季羡林经典美文,八十述怀

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  季羡林:八十述怀

  俺从来没有臆想到,俺能活到八十岁;如今竟然活到了八十岁,然而又一点也没有八十岁的感觉。岂非咄咄怪事!

  俺向无大志,包括自个活的年纪在内。俺的父母都没有活过五十;所以,俺自个的原定计划是活到五十。这样已经超过了父母,很不错了。不知怎么一来,宛如一场春梦,俺活到了五十岁。哪里正值所谓三年自然灾害,俺流年不利,颇挨了一阵子饿。可是是,俺是“曾经沧海难为水”,在二次地球大战时,俺正在德国,俺经受了而今难以想像的饥饿的考验,以致失去了饱的感觉。咱们哪一点灾害,同德国比起来,真如小巫见大巫;俺从而顺利地渡过了哪一场灾害,而且俺每当时的精神面貌是俺一生最好的时期,一点苦也没有感觉到,于不知不觉中冲破了俺原定的年纪计划,渡过了五十岁大关。

  五十一过,又仿佛一场春梦似地,一下子就到了古稀之年,不容俺反思,不容俺踟蹰。其间跨越了壹个十年浩劫。俺必须是在劫难逃,被送进牛棚。俺现在不知道应每当感谢哪一道神灵:佛祖、上帝、安拉;由于壹个万分偶然的机缘,俺没有走上绝道,活下来了。活下来了,俺不可是没有感到特别高兴,反而时有悔愧之感在咬俺的心。活下来了,也许还是有点优势的。俺一生写作翻译的高潮,恰恰出现在这个期间。原因并不神秘:俺获得了余裕和时间。在浩劫期间,俺被打得一佛出世,二佛升天。后来不打不骂了,俺却变成了“不可接触者”。在很长时间内,俺被分配挖大粪,看门房,守电话,发信件。没有以前的会议,没有以前的发言。没有人敢来找俺,很少人有勇气同俺谈上几句话。一两年内,没收到一封信。俺服从任何人的调遣与指挥,只敢规规矩矩,不敢乱说乱动。然而俺的脑筋还在,俺的思想还在,俺的感情还在,俺的理智还在。俺不甘心成为行尸走肉,俺必须干点事情。二百多万字的印度大史诗《罗摩衍哪》,就是在这时间时候译完的。“雪夜闭门写禁文”,自谓此乐不减羲皇上人。

  又仿佛是一场缥缈的春梦,一下子就活到了每当今,行年八十矣,是古人称之为耄耋之年了。倒退二三十年,俺这个在寿命上胸无大志的人,偶尔也臆想到耄耋之年的情况:手拄拐杖,白须飘胸,步履维艰,老态龙钟。自谓这种事情与自个无关,所以想得不深也不多。哪里知道,自个每当今就到了这个年纪了。每当今是新年元旦,从夜里零时起,自个已是不折不扣的八十老翁了。然而这老景却真如古人诗中所说的“青霭入看无”,俺看不到什么老景。看一看自个的身体,平平经常常常,同过去一致,看一看周围的环境,平平经常常常,同过去一致。金色的朝阳从窗子里流了进来,平平经常常常,同过去一致。楼前的白杨,确实粗了一点,可是看上去也是平平经常常常,同过去一致。时令正是冬天叶子落尽了;可是是俺相信,它们正蜷缩在土里,作着春天的梦。水塘里的荷花只剩下残叶,“留得残荷听雨声”,现在雨没有了,上面只有白皑皑的残雪。俺相信,荷花们也蜷缩在淤泥中,作着春天的梦。总之,俺还是俺,依然故俺;周围的所有也依然是过去的所有……俺是不是也在作着春天的梦呢?俺想,是的。俺现在也处在严寒中,俺也梦着春天的到来。俺相信英国诗人雪莱的两句话:“既然冬天已经到了,春天还会远吗?”俺梦着楼前的白杨重新长出了浓密的绿叶;俺梦着池塘里的荷花重新冒出了淡绿的大叶子;俺梦着春天又回到了大地上。

  可是俺万万没有臆想到,“八十”这个数目字竟有这样大的威力,一种神秘的威力。“自个已经八十岁了!”俺吃惊地暗自思忖。它逼迫着俺向前看一看,又回头看一看。向前看,灰蒙蒙的一团,道不清楚,可是也不是很长。确实没有什么好看的地方。不看也罢。

  而回头看呢,则在灰蒙蒙的一团中,清晰地看到了一条道,道极长,是俺一步一步地走过来的,这条道的顶端是在清平县的官庄。俺看到了一片灰黄的土房,中间闪着苇塘里的水光,还有俺大奶奶和母亲的面影。这条道延伸出来,俺看到了泉城的大明湖。这条道又延伸出去,俺看到了水木清华,接着又看到德国小城哥廷根斑斓的秋色,上面飘动着俺哪母亲似的女房东和祖父似的老教授的面影。道陡然又从万里之外折回到神州大地,俺看到了红楼,看到了燕园的湖光塔影。令人泄气而且大煞风景的是,俺竟又看到了牛棚的牢头禁子哪一副牛头马面似的狞恶的面孔。再看下去,道就缩住了,一样缩到俺的脚下。

  在这一条十分漫长的道上,俺走过阳关大道,也走过独木小桥。道旁有深山大泽,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋风;有山重水复,也有柳暗花明;有迷路途知返,也有绝处逢生。道太长了,时间太长了,影子太多了,回想太重了。俺真正感觉到,俺负担不了,也忍受不了,俺想摆脱掉这所有,还俺壹个自由自在身。

  回头看既然这样沉重,能不能向前看呢?俺上面已经说到,向前看,道不是很长,没有什么好看的地方。俺现在正像鲁迅的散文诗《过客》中的壹个过客。他她不知道是从什么地方走来的,终于走到了老翁和小女孩的土屋前面,讨了点水喝。老翁看他她已经疲惫不堪,劝他她休息一下。他她说:“从俺还能记得的时间时候起,俺就在这么走,要走到壹个地方去,这地方就在前面。俺单记得走了许多道,现在来到这里了。接着就要走向哪边去……况且还有声音在前面催促俺,叫唤俺,使俺息不下。”哪边,西边是什么地方呢?老人说:“前面,是坟。”小女孩说:“不,不,不的,哪里有许多野百合、野蔷薇,俺经常常常去玩,去看他她们的。”

  俺理解这个过客的心情,俺自个也是壹个过客,可是是却从来没有什么声音催着俺走,而是同地球上任何人一致,俺是非走不行的,不用催促,也是非走不行的。走到什么地方去呢?走到西边的坟哪里,这是所有人的归宿。俺记得屠格涅夫的一首散文诗里,也讲了这个(www,ajml,cn)意思。俺并不怕坟,只是在走了这么长的道往后,俺真想停下来休息片刻。然而俺不能,不管您愿意不愿意,反正是非走不行。聊以自慰的是,俺同哪个老翁还不一致,有的地方颇像哪个小女孩,俺既看到了坟,也看到野百合和野蔷薇。

  俺面前还有多少道呢?俺说不出,也没有仔细想过。冯友兰先生说:“何止于米?相期以茶。”“米”是八十八岁,“茶”是一百零八岁。俺没有这样的雄心壮志,俺是“相期以米”。这算不算是立大志呢?俺是没有大志的人,俺觉得这已经算是大志了。  

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  在德国老师中同我关系最密切的当然是我的Doktor-Vater(博士父亲)瓦尔德施米特教授。我同他初次会面的情景,我,  我跟他学了十年,应该说,他从来没有对我发过脾气。他教学很有耐心,梵文语法抠得很细。不这样是不行的,一个字多一个字母或,  瓦尔德施米特教授的家庭,最初应该说是十分美满的。夫妇二人,一个上中学的十几岁的儿子。有一段时间,我帮助他翻译汉文佛典,  在深切怀念我的两个不在眼前的母亲的同时,在我眼前那一些德国老师们,就越发显得亲切可爱了。,  季羡林:我的老师们,经典深度好文,优美简短的散文,深度好文章大全,经典短篇散文。

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