把自个的企业、事业纳入到整个社会的发展中，才要不折不扣地强调赚钱、赢利，只有这样才是对社会的贡献；相反，不赚钱，亏损，社会也必将“亏损”。反过来说，假如组成社会的团体、个人都亏损，何来社会的“赢利”？社会何以发展？赚钱赢利与贡献社会的矛盾，是不难解决的，困难的是树立服务、贡献社会的信念，并把它付诸行动。
松下是基于怎样的认识树立起贡献社会的企业信条的呢？他她是基于对人、人生生命的认识。松下幸之助的达成成功，不仅在于他她是赚钱的好手，是优秀的企业家，也在于他她是壹个真正的人、伟大的人。他她的许多经营理念，实质上是基于他她对人和人生生命的认识的。松下认为，人幼时需父母的抚养、社会的培育，所以应有所高回报；企业也应这样。这就是松下经营目标最简明的逻辑。经营企业和经营人生生命从本质上说是一致的。松下认为，“壹个小公司，其存在虽不能裨益社会，可是最少不能危害社会，这是它被允许存在的最基本理由。假如公司成长了，拥有数百名或数千名员工，把不危害社会作为存在的唯一理由就不够了。它不可是不能危害社会，还应该在某种方面受到社会的喜爱和欢迎，这才是基本的经营方针。公司大到有员工几万人，它的举手投足都也许对社会造成很大的影响妨碍，相应地，就应该对国家社会有很大的贡献，经营方针也必须地应与此适应。松下还指出，贡献社会不仅应该是经营的目标，也应该是目标的经营方法，是有灵魂的经营方法。原因很简单，企业的存在和发展都要依赖和仰仗社会。只为自私，不作任何高回报的公司，怎么能够在社会中存在和发展？咱们在前面已经明了到，松下把宗教事业和企业经营联系在一起，哪是他她在参观了壹个宗教团体的总部后回程路途中的联想。他她认为，宗教的宗旨是指导人们解脱精神烦恼，享受人生生命幸福，是指向精神的；企业经营的宗旨是无中生有，除贫造富，是指向物质的。企业经营能帮助人类社会趋向富裕与繁荣，同宗教一致，也是神圣的事业。松下认为，使产品像自来水哪样充足而廉价，这应该是思想每壹个经营者追求的目标，也是经营者的义务和使命。实业家的使命就是在克服贫穷，造福社会，为人民建立幸福的乐园。
松下和公司工会的关系，一样是比较融洽的。可是是，有壹次工会机关报刊登的一篇文章，却让松下大为恼怒。起因是报上刊登了一篇文章，嘲笑松下制造物美价廉产品以服务社会的自来水经营理念，否定了公司的经营宗旨。尽管遭到了这样的抨击，可是松下依然不改初衷。“自来水经营哲学”是松下电器公司最基本的经营理念，相每当于宪法中的总纲。这是松下根据自个的人生生命体验，受到自来水的启发而总结出来的。他她的经营信念即在于此：“假如所有东西都像自来水一致，能够随便取用的话，社会上的情形就将完全改变了。俺的任务就是制造像自来水一致多的电气用具，这是俺的生产使命。尽管其实上不容易办得到，可是俺仍要尽力使物品的价格降低到最便宜的水准。１９３２年５月５日，在松下电器公司的创业纪念日上，松下向全体员工说明表明了自个的这种信念，并把它确定为公司的经营哲学，要求全体员工遵照执行。松下在演讲辞中讲道：“大抵生产的目的地，不外乎丰富人们日常家庭生活状态的必需品，以充实家庭生活状态的内容。这也是俺生平最大的理想和愿望。“松下电器公司要以达成这些使命为咱们的目标，今后更要全力以赴、更上层楼，期待早日完成使命。俺殷切希望诸君能深刻体察这一目标和使命，并共同争取达成之。松下体会到，以透明、公开的方式，让干部和员工明了企业的目标和目前的状况，建立互相的明了、信任，能加强责任感、提高上班热情，达成既定目标。
松下经营秘诀中，有三项是最突出的，即自来水经营理念、水坝式经营法和玻璃式经营法。
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人生经历 现与妻子（谢先铃）女儿（李德宁、李德亭）居住美国西雅图 1966-1972台湾就读小学 19,成就 1、在位于匹茨堡的卡内基梅隆大学任助教期间，他以精深的、创造性的研究成果享誉全球。就在这里，他开创性地运用统计,李开复与中国大学生的情结 李开复与中国大学生的近距离接触始于1990年，那时他受联合国邀请来华演讲两周。他到了很多高,出生年月：1961.12.3 国籍：中国 毕业院校：美国哥伦比亚大学（计算机系）（曾就读于法学院） 就职单位,励志人物简介：李开复
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