孙犁：夜晚的传说

　　俺幼年就知道，社会上除去士农工商、帝王将相以外，还有所谓盗贼。盗贼中的轻微者，谓之小偷。

　　咱们的村庄很小，只有百来户人家。必须也有穷有富，每年冬季，村里总是雇一名打更的，由富户出少些粮食作为报酬。俺记得根雨叔和西头红脸小记，专门承担这种任务。每逢夜深，更夫左手拿壹个长柄的大木梆子，右手拿一根木棒，梆梆的敲着，在大街巡逻。平静的时间时候，他她们的梆点，只是一下一下，像钟摆似的；假如他她们发见什么可疑的情况，梆点就变得急促繁乱起来。

　　母亲一听到这种杂乱的梆点，就机警地坐起来，披上衣服，静静地听着。其实并没有发生什么事情，过了一会儿，梆点又规律了，母亲就又吹灯睡下了。

　　根雨叔打更，对俺家尤其有个关照。俺家住在很深的一条小胡同底上，他她每次转到这一带，总是一样打到俺家门前，假如有什么紧急情况，他她还会用力敲打几下，叫母亲经心。

　　俺在村里家庭生活状态了哪么多年，并没有发生过什么盗案，偷鸡摸狗的小事，地边道沿丢些庄稼，必须免不了。大的抢劫案件，整个县里俺也只是听说发生过壹次。县政府每年处决犯人，也只是很少的几个人。

　　这并不是说，哪个时间时候，就是什么太平盛世。俺只是觉得哪时农村的民风淳朴，多数人有恒产恒心，男女老幼都知道人生生命的本分，知道犯法的可耻。

　　后来俺读了少些小说，听了少些评书，看了少些戏，又知道盗贼之中也有所谓英雄，也重什么义气，有人并所以每当了将帅，每当了帝王。觉得其中也有很多能同情的地方，有很多耸人听闻的罗曼史。

　　俺一样是个穷书生，对财物看得也很重，一生之中，并没有失过几次盗。青年时在北平流浪，失业无聊，有一天在天桥游逛，停在一处放西洋景的摊子前面。哪是夏天，俺穿一件白褂，兜里有壹个钱包。俺正仰头看着，觉得有人触动了俺一下，俺一转脸，看见壹个青年，正用手指轻轻夹俺的钱包，知道俺发见，他她就若无其事地转身走了。每当时感情旺盛，俺还很为这个青年，为社会，为自身，感慨了一阵子。

　　直到现在，俺对这个人印象很清楚，他她高个儿，穿着破旧，满脸烟气，大概或许是个白面客。

　　另壹次是在本县羽林村看大戏，也是夏天，皮包里有一块现洋叫人扒去了，没有发觉。

　　在解放区十几年，哪里是没有盗贼的。初进城的几年，这个大城市，也能说是道不拾遗的。

　　疑问就出在文化大革命上。在动乱中，造反和偷盗分不清，革命和抢劫分不清。哪些大的事件，姑且不论。单说俺住的这个院子，原是吴鼎昌姨太太的别墅，日本人住过，国民党也住过，都没有多少破坏。房子很阔气，正门的门限上，镶着很厚很大的一块黄铜，足有二十斤重。动乱期间，附近南市的顽童进院造反，其着名的领袖，壹个叫作三猪，壹个叫作癞蛤蟆，癞蛤蟆喜欢铁器，三猪喜欢铜器。他她把所有的铜门把，铜饰件，都拿走了，就是起不下这块铜门限来。他她非常喜爱这块铜，所以他她也就离不开这个院，这个院成了他她的革命总部和根据地。他她每日从早到晚坐在铜门限上，指挥他她的群众。住户不能出门，只好请军管人员把他她抱出去。三猪并不示弱，他她听说解放军奉令骂不还口，打不还手，他她就亲爹亲娘骂了起来。谁知这位农民出身的青年战士，受不了这种每当众辱骂，不管什么最高指示，把三猪的头按在铜门限上，狠狠碰了几下，拖了出去。

　　城市里有些居民，也感染了三猪一类的习气，采取的手段比较和平，多是化公为私。比如说院墙，夜晚推倒一段，白天把砖抱回家来，盖一间小屋。院里的走廊，先把它弄得动摇了，然后就拆下木料，去作一件自用家具。这必须是物质不灭。不过一旦成为私有的东西，就倍加爱惜，也就成为神圣之物，不可侵犯了。

　　后来俺到了干校。先是种地，公家买了很多农具，锄头，铁锨，小推车，应该是崭新的。后来又盖房，砖瓦，洋灰，木料，也是充足的。可是过了不久，就被附近农村的人拿走了大半。农民有一条谚语，道：“五七干校是个宝，咱们缺什么就到里边找。”

　　这必须也可解(www,ajml,cn)释为：取之于民，用之于民。

　　现在，咱们的院子，经过天灾人祸，已经是满目疮痍，不堪回首。大门又不严紧。人们还是争着在院里开一片荒地，种植葡萄或瓜果。秋季，每当葡萄熟了，每日都有成群结伙的青少年在院里串游，垂涎架下，久久不肯离去。夜晚则借口捉蟋蟀，闯入院内，刀剪齐下，几分钟能把一架葡萄弄得干干净净；手脚利索，架下连个落叶都没有。有一户种了一棵吊瓜，瓜色艳红，是俺院秋色之冠，也被摘去了，为了携带方便，还顺手牵羊，拿走了另一户的一只新篮子。

　　俺年老体弱，无力经营葡萄，也生不了这个气，就在自个窗下的尺寸之地，栽了一架瓜蒌。这是苦东西，没有病的人，是不吃的。另外养了几盆花，放置在窗台上，却接二连三被偷走了。

　　每日夜晚，关灯睡下，半夜醒来，臆想到有一两名小偷就在窗前窥伺，虽然俺是见过世面的人，也真的感到有些不安全了。

　　谚云：饥寒起盗心。国家施政，虽游民亦可得温饱，今之盗窃，实与饥寒无关也。或谓：偷花者出于爱美，尤为大谬不然矣！

　　一九八三年四月二零日改讫