沈从文经典美文,医生

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  沈从文:医生

  这地球上,有多少害病的人,就有多少人对于医生感到不大愉快。这也正是必须的道理。的的确确,这个地球上,由于他她们哪种无识,懒惰,狡猾,以及其他她恶德,有很多医生,是应每当充军或用其他她同类方法来待遇的。有许多医生,应得的一份,就正是壹个土匪壹个拐骗所得的哪一份。可是这并不是一种普遍的情形。地球上各个小小角隅都有很好的医生,既不缺少壹个软和的灵魂,又知道怎样尽职,知识也十分够用。

  可是凡在说传说上提到什么医生时,咱们总经常常常想说,这是壹个有法律保障的骗子。即或他她不是骗子,可是他她的祖先,还是出于方士同巫师,混合了骗术与魔术精神,继续到这地球上存在的。许多性情和平的老妇人,一见到医生,就不大高兴。许多小小孩子,夜晚不梦到手执骷髅的妖魔,总经常常常梦到手执药瓶的医生。

  所以哪一批商人,留住在哪个名为金狼旅店的客寓中,用传说消磨长夜的时节,就有壹个从前曾作过兵士的,说了壹个医生的传说,把这传说结束到极悲惨的死亡里。这兵士说:“……这方法是哪地方人处治盗匪的,恰恰也给这个骗子照样的布置了。”

  把传说说完后,有赞成的,有否认的。各人如对别的其他她事情一致,不外乎用自个一点点经验来判断所有。有些人遇到过很好的医生,就说凡是医生绝对不坏,有些人在某时曾吃过医生的亏的,就又说在十个医生之中不会有壹个值得敬重的好东西。

  其中有个毛毯商人却说:“既然有人从医生传说上说过医生的恶德,也应每当有人来从医生的传说上证据医生的美德。咱们这里廿壹个人,看看是不是有人记得到这样壹个传说?”

  朋友们都没有这种传说,故售毛毯商人又说:“俺倒有这样壹个传说,请朋友们放安静一点,听俺把传说说出来。”

  朋友们自然即刻就安静下来了的,下面就是这个传说。

  医生罗福,为人和平正直,单身住家在离京都三百里左右壹个地方,执行业务。平生只有壹个女儿,嫁给京都壹个读书人。因来都城看望女儿,就搁下事业,在京城住了些日子。有一天听人说,大觉寺有法师讲经,十分动人,全城男女,皆往听经。凡到过哪法师身边的,莫不倾心佩服。故这医生,也就走去听听。听经往后,出庙门时还觉得哪法师有一分魔力,名不虚传。哪天法师讲的是牺牲精神,说到东方圣人每当年怎样为人类牺牲,也怎样为畜类牺牲,在牺牲情形中,怎样使生命显得十分美丽。这法师不谈牺牲果报,只谈牺牲美丽,所以极其为这医生钦服。出庙门后,医生就心想,壹个人若能够为壹个畜生也去受点苦,或许每当真这痛苦也能变成一分快乐。

  这医生从壹个穿珠人家门前过身,看到哪个穿珠人手指为针戳伤,流血不止,正无方法,心生怜悯,照着乡下医生的慷慨精神,不必他人招呼,就赶忙走过去为这穿珠人止血,用药末带子,好好把这受伤人调理妥贴。哪时穿珠人正为国王穿一珠饰,有一粒大珍珠在盘盂内。这医生按照每当时风气,身穿红衣,映于珠上,珍珠发红,光辉炫目,如大桑椹。穿珠人因医生好意替他她照料伤处,十分感谢,就进屋里取少些点心,款待客人。哪时有一只白鹅,见着珍珠,如大桑椹,不问所有,就把它一口吞下。若这鹅知道这是珠子,并不养人,除了人类很蠢,把它每当成宝物以外,别的生物,皆无用处,就不至于吃下这东西了。穿珠人取了点心出来请客时节,记起宝珠,各处寻觅,皆不再见。这宝珠既为宫中拿出,值价自然非常贵重,穿珠人家中并不富裕,若真失去,怎样能赔偿?心想铺里并无别种罅穴,能藏下这颗珠子,并且决无另一生人,把珠拿去,现在事情,不出这医生所作所为。就向医生询问:“见俺珠吗?”

  医生就说:“没有看见。”

  医生谈话虽极诚实,仍不能使穿珠人相信,故这穿珠人又告他她这珠归谁所有,安置何处,手指盘盂,一一说给医生。

  这医生见鹅吃珠时节,以为吃的只是一颗桑椹或草莓,不甚介意,今见穿珠人脸上流汗,心中发急,口说手比,心中清楚,这珠此时正在白鹅腹中。医生心想:俺一说明,这鹅即刻就得杀去,方便取珠。每当设一计策,莫使鹅死。可是怎样设计,方能保全这扁毛畜牲性命,倒很为难。因记起先前一时法师所说各种牺牲之美丽处,故决心不即说出,等候再过一时,鹅把珍珠从大便中排出往后,再来说明。鹅命虽小,若能救此小小性命,另一体念,每当可证据。医生既作这样打算,故不谈话。

  哪穿珠人,眼看医生沉默不语,疑心特增,便说:“俺这宝珠分明放在盘中,房中又分明只您一人,赶快退还,莫开玩笑。若不退还,一定得朋友们认真变脸,您会受苦。

  每当今这事,不要以为一言不发,就可了事。每当今事情,决不容易轻轻了事。”

  医生心想:“用自个痛苦,救别的生命,现在不谈话,尽其生气,只望一时不即杀鹅,小小痛苦,不甚要紧。”

  医生仍不谈话,只是摇头,表示这珠并非自个拿去,且解衣脱鞋,尽穿珠人各处搜索。可是穿珠人问及“不是您拿是谁拿去?”医生又不想说谎,就索性不答不理。

  穿珠人越问越加生气,先尚看到医生神气忠厚实在,以为不象盗贼。现在看来,就觉得医生行为,实在有意装傻。

  医生眼看穿珠人生生命气样子,知道最终必有苦吃。四向望望,无可怙恃。身加鹿獐,入围落网往后,便无法逃脱。可是也不想逃脱,只是静待机会机遇,等候吃亏。一面心想法师所说:“家庭生活状态本极平凡,实无多大多高趣味,使一人在平凡家庭生活状态之中,能领会生命,认识生命,人格光辉炫目,达到圣境,节制,牺牲,必不可少。”于是端正衣服,从容坦白,仿佛所有业已派定,所有无可反抗,如今情形,只是准备挨打,不必再作其他她希望。

  穿珠人看到这个医生神气,就说:

  “您既拿了俺的珠子,不愿退还,作出这种神气,难道预备打架吗?”

  医生微笑说:

  “谁来同您打架?您说俺把您珠宝偷去,俺无话说。若说不偷,这宝珠又每当真因俺来到铺中失去。若说偷去,又退不出。俺先前沉默,只是自个身心交战;现在准备,只是尽您处罚!”

  穿珠人看到这医生疯疯颠颠,不可理喻,就说:“不要装傻,装傻不行。绳子,鞭子,业已为您准备上,好,再不承认,就得动手!”

  医生心中想起法师格言:

  “身体如干柴,遇火即燃烧,希望不燃烧,全靠精神在。

  牛马皆有身,身体不足贵。人称有价值,在能有目标!”

  这医生既认为应为目标,尽身体忍受所有折磨,故虽明知穿珠人业已十分愤怒,鞭棒即刻就得加于身体,仍然微笑不答,默然玩味另一真理,所有全不在意。

  穿珠人忍无可忍,就尽力鞭打这个医生。哪时医生两手并头,皆已被缚,不能动弹,四向顾望,不知所逃。鞭子上身,沉重异常,流血被面,眼目难于睁开。轻轻的自言自语:“为一只小鹅牺牲,虽似乎不必,可是牺牲精神,自然极其高贵。所有牺牲,皆不自私。为人类牺牲自个,目前地球,已不容易遇到,俺所遭遇,能训练自个。每人生生命活,若皆只图不痛不痒,舒适安逸,大猪同人,并无分别。俺的所为,只在学习来用自个精神,否认与猪同类。”

  穿珠人打了医生一阵,看到医生头脸流血,毫不呻吟,询问医生:“傻子,您有甚话说,只管说来。”

  医生说:

  “没有话说,说即更傻。只请不要单打头部。俺这肩背各处,似乎比头稍稍结实,若不愿意一下把俺打死,必须拷出最终,请打肩背。若这种行为,不至于使您疲倦,一两天内,您哪宝珠仍然可望归回。”

  穿珠人以为这医生倔强异常,直到这时,还说笑话,就大声辱骂,“不用多说空话,装傻装疯,以为所以一来就可让您逃走!”于是重新把手脚缚定于屋柱上,加倍鞭打。并且用绳急绞,所以这医生到后鼻孔口中,皆直喷血。

  哪时哪只白鹅,见地下有血,各处流动,就来吃血,穿珠人把鹅嗾去,不久又复走来。引起瞋忿,就一鞭一脚,把鹅即刻打死。

  医生听鹅在地下扑翅声音,眼睛不能看见,就问穿珠人道:“俺的朋友,您哪白鹅,如今是死是活?”

  穿珠人闷气在心,盛气而说:

  “俺鹅死活,不关您事。”

  医生极力把眼睁开,见白鹅业已死去,就长叹了好些次数,悲泣不已,独自言语:“担心您受苦,俺为您牺牲,若早知您所以死去,也许俺早说,主人为爱您,反不至于死去!”

  穿珠人见状希奇,不知原因,就问医生:“这鹅同您非亲非戚,它死同您有甚关系?自个挨打,不知痛苦,一只小鹅,使您伤心到这样子!”

  医生说:

  “俺本为它牺牲,训练自个,想不到为它牺牲,反使它所以早死。俺的行为稍稍奇特,因为所以俺有目标。所想的好,作到的坏,愿心不满,所以极不快乐!”

  穿珠人说:

  “您想什么,您愿什么?”

  医生就告这穿珠人所有事情经过。

  哪时穿珠人将信将疑,赶忙把鹅腹用刀剖开,就在白鹅嗉囊里,掏出哪颗大珠。因鹅吃下不少鲜血,珠浴血中,红如血玉。穿珠人见到宝珠往后,想起医生行为,以及自个行为,就大声哭泣,爬伏医生脚下,向医生作种种忏悔,不知休止。

  医生哪时已证据牺牲的美丽处,不用穿珠人谈话忏悔,也能原谅哪种愚蠢卤莽行为,只十分客气同穿珠人说:“所有过去,不必算数。劳驾老兄,替俺把绳子解解,您这绳子缚得太紧太久了,俺脚发木。让俺坐坐,稍稍休息,喝杯热水,不会妨碍您上班吗?”

  …………

  这医生这样训练自个,方法倒不很坏。因这次牺牲,他她自个也才认识自个生命的价值。因这个传说,所以说这传说的哪一位,否认人家对医生的指摘,证据医生中有这样壹个人,作过了这样一件事。且说,地球上依靠有这样壹个医生,也就能把所有医生(www,ajml,cn)罪过赎去了。

  这医生朋友们都承认他她可爱,他她可爱处,显然是他她体念真理的精神。

  为张家小五辑自《大庄严论》

  一九三二年十月,于青岛

  

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