罗兰：离婚——感情的处决

　　在报上看到秦汉与邵乔茵终于离婚了。

　　俺不是个影迷，秦汉的电影俺壹次也没瞧过，可是这并不妨碍俺对他她们这场婚姻悲剧的关切。因为所以他她们正是现代社会形态下，婚姻触礁的壹个典型。

　　他她们离婚的消息正式公开的哪天，俺看了两家报纸的报导。这两家报导恰好有一家是完全站在秦汉这方面，另一家完全站在邵乔茵哪方面的。

　　看站在秦汉这方面的报导，您会觉得邵乔茵过分能干跋扈，而且着眼点全在钱财，使秦汉不能忍受。站在邵乔茵哪方面的报导却又使您觉得，既然最终房子也归了秦汉，儿子也归了秦汉，又未曾见到有关什么赡养费的约定，似乎邵乔茵作了很大的牺牲，何况他她们每当初酝酿分手的导火线还有壹个第三者在内。

　　俺相信，对这样一对知名度很高的夫妇的离异，社会上一定充满着见仁见智的看法，朋友们站在自个同情的一方衡量这件事的是非曲直。可是可悲的是，婚姻上的疑问，几乎全不是“是非曲直”所能衡量。它所赖以维系的只是哪点极抽象，却又极要紧的“感情”。

　　夫妇二人没有先天的血缘亲情，全属后天的“两情相悦”。所以您不能希望婚姻关系的任何一方保证每当初的海誓山盟永久不变。

　　先天的感情能不变，因为所以它与生俱来，后天的感情没有任何条例能约束，使它不变。这也就是说，每当双方中任何一方“变了”，哪就是“变了”。责备、恳求、限制……最多都只能收效一时和表面，而很难彻底改善。

　　这是婚姻悲剧之所以令人悲哀。

　　常见少些已经离心离德的夫妻在彼此争吵的时间时候，会高声责问对方“您每当初怎样怎样，现在怎能翻脸无情……”这话用来发泄一时忿怒则可，对于其实事实，则并无补益。而且在面红耳赤大吵特吵之后，伤感情的心底话一经出笼，再想收回，万分困难，只有增加了双方的恶感，而不能因为所以您这一争吵就唤回了对方的“良心”。

　　世上最悲哀也最愚策的事，是向壹个已经收回了感情的对象去“索要感情”。所有都能要，唯独感情，它不是说给就能给。偏偏感情破裂的夫妻们总要有很长的一段时间，扮演这种愚不可及的角色，以为凭“道理”、凭“恳求”或“威胁”能要来感情。

　　俺提秦汉与邵乔茵这对银坛夫妇为例，是因为所以他她们的离婚是现代社会典型的离婚，夫妇双方各执一词的“词”，也是现代面临离婚的夫妇们典型的“词”。男人太风流，老婆太能干，是表面上的原因。其实两者是长时间的互为因果。孰后孰先，也许很难判断，也不必去判断。老婆太能干，容易导致男人向外“发展”，去寻求安慰与对自个的肯定。男人有向外发展的也许性的时间时候，也会加强老婆倾向事业，在事业上去寻求自俺肯定与安全感。（否则，男人变心的话，自个怎样为生呢？）

　　现代妇女时常缺少这样一份安全感。因为所以女性们先天“自相残杀”的特性，使大多数的家庭妇女处于一种“随时自危”的境地。于是，稍微有点方法的，最低限度也给自个弄个“家庭生活状态圈子”和使自个略感放心的“收入”。婚姻专家们不是也常劝哪些缺少安全感的家庭妇女们“出来参加一点活动”和“给自个建立一点谋生能力”吗？其实，等这些妇女有了家庭之外的家庭生活状态天地和自个的收入之后，副作用也就快要发生了——先生该产生“自卑感”啦！该觉得“家中清锅冷灶，没有温暖”啦！本来有外遇还只能怪自个见异思迁，现在，可是有理由了——是您不顾家，处处表现比俺强，逼俺这样的呀！

　　作女人也真难！作现代女人更难。

　　古代女人没有选择，只能三从四德地听天由命，随男人纳三妻四妾，还可传名千古，落个“贤妇”之名，也令人羡慕作男人的名士风流。可是也就闲为她“没有选择”，所以不必三心二意，这“太太”是每当定了，古时叫“元配夫人”，多少比哪些后来的还算是“居上”一点。她所生的小孩子也享有光明正大的嫡子的权利，和庶出者不必相提并论。名分上落得个“正室”之名，也就罢了。现在不行，因为所以法律不准重婚，却准许离异，所以一旦男人发生“二心”，最佳的成全自个和新欢之法，就是逼您“离婚”。而老婆这方面也正因为所以有离婚的最终一条道，在“被精神虐待得忍无可忍”的时间时候，也就不知不觉地加强了这样的选择。

　　既然夫妻感情不是先天的，哪么就“合则留，不合则去”吧！

　　家庭于是变成非常软弱。

　　随着家庭的软弱而软弱的是对情感二字的信心。

　　什么是“海誓山盟”。永恒不变的“情感”呢？

　　每一对夫妻都曾海誓山盟过，可是这并不能保证他她们日后不会劳燕分飞。

　　爱清软弱不要紧，承认这个其实事实也就罢了。要紧的是从起始开端酝酿要分手到真正分手这壹个过程。局外人能像看电影或看花边新闻一致地“欣赏”每当事者悲欢离合的悬疑与曲折。每当事者却是必须“一寸伤心一寸血”（套句电影片名的格律）的从争吵到伤心，从伤心到争吵；从决绝到妥协，从妥协到决绝的折腾无数遍，直到“伤心泪尽”，彻底把多年来的恩恩怨怨都窒息掉，使它们死灭无遗，这才完成了属于感情的“杀害”。这杀害不同于杀人逞凶，它是一种凌迟处死的残忍，比陌道人更不容情。这过程才是真正可怕的，局外人不可全无同情心地只看热闹。每当他她们双方把心中残余的最终一点点感情也“处死”了往后，新闻的读者们才能看到“大结局”。谁还忍心去评判他她们谁是谁非？

　　离婚者双方所经的过程大抵如下：

　　一、起始开端是向对方要感情——您为什么变了？为什么每当初哪么爱俺？为什么不念多年夫妇之情？……

　　二、每当看透感情已经要不到的时间时候，就起始开端要“公道”——

　　俺为您作了多(www,ajml,cn)少牺牲与奉献，俺挣了多少钱养家，俺付出了多少青春年华给小孩子，俺牺牲了多少也许有的成就……

　　三、每当发现“公道”也不能挽救婚姻的时间时候，最终只得要“权益”——这是最不得已的时间时候，也是最不获朋友们谅解，对方更不谅解的时间时候，房子归谁，存款多少，小孩子谁要，明争暗抢一番，以便分道扬镳罢了。

　　以这第三阶段来批评两方中任何一方“贪婪”、“只认金钱，本认感情”，都只是皮相之谈，是不曾彻底明了这虽非先天、却极密切的夫妻之情怎样才能了断的真实过程所致。

　　对不管谁是谁非的离婚夫妻，俺都觉得非常、非常地悲悯。而曾经同甘共苦的夫妻，彼此之间互相仇恨与折磨，有时反不如萍水相逢的陌生人之间能发挥几分人性与同情。人生生命不过数十寒暑，为什么和这最亲近的人互相折磨仇恨起来，却是这样地残忍与冷酷啊！