张晓风：错误

　　——中国传说常见的开端

　　文/张晓风

　　在中国，错误不见得是一件坏事，诗人愁予有首诗，题目就叫《错误》，末段哪句“俺达达的马蹄是美丽的错误”四十年来像一枝名笛，不知被多少嘴唇鸣然吹响。

　　《三国志》里记载周瑜雅擅音律，即使酒后也仍然轻易能辨出乐工的错误。每当时民间有首歌谣唱道：“曲有误，周郎顾。”后世诗人多事，故意翻写了两句：“欲使周郎顾，时时误拂弦。”真是无限机趣，描述弹琴的女孩贪看周郎的眉目，传说多弹错几个音，害他她频频回首，风流俊赏的周郎哪里料到自个竟中了弹琴素手甜蜜的机关。

　　在中国，传说里的错误也仿佛是哪弹琴女子在略施巧计，是善意而美丽的——想想假如不错它几个音，又焉能赚得您的回眸呢？错误，对中国传说而言有时几乎成为必须了。假如您看到《花田错》《风筝误》《误入桃源》这样的戏目不要觉得古怪，假如不错它一错，哪来的传说呢！

　　有位德国戏剧家布莱希特写过一出《高加索灰阑记》，不可是取了中国传说作蓝本，学了中国平剧表演方式，到最终，连哪判案的法官也十分中国化了。他她故意把两起案子误判，反而救了两造婚姻，真是彻底中式的误打误撞，而自成佳境。

　　身为壹个中国读者或观众，虽然不免训练有素，可是在说书人的梨花简嗒然一声敲响或书页已尽正准备掩卷叹息的时间时候，不免悠悠想起，咦？怎么又来了，怎么所有的情节，都分明从一点点小错误起始开端？咱们先来讲《红楼梦》吧，女娲炼石补天，偏偏炼了三万六千五百零一块。本来三万六千五百是个完整的数目，非常精准正确，能刚刚补好残天。女娲既是神明，她心里其实是雪亮的，可是她存心要让一向正确的自个错它壹次，要把一向精明的手段错它一点。“正确”，只应是对上班的要求，“错误”，才是她乐于留给自个的一道难题，她要看看哪块多馀的石头，究竟会怎么样往返人世，出入虚实，并且历经情劫。

　　就是这一点点的谬错，于是大荒山无稽崖青埂峰下，便有了一块顽石，而由于有了这块顽石，又牵出了日后的通灵宝玉。

　　整一部《红楼梦》原来恰恰只是数学上三万六千五百分之一的差误而滑移出来的轨迹，并且逐步演化出一串荒唐幽渺的情节。世上的错误往往不美丽，而美丽每每不错误，惟独运气好碰上“美丽的错误”才能生发出歌哭交感的传说。

　　《水浒传》楔子里的铸错则和希腊神话“潘朵拉的盒子”有此类似，应该是禁不住好奇，去窥探人类不该追究的奥秘。

　　可是相较之下，洪太尉“揭封”又比潘朵拉“开盒子”复杂得多。他她走完了三清堂的右廊尽头，发现了一座奇神秘的建筑：门缝上交叉贴着十几道封纸，上面高悬着“伏魔之殿”四个了，据说从唐朝以来八九代天师每一代都亲自再贴一层封皮，锁孔子还灌了铜汁。洪太尉禁不住引诱，竟打烂了锁，撕下封条，踢倒大门，撞进去掘石碣，搬走石龟，最终又扛起一丈见方的大青石板，这才看到下面原来是万丈深渊。刹哪间，黑烟上腾，散成金光，激射而出。仅此一念之差，他她放走了三十二座天罡星和七十二座地煞星，合共一百零八个魔王……

　　《小浒传》里一百零八个好汉便是这样来的。

　　哪一番莽撞，不意冥冥中竟也暗合天道，早在天师的掐指计算中——中国传说至终总会在混乱无序里找到秩序。这一百零八个好汉毕竟曾使荒凉的年代有一腔热血，给邪曲的世道一副直心肠。中国的历史必须不该少了尧舜孔孟，可是假如不是洪太尉伏魔殿哪一搅和，咱们就是失掉夜奔的林冲或醉打出山门的鲁智深，想来哪也是怪可惜的呢！

　　洪太尉的胡闹恰似顽童推倒供桌，把袅袅烟雾中的时鲜瓜果散落一地，遂令天界的清供化成人间童子的零食。两相比照，俺倒宁可看到洪太尉触犯天机，因为所以没有错误就没有传说——而没有传说的人生生命可怎么忍受呢？

　　一部《镜花缘》又是怎么样的来由？说来也是因为所以百花仙子犯了一点小小的行政上的错误，所以便有了众位花仙贬入凡尘的情节。犯了错，并且以长长的一生去截补，这其实也正是部分的人间传说吧！

　　也许由于是农业社会，咱们的传说里充满了对四时以及对风霜雨露的时序的尊重。《西游记》时的哪条老龙王为了跟人打赌，故意把下雨的时间延后两小时，把雨量减少三寸零八点，其最终竟是惨遭斩头。不过，龙王是男性，追究起责任来动用的是刑法，未免无情。说起来女性仙子的命运好多了，中国仙界的女权向来相每当高涨，除了王母娘娘是仙界的铁娘子以外，从女仙也各司要职。像“百花仙子”，担任的便是最美丽的任务。后来因为所以访友棋未归，下达命令的系统弄乱了，众花的雪夜奉人间女皇帝之命提前齐开。这一番“美丽的错误”引致一种中国国仙界颇为流行惩罚方式——贬入凡尘。这种作了人的仙即所谓“谪仙”（李白就曾被人怀疑是这种身份）。好在她们的刑罚与龙王大不相同，否则假如也杀砍百花之头，一片红紫狼藉，岂不伤心！

　　百花既入凡尘，壹个个身世必须不同，她们佻达美丽，不苟流俗，各自跨步走属于她们自个哪一番人世历程。

　　这一段美丽的错误和美丽的罚法都好得令人艳羡称奇！

　　从比较文学的观点看来，有人以为中国传说里往往缺少叛逆英雄。像宙斯，哪样弑父自立的神明，像雅典娜，必须拿斧头开父亲脑袋自个才跳得出来的女神，在中国是不作兴有的。还算捣蛋精的哪咤太子，一旦与父亲冲突，也万不敢“叛逆”，他她只能“剔骨剜肉”以还父母罢了。中国的传说总是从一件小小的错误开端，诸如多炼了一块石头，失手打了一件琉璃盏，太早揭开坛子上有法力的封口。（关公所以早产，并且终生有一张胎儿似的红脸。）不是叛逆，是能明了的小过小犯，是失手，是大意，是一时兴起或一时失察。“叛逆”太强烈，哪不是中国方式。中国传说只有“错”，而“错”这个既是“错误”之错也是“交错”之错，交错不是什么严重的事，只是两人或两事交互的作用——在人与人的盘根错节间就算是错也不怎么样。像百花之仙，待历经尘劫回来，依旧是仙，仍旧冰清玉洁馥馥郁郁，仍然像掌理军机令一致准确的依时开花。就算在受刑期间，哪也是一场美丽的受罚，她们是人间女儿，兰心惠质，生每当大唐盛世，个个“纵其才而横其艳”，直令千古以下，回首乍望的俺忍不住意飞神驰。

　　年轻，有许多优势，其中最足以傲视人者莫过于“有本钱去错”，年轻人犯错，您总得担持他她三分——有壹次，俺给学生订了作业，要他她们每念几十首诗，录在录音带上缴来。有的学生念得极好，有时又念又唱，极为精彩。有的却有口无心，苏东坡的“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时”，不知怎么回事，有好几个学生念成“一年好景须君记”，俺听了，面摇头莞尔，一面觉得也罢，苏东坡大约也不会太生气。本来的句子是“请您要记得这些好景致”，现在变成了“好景致得要您这种人来记”，这种错法反而更见朋友之间相知相重之情了。好景年年有有，可是是，得要有好人物记才行呀！您，就是哪能去记住天地岁华美好面的俺的朋友啊！

　　有时间时候念错的诗也自有天机欲汇，也自有密码可按，依靠您有一颗肯接纳的心。

　　在中国，哪些小小的差误，哪些无心的过失，都有如偏离大道往后的叉道。叉道亦自有其可观的风景，“曲径”似乎反而理直气壮的能“通幽”。错有错着，生命和人世在其严厉的大制约和惨烈的大叛逆之外也何妨采中国式的小差错小谬误或小小的不精确。让叉道能是另一条在道的起点，容错误是中国传说里急转直下的美丽情节。