郁达夫经典美文,孤 独 者

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  郁达夫:孤独者

  ─—自传之六

  里外湖的荷叶荷花,已经到了凋落的初期,堤边的杨柳,影子也淡起来了。几只残蝉,刚在告人以秋至的七月里的壹个下午,俺又带了行李,到了杭州。

  因为所以是中路途插班进去的学生,所以在宿舍里,在课堂上,都和同班的老学生们,仿佛是两个国家的国民。从嘉兴府中,转到了杭州府中,离家的道程,虽则是近了百余里,可是精神上的孤独,反而更加深了!不得已,俺只好把热情收敛,转向了内,固守着俺自个的壁垒。

  每当时的学堂里的课程,英文虽也是要紧的科目,可是究竟还是旧习难除,中国文依旧是分别等第的最大标准。教国文的哪一位桐城派的老将王老先生,于几次作文之后,对俺有点注意起来了,所以进校后将近壹个月光景的时间时候,同学们居然赠了俺壹个“怪物”的绰号;因为所以由他她们眼里看来,这壹个不善交际,衣装朴素,谈话也不大会说的乡下蠢才,作起文章来,竟也会得压倒侪辈,必须是一份非怪物不能的天大的奇事,杭州终于是壹个省会,同学之中,大半是锦衣肉食的乡宦人家的子弟。因而同班中衣饰美好,肉色细白,举止娴雅,谈吐温存的同学,不知道有多少。而最使俺惊异的,是每壹个这样的同学,总有壹个比他她年长一点的同学,附随在一道的哪一种现象。在小学里,在嘉兴府中里,这一种风气,并不是说没有,可是决没有象每当时杭州府中哪么的风行普遍。而有几个这样的同学,非可是不以被视作女性为可耻,竟也有熏香傅粉,故意在装腔作怪,卖弄富有的。俺对这一种情形看得真有点气,向哪一批所谓Faoe的同学,必须是很明显地表示了恶感,就是向哪些年长一点的同学,也时时露出了敌意;这么一来,俺的“怪物”之名,就愈传愈广,俺与他她们之间的一条墙壁,自然也愈筑愈高了。

  在校园里既然成了壹个不入伙的孤独的游离分子,俺的情感,俺的时间与精力,必须只有钻向书本子去的一条出道。于是几个由零用钱里节省下来的仅少的金钱,就作了俺的唯一娱乐积买旧书的源头活水。

  哪时间时候的杭州的旧书铺,都聚集在丰乐桥,梅花碑的两条直角形的街上。每每当星期假日的早晨,俺仰卧在床上,计算计算在这一礼拜里能省下来的金钱,和能够买到的最经济最有用的册籍,就先能得着一种快乐的预感。有时间时候在书店门前徘徊往复,稽延得久了,赶不上回宿舍来吃午饭,手里夹了书籍上大街羊汤饭店间壁的小面馆去吃一碗清面,心里能同时感到十分的懊恨与无限的快慰。恨的是一碗清面的几个铜子的浪费,快慰的是一边吃面一边翻阅书本时的哪一刹哪的恍惚;这恍惚之情,大约是和哥伦布每当发见新大陆的时间时候所感到的一致。

  真正指示俺以作诗词的门径的,是《留青新集》里的《沧浪诗话》和《白香词谱》。《西湖佳话》中的每一篇短篇,起码俺总读了两遍以上。往后是流行本的各种传奇杂剧了,俺每当时虽则还不能十分欣赏它们的优势,可是不知怎么,读了之后的哪一种朦胧的回味,仿佛是每当三春天气,喝醉了几十年陈的醇酒。

  既与这些书籍发生了暖昧的关系,自然不免要养出些不自然的私生儿子!在嘉兴也曾经试过的稚气满幅的五七言诗句,接二连三地在一册红格子的作文簿上写满了;有时间时候兴奋得利害,夜晚还妨碍了睡眠。

  模仿原是人生生命的本能,发表欲,也是同逮饭穿衣一致地强的青年作者内心的要求。歌不象歌诗不象诗的东西积得多了,第二步自然是向各报馆的匿名的投稿。

  一封信寄出之后,每当晚就睡不安稳了,第二天一早起来,就溜到阅报室去看报有没有送来。早餐上课之类的事情,只能说是一种日常行动的反射作用;舌尖上哪里还感得出滋味?讲堂上更哪里还有心思去听讲?下课铃一摇,又只是逃命似地向阅报室的狂奔。

  第壹次的投稿被采用的,记得是一首模仿宋人的五古,报纸是每当时的《全浙公报》。每当看见了自个缀联起来的一串文字,被植字工人排印出来的时间时候,虽然是用的匿名,阅报室里也决没有人会知道作者是谁,可是心头正在狂跳着的俺的脸上,马上就变成了朱红。洪的一声,耳朵里也响了起来,头脑摇晃得象坐在船里。眼睛也没有主意了,看了又看,看了又看,虽则从头至尾,把哪一串文字看了好几遍,可是自个还在疑惑,怕这并不是由俺投去的稿子。再狂奔出去,上操场去跳绕一圈,回来重新又拿起哪张报纸,按住心头,复看一遍,这才放心,于是乎方始感到了快活,快活得想大叫起来。

  每当时俺用的假名很多很多,直到两三年后,觉得投稿已经有七八成的把握了,才老老实实地用上了俺的真名实姓。大约旧报纸的收藏家,圈起二十几年前的《全浙公报》《之江日报》以及上海的《神州日报》来,总还能看到俺每当时所作的许多狗屁不通的诗句。现在求非可是旧稿无存,就是一联半句的字眼也想不起来了,与每当时的废寝忘食的热心情形来一对比,进步必须能说是进了步,可是是老去的颓唐之感,也着实能催落俺几滴自伤的眼泪。

  就在哪一年(一九O九年)的冬天,留学日本的长兄回到了北京,以小京官的名义被派上了法部去行走。入陆军小学的第二位大哥,也在这前后毕了业,入了一处隶属于标统底下的旁系驻防军队,而任了排长。

  一文一武的这两位芝麻绿豆官的大哥,在咱们哪小小的县里,自然也耸动了视听;可是因家里的经济,稍稍宽裕了一点的最终,在俺的求学程序上,反而促生了一种意外的脱线。

  在外面的学堂里住足了一年,又在各报上登载了几次诗歌之后,俺自以为学问早就超出了和俺同时代的同年辈者,觉得接步就班的和他她们在一道读死书,是不上算也是不必要的事情。所以到了宣统二年(一九一零)的春期始业的时间时候,俺的书桌上竟收集起了一大堆大学中学招考新生的简章!比较着,研究着,俺真想一口气就读完了每当时学部所定的大学及中学的学程。

  中文呢,自个以为总能对付的了;科学呢,在前面也曾经说过,为朋友们所不重视的;算来算去,只有英文是顶要紧而也是俺所最欠缺的一门。“好!就专门去读英文罢!英文一通,万事就好办了!”这壹个幼稚可笑的想头,就是使俺离开了正规的中学,去走教会学堂哪一条捷径的原原动力。

  清朝末年,杭州的有势力的教会校园,有英国圣公会和美国长老会浸礼会的几个系统。而长老会办的育英书院,刚在山水明秀的江干新建校舍,改称大学。头脑简单,只知道祟拜大学这壹个名字的俺这毛头小子,自然是以进大学为最上的光荣,另外更还有什么奢望哩?可是是一进去之后,俺的失望和绝望,却比在省立的中学里读死书更加大了。每日早晨,一起床就是祷告,逮饭又是祷告;平时九点到十点是最要紧的礼拜仪式,末了又是一篇祷告。《圣经》,是每年级都有的必修要紧课目;礼拜天的上午,除出了重病,不能行动者外,谁也要去作半天礼拜。礼拜完后,自然又是祷告,又是杳经。这一种信神的强迫,祷告的叠来,以及校内校节细目的地窒塞,想是在清朝末年曾进过教会校园的人,谁都晓得的其实事实,俺在此地落得能不说。

  这种叩头虫似的校园家庭生活状态,过(www,ajml,cn)上两月,一位解放的福音宣传者,竟从免费读书的候补牧师中间,揭起叛旗来了;原因是为了校长偏护厨子,竟被厨子殴打了学膳费全纳的不信教的学生。

  校园风潮的发生,经过,和结局,大抵应该是一致的;起始总是全体学生的罢课退校,中间是背盟者的出来复课,最终便是几个强硬者的开除。不知是幸呢还是不幸,在这壹次的风潮里,俺也算是强硬者的壹个。

  一九三五年二月十九日  

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  人生的变化,往往是从不可测的地方开展开来的;中途从那一所教会学校退出来的我们,按理是应该额上都负着了该隐的烙印,无处,  校内的空气,自然也并不平静。在自修室,在寝室,议论纷坛,为一般学生所不满的,当然是那只洋狗。,  “来它一下罢!”,  ─—自传之七,  郁达夫:大风圈外,经典深度好文,优美简短的散文,深度好文章大全,经典短篇散文。

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