改变自个，拥抱家庭生活状态
　　
　　一、庸人败于惰，能人败于傲
　　
　　世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再作，最终总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自个最聪明，经常常常招来他她人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最终被恶意的诽谤所吞没。
　　
　　二、不必一味讨好他人
　　
　　讨好每壹个人是不也许的，也是没有必要的。讨好每壹个人，等于得罪每壹个人。刻意去讨好他人，只会使他人产生厌恶。亲近他人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实作事，讨好他人总是靠不住，自个争取才实实在在。
　　
　　三、好心境是自个创造的
　　
　　咱们经常常常无法去改变他人的看法，能改变的恰恰只有咱们自个。坏的家庭生活状态不在于他人的罪恶，而在于咱们的心情变得恶劣。让家庭生活状态变好的金钥匙不在他人手里，丢弃咱们的怨恨和叹息，美好家庭生活状态就垂手可得。咱们主观上本想好好家庭生活状态，可是客观上却没有好的家庭生活状态，其原因是总想等待他人来改善家庭生活状态。不要指望改变他人，自个作家庭生活状态的主人。
　　
　　四、用心作自个该作的事
　　
　　人生生命是这样的短暂，哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过：“大街上有人骂俺，俺是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人！”咱们既不要去伤害人家，也不要被他人的批评左右，还是按照自个的理想和愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。
　　
　　五、别总是自个跟自个过不去
　　
　　学会自个欣赏自个，等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自个不是孤芳自赏，欣赏自个不是唯俺独尊，欣赏自个不是自俺陶醉，欣赏自个更不是固步自封------自个给自个少些自信，自个给自个一点愉快，自个给自个一脸微笑，何愁没有人生生命的快乐呢？！经常要自个给自个过节，学会寻找愉悦的心情。
　　
　　六、不要追逐世俗的荣誉
　　
　　终生寻找所谓他人认可的东西，会永久痛失自个的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自个的个性，世俗的指点会让自个不知所措。为钱而钱会使自个六亲不认，为权而权会使自个胆大妄为，为名而名会使自个巧取强夺。真实的俺在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的俺已变得面目可憎。
　　
　　七、极端不可取
　　
　　有些人经常常常因为所以忧虑过度，而导致自个精神失常；有些人却因为所以麻木不仁，造成自个对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地家庭生活状态，活着与死去没有什么区别。
　　
　　八、每一个人都有自个的活法
　　
　　自个的伤痛自个清楚，自个的哀怨自个看透，自个的快乐自个感受。也许自个眼中的地狱，却是他人眼中的天堂；也许自个眼中的天堂，却是他人眼中的地狱。家庭生活状态就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自个心态的调整。
　　
　　九、喜欢自个才会拥抱家庭生活状态
　　
　　盲目自大自尊，是骄傲无知的人生生命，一味自暴自弃，是消极悲观的人生生命。明了自个比明了他人更困难，喜欢自个比喜欢他人更不容易。拥有健康的恰每当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自俺，不为一时的挫折否定自个。时时客观冷静地评价自个，每每乐观中肯地赞赏自个。若连自个都不爱，还能爱他人吗？喜欢自个吧！
　　
　　一零、福中有祸，祸中有福
　　
　　莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自个一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生生命道上要永不松懈，胜利仅仅是壹个小小的道标。要想取得最终的胜利，依靠争取，争取，再争取。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。
　　
　　一一、要紧的是活得充实
　　
　　把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每日的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，每当今的家庭生活状态怎能如意？总攀比哪些不可攀比的，总幻想哪些不能实现的，每当今的心灵怎能安静？（名人名言 www,ajml,cn）任何不切其实的东西，应该是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，家庭生活状态充实就不会胡思乱想。
　　
　　一二、愉悦的根基在自个身上
　　
　　一般人总是将人生生命的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自个一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自个真是这样过家庭生活状态，哪么快乐离咱们是相每当遥远的。为什么要让他人来评价自个的快乐程度，把握好自个。
　　
　　一三、感觉幸福就是幸福
　　
　　许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在您俺心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说：得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。壹个人总是感觉不到幸福，是自个的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！
　　
　　一四、他人的恩泽要牢记
　　
　　目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永久失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自个的后道。
　　
　　一五、凡事要留有余地
　　
　　每壹个人都会在自个的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自个的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自个的人；第三种人是与自个毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自个有知遇之恩，应每当尊为师友，滴水之恩每当涌泉相报。第二种人对自个造成深深的伤害，依靠智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。明了不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。
　　
　　一六、己所不欲勿施于人
　　
　　把自个的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自个的威严强加自个的意志，他人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自个的固执强加自个的意志，他人仅是默忍或是隐怒，可是是日久也也许反目成仇。检讨自个的言行是否与社会和谐，才能真正得到他人的认同。人与人是不也许一致的，不要以俺为中心。
　　
　　一七、得意不忘形，失意不失态
　　
　　身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生生命得意的时间时候容易忘形，一忘形就不知道自个姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生生命失意的时间时候容易失态，一失态就不知道自个的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生生命潮起潮落，守住自个的心。
　　
　　一八、人生生命应每当欢乐有度
　　
　　适每当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火------”一味狂欢尽兴是肤浅的人生生命，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生生命。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生生命的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。
　　
　　一九、一味忍让不可取
　　
　　一味忍让，意味着丧失原则；一味忍让，意味着没有人格；一味忍让，意味着软弱可欺；一味忍让，意味着面临步步进逼的危险；一味忍让，意味着将走入绝道。有时间时候挺身而起、奋力反抗效果更好，得寸进尺是愚人常采用的计策，一再忍让反而助长其嚣张气焰。该出手时就出手，给点厉害也是不得已而为之！对得寸进尺者该迎头痛击，忍让不一定是好事。
　　
　　二零、多理性行事少意气用事
　　
　　作事不能只凭自个的感情，作事更不能只凭自个的感觉，意气用事必有麻烦。有时自个的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性作事不至于反复折腾，理性作事不会出现大的差错，理性作事才不会使自个后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。