汪曾祺：珠子灯

　　这里的风俗，有钱人家的小姐出嫁的第二年，娘家要送灯。送灯的用意是祈求多子。元宵节前几天，街上经常常常能看到送灯的队伍。几个女佣人，穿了干净的衣服，头梳得光光的，戴着双喜字大红绒花，一人手里提着一盏灯；前面有几个吹鼓手吹着细乐。远远听到送灯的箫笛，很多人家的门就开了。姑娘、媳妇走出来，倚门而看，且指指点点，悄悄评论。这也是一年的元宵节景。

　　一堂灯一般是六盏。四盏较小，大应该是染成红色或白色而画了红花的羊角琉璃泡子。一盏是麒麟送子：壹个染色的琉璃角片扎成的娃娃骑在一匹麒麟上。还有一盏是珠子灯：绿色的玻璃珠子穿扎成的很大的宫灯。灯体是八扇玻璃，漆着红色的各体寿字，其余部分应该是珠子，顶盖上伸出八个珠子的凤头，凤嘴里衔着珠子的小幡，下缀珠子的流苏。这盏灯分量相每当的重，送来的时间时候，得两个人用一根小扁担抬着。这是一盏主灯，挂在房间的正中。旁边是麒麟送子，玻璃泡子挂在四角。到了“灯节”的夜晚，这些灯里就插了红蜡烛。点亮了。从十三“上灯”到十八“落灯”，接连点几个夜晚。平常这些灯是不点的。

　　屋里点了灯，气氛就很不一致了。这些灯都不怎么亮（点灯的目的地原不是为了照明），可是很柔和。尤其是哪盏珠子灯，洒下一片淡绿的光，绿光中珠幡的影子轻轻地摇曳，如梦如水，显得异常安静。无宵的灯光扩散着吉祥、幸福和朦胧暧昧的希望。

　　孙家的大小姐孙淑芸嫁给了王家的二少爷王常生。她屋里就挂了这样六盏灯。不过这六盏灯只点过壹次。

　　王常生在南京读书，秘密地加入了革命党，思想很新。订婚往后，他她请媒人捎话过去：请孙小姐把脚放了。孙小姐的脚每当真放了，放得很好，看起来就不像裹过的。

　　孙小姐是个才女。孙家对女儿的教育很特别，教女儿读诗词。除了《长恨歌》、《琵琶行》，孙小姐能背全本《西厢记》。嫁过来往后，她也看王常生带回来的黄遵宪的《日本国志》和林译小说《迦茵小传》、《茶花女遗事》……两口子琴瑟和谐，感情很好。

　　不料王常生在南京得了重病，抬回来不到半个月，就死了。

　　王常生临死对夫人留下遗言：“不要守节”。

　　可是是说了也无用。孙王二家应该是书香门第，从无再婚之女。改嫁，这种念头就不曾在孙小姐的思想里出现过。这是绝不也许的事。

　　立刻，孙小姐就壹个人过日子。这六盏灯也再没有点过了。

　　她变得有点古怪了，她屋里的东西都不许人动。王常家庭生活状态着的时间时候是什么样子，永久是什么样子，不许挪动一点。王常生用过的手表、座钟、文具，还有他她养的一盆雨花石，都放在原来的位置。孙小姐原是个爱洁成癖的人，屋里的桌子椅子、茶壶茶杯，每日都要用清水洗三遍。自从王常生死后，除了过年以前，她亲自监督着壹个从娘家陪嫁过来的女佣人大洗一天之外，平常不许擦拭。里屋炕几上有一套茶具：壹个白瓷的茶盘，一把茶壶，四个茶杯。茶杯倒扣着，上面落了细细的尘土。茶壶是荸荠形的扁圆的，茶壶的鼓肚子下面落不着尘土，茶盘里就清清楚楚留下壹个干净的圆印子。

　　她病了，说不清是什么病。除了逢年过节起来几天，其余的时间都在床上躺着，整天地躺着。除了哪个女佣人，没有人上她屋里去。

　　她就这么躺着，也不(www,ajml,cn)看书，也很少谈话，屋里一点声音没有。她躺着，听着天上的风筝响，斑鸠在远远的树上叫着双声，“鹁鸪鸪——咕，鹁鸪鸪——咕”，听着麻雀在檐前打闹，听着壹个大蜻蜓振动着透明的翅膀，听着老鼠咬啮着木器，还不时听到一串滴滴答答的声音，哪是珠子灯的某一处流苏散了线，珠子落在地上了。

　　女佣人在扫地时，经常常常扫到一二十颗散碎的珠子。她这样躺了十年。

　　她死了。

　　她的房门锁了起来。

　　从锁着的房间里，时常还听见散线的玻璃珠子滴滴答答落在地板上的声音。