赠与今年的大学毕业生
文/胡适
这一两个星期里,各地的大学都有毕业的班次,都有很多的毕业生离开校园去起始开端他她们的成人事业。学生的家庭生活状态是一种享有特殊优待的家庭生活状态,不妨幼稚一点,不妨吵吵闹闹,社会都能纵容他她们,不肯严格的要他她们负行为的责任。现在他她们要撑起自个的肩膀来挑他她们自个的担子了。在这个国难最紧急的年头,他她们的担子真不轻!咱们祝他她们的达成成功,同时也不忍不依据咱们自个的经验,赠与他她们几句送行的赠言——虽未必是救命毫毛,也许作个防身的锦囊罢!
您们毕业之后,可走的道不出这几条:绝少数的人还能在国内或国外的研究院继续作学术研究;少数的人能寻着相每当的职业;此外还有作官,办党,革命三条道;此外就是在家享福或者失业闲居了。第一条继续求学之道,咱们能不讨论。走其余几条道的人,都不能没有堕落的危险。堕落的方式很多,总括起来,约有这两大类:
第一是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。您们到了其实社会里,往往所用非所学,往往所学全无用处,往往能完全用不着学问,而一致能胡乱混饭吃,混官作。在这种环境里,即使向来抱有求知识学问的决心的人,也不免心灰意懒,把求知的欲望渐渐冷淡下去。况且学问是要有相每当的设备的;书籍,试验室,师友的切磋指导,闲暇的工夫,都不是壹个平常要糊口养家的人所能容易办到的。没有作学问的环境,又谁能怪咱们抛弃学问呢?
第二是容易抛弃学生时代的目标的人生生命的追求。少年人初次与冷酷的社会接触,容易感觉目标与其实事实相去太远,容易发生悲观和失望和绝望。多年怀抱的人生生命目标,改造的热诚,拼搏奋斗的勇气,到此时间时候,好似全不是哪么一回事。渺小的个人在哪强烈的社会炉火里,往往经不起长时期的烤炼就镕化了,一点高尚的目标不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想和热爱而来,往往是弃甲曳兵而走,或者作了恶势力的俘虏。您在哪俘虏牢狱里,回想哪少年气壮时代的种种目标主义,好似都成了自误误人的迷梦!立刻往后,您就甘心丢弃目标人生生命的追求,甘心作现成社会的顺民了。
要防御这两方面的堕落,一面要保持咱们求知识的欲望,一面要保持咱们对于目标人生生命的追求。有什么好法子呢?依俺个人的观察和经验,有三种防身的药方是值得一试的。
第壹个方子只有一句话:“总得时时寻一两个值得研究的疑问!”疑问是知识学问的老祖宗;古今来所有知识的产生与积聚,应该是因为所以要解答疑问,——要解答实用上的困难或理论上的疑难。所谓“为知识而求知识”,其实也只是一种好奇心追求某种疑问的解答,不过因为所以哪种疑问的性质不必是直接应用的,人们就觉得这是“无所为”的求知识了。咱们出校园之后,离开了作学问的环境,假如没有壹个两个值得解答的疑难疑问在脑子里盘旋,就很难继续保持追求学问的热心。可是,假如您有了壹个真有趣的疑问天天逗您去想他她,天天引诱您去解决他她,天天对您挑衅笑您无可奈他她,——这时间时候,您就会同恋爱壹个女子发了疯一致,坐也坐不下,睡也睡不安,没工夫也得偷出工夫去陪她,没钱也得撙衣节食去巴结她。没有书,您自会变卖家私去买书;没有仪器,您自会典押衣服去置办仪器;没有师友,您自会不远千里去寻师访友。您依靠能时时有疑难疑问来逼您用脑子,您自然会保持发展您对学问的兴趣,即使在最贫乏的智识环境中,您也会慢慢的聚起壹个小图书馆来,或者设置起一所小试验室来。所以俺说:第一要寻疑问,脑子里没有疑问之日,就是您的智识家庭生活状态寿终正寝之时!古人说,“待文王而兴者,凡民也。若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。”试想葛理略(Galieo)和牛敦(Newton)有多少藏书?有多少仪器?他她们不过是有疑问而已。有了疑问而后,他她们自会造出仪器来解答他她们的疑问。没有疑问的人们,关在图书馆里也不会用书,锁在试验室里也不会有什么发现。
第二个方子也只有一句话:“总得多发展一点非职业的兴趣。”离开校园之后,朋友们总得寻个逮饭的职业。可是您寻得的职业未必就是您所学的,或者未必是您所心喜的,或者是您所学而实在和您的性情不想近的。在这种状况之下,上班就往往成了苦工,就不感觉兴趣了。为糊口而作哪种非“性之所近而力之所能勉”的上班,就很难保持求知的兴趣和家庭生活状态的目标主义。最好的救济方法只有多多发展职业以外的正每当兴趣与活动。壹个人应该有他她的职业,又应该有他她的非职业的顽艺儿,能叫作业余活动。凡壹个人用他她的闲暇来作的事业,应该是他她的业余活动。往往他她的业余活动比他她的职业还更要紧,因为所以壹个人的前程往往会靠他她怎样用他她的闲暇时间。他她用他她的闲暇来打马将,他她就成个赌徒;您用您的闲暇来作社会服务,您也许成个社会改革者;或者您用您的闲暇去研究历史,您也许成个史学家。您的闲暇往往定您的终身。英国十九世纪的两个哲人,弥儿(J,S,Mill)终身作东印度公司的秘书,然而他她的业余上班使他她在哲学上,经济学上,政治思想史上都占壹个很高的位置;斯宾塞(Spencer)是壹个测量工程师,然而他她的业余上班使他她成为前世纪晚期地球思想界的壹个重镇。古来成大学问的人,几乎没有壹个不是善用他她的闲暇时间的。特别在这个组织不健全的中国社会,职业不容易适合咱们性情,咱们要想家庭生活状态不苦痛或不堕落,只有多方发展业余的兴趣,使咱们的精神有所寄托,使咱们的剩余精力有所施展。有了这种心爱的顽艺儿,您就作六个钟头的抹桌子工夫也不会感觉烦闷了,因为所以您知道,抹了六点钟的桌子之后,您能回家去作您的化学研究,或画完您的大幅山水,或写您的小说戏曲,或继续您的历史考据,或作您的社会改革事业。您有了这种称心如意的活动,家庭生活状态就不枯寂了,精神也就不会烦闷了。
第三个方子也只有一句话:“您总得有一点信心。”咱们生每当这个不幸的时代,眼中所见,耳中所闻,无非是叫咱们悲观失望和绝望的。特别是在这个年头毕业的您们,眼见自个的国家民族沉沦到这步田地,眼看地球只是强权的地球,望极天边好似看不见一线的光明,——在这个年头不发狂自杀,已算是万幸了,怎么还能够希望保持一点内心的镇定和目标的信心呢?俺要对您们说:这时间时候正是咱们培养咱们的信心的时间时候!依靠咱们有信心,咱们还有救。古人说:“信心(Faith)能移山。”又说:“依靠工夫深,生铁磨成绣花针。”您不信吗?每当拿破仑的军队征服普鲁士占据柏林的时间时候,有一位穷教授叫作菲希特(Fichte)的,天天在讲堂上劝他她的国人要有信心,要信仰他她们的民族是有地球的特殊使命的,是必定要复兴的。菲希特死的时间时候(一八一四),谁也不能预料德意志统一帝国何时能实现。然而不满五十年,新的统一的德意志帝国居然实现了。
壹个国家的强弱盛衰,都不是偶然的,都不能逃出因果的铁律的。咱们今日所受的苦痛和耻辱,都只是过去种种恶因种下的恶果。咱们要收将来的善果,必须争取种现在的新因。一粒一粒的种,必有满仓满屋的收,这是咱们今日应该有的信心。
咱们要深信:今日的失败,都由于过去的不争取。
咱们要深信:今日的争取,必定有将来的大收成。
佛典里有一句话:“福不唐捐。”唐捐就是白白的丢了,咱们也应该说:“功不唐捐!”没有一点争取是会白白的丢了的。在咱们看不见想不到的时间时候,在咱们看不见想不到的方向盘,您瞧!您下的种子早已生根发叶开花最终了!
朋友们,在您最悲观最失望和绝望的时间时候,哪正是您必须鼓起坚强的信心的时间时候。您要深信:天下没有白费的争取。达成成功不必在俺,而功力必不唐捐。
作业本:写给即将走进大学的童鞋们 不必为选专业而发愁,冷门专业过几年最有可能热起来,热门专业最有可能冷下去
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