张洁：人妖之间

　　壹个尖锐的疑问推到咱们面前：小孩子的心灵除了单纯是否还存有其它？每当壹个小孩子生处特定年纪、特定境遇时表现出“恶”会怎样？等等，《妖湖传说》很可贵地将笔触伸入该端，从而使作品在人内心落下的兼迹更深刻、持续性必然更加长久，带给人的震撼将格外强烈

　　小渔村落鱼滩上有个几万年前的神话：每隔十年的冬天壹个十岁男孩即成为妖湖中怪物的祭礼，这是个沿袭了靠是年而无人敢抗拒的祭祀，每当厄运落到男孩鹅耳，并将他她的同学“麦田圈”单双蜕变为帮凶，再伙同麦田圈的另两个同伴与每当今恰值十岁的鹅耳再度交锋，殊死博斗的胜方是勇敢的男孩鹅耳与其身边有勇气的人们。

　　《妖湖传说》表述的是一种对恶势力不屈、人活着面对挑战就必须坚强迎接的精神，将几代人的恩怨亲仇交织于神话、梦幻与现实之中，在终年弥漫阴森气息的妖湖周围碰撞、演绎，可是作者着眼的是现实的情境，关于主题的层层展现始终被有臆想到地设置于人们具体可感的寻常家庭生活状态：默默无闻的小城成为暴发户似的小城；鹅耳的父亲因怯懦到处受欺；童年遭遇的残酷事件使单红旗成长为壹个恶毒的人；黑子耐不住文人的清贫下海办公司，他她与单红旗之妻深藏内心的情感……贯穿其中的人物鹅耳、鹅耳父亲、“麦田圈”单双、豆娘、桔梗、怪物，以及有密切关联的疤脸男孩单红旗、黑子、白痴象鼻虫等——可谓芸芸众生相，他她们以各自的身份、地位、年纪、阅历构成人类生存于其间的地球，每人各不相同的遭际，便是一幅极好的世态图。因而作品的人物和表现内容尽管与怪物、神话相连，可是它给读者的感觉并不虚渺，作者对现实的态度在此传说框架中显露无疑；他她借“幻想”获得更广阔的空间来揭示咱们的家庭生活状态，也对社会及家庭生活状态于其间的人进行思考。

　　《妖湖传说》极尽抒人的残酷性，塑造了壹个作恶的怪物形象，同时用更多的笔墨刻画残忍小孩子及小孩子恶毒的内心。单红旗是个典型，他她少年时期欲置鹅耳之父和叔叔于死地，发展到成年后将儿时伙伴黑子逼上自杀之道等种种行为让人发怵，能说，他她是关在现实社会中活生生的“怪物”。在对少年儿童的文学描写中，这样笔调不多见，更稀罕的在于：文中写单红旗“坏”，完全是以客观的描述展现，并没有将其置身于“被惩罚”的境地，如让他她平安地长大，还成为同学的偶象、长大后作交警；像常人一致有壹个平静的家庭；丧妻后又遇善良女子重组安乐窝等，作者抓住人生生命历练的阶段性，与想象之物取得相辉映的效果，由此及彼、由彼及此，在读者内心引起反响。再看小主人公鹅耳，作品关于他她遭受辱寻机报仇的心理，很难以常规的道德准则(www,ajml,cn)来评判，鹅耳拼命的程度不带理智且有残酷倾向。相类似的举动还发生在少年墨子和象鼻虫、零－一五七病毒、满天星等身上。

　　作者取“恶”、尤其是小孩子之“恶”心的视角使俺联臆想到作家陈丹燕在自传体小说《壹个女孩》中回顾童年时的两句话：“俺都不相信人之初性本善这句话”“在咱们是小孩子的时间时候，咱们曾经哪么恶毒又哪么纯粹”，壹个尖锐的疑问推到咱们面前：小孩子的心灵除了单纯是否还存有其它？每当壹个小孩子生处特定年纪、特定境遇时表现出“恶”会怎样？等等，《妖湖传说》很可贵地将笔触伸入该端，从而使作品在人内心落下的痕迹更深刻、持续性必然更加长久，带给人的震撼将格外强烈,