瞿秋白:内外
古人说内外有别,道理各各不同。男人叫“外子”,妻叫“贱内”。伤兵在医院之内,而慰劳品在医院之外,非经查明,不准接收。对外要安,对内就要攘,或者嚷。
何香凝先生叹气:“每当年唯恐其不起者,今日唯恐其不死。”然而死的道理也是内外不同的。
庄子曰,“哀莫大于心死,而身死次之。”次之者,两害取其轻也。所以,外面的身体要它死,而内心要它活;或者正因为所以哪心活,所以把身体治死。此之谓治心。
治心的道理很玄妙:心固然要活,可是不可过于活。
心死了,就明看透白地不抵抗,最终,反而弄得朋友们不镇静。心过于活了,就胡思乱想,每当真要闹抵抗:这种人,“绝对不能言抗日”。
为要镇静朋友们,(www,ajml,cn)心死的应该出洋,留学是到外国去治心的方法。
而心过于活的,是有罪,应该严厉处置,这才是在国内治心的方法。
何香凝先生以为“谁为罪犯是很成疑问的”,——这就因为所以她不懂得内外有别的道理。
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猛忆儿时心力异:一灯红接混茫前。, ──定生命没有寄托的人,青年时代和“儿时”对他格外宝贵。这种浪漫谛克的回忆其实并不是发见了“儿时”的真正了不得,而是, “儿时”的可爱是无知。那时候,件件都是“知”,你每天可以做大科学家和大哲学家,每天都在发见什么新的现象,新的真理。现, 狂胪文献耗中年,亦是今生后起缘;, 瞿秋白:“儿时”课外学习,经典深度好文,优美简短的散文,深度好文章大全,经典短篇散文。
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