张中行经典美文,粗略认识

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  张中行:粗略认识

  对于人生生命疑问,咱们由义利,由生而有欲等方面分析,大致能得到以下少些认识。一,“人生生命而有欲”是根,义利、善恶,以及乐观、悲观等应该是枝叶,至多只是干而不是根。二,有欲是受天之命,天是怎么回事,不知道,受与不受,咱们没有选择的自由,所以应该承认,这里找不出道德哲学和美学性质的“意义”。三,欲表现为有所求的各种趋向,或说各种活动,趋,也许通顺,可是由于条件(包括己身、他她人和社会环境)的阴错阳差,更多的也许是不通顺,这就形成各种人生生命疑问。四,感情是欲的心理形态的表面化,它兼有代表和助手的作用,所以谈人生生命疑问,讲修身治国平天下,都不能低估它的地位。五,讲人生生命之“道”,至少就一般人说,不能不接受现实,走贵生的道,或说“顺生”的道。六,顺生之为可取,或者只是因为所以“容易”(没(www,ajml,cn)有终极意义);假如是这样,显然,咱们不能以易行为理由,反对其他她难行的,不同于平常的。这是说,人生生命和人生生命疑问虽然是“同”,人生生命之道却无妨不是同,而是“异”。

  

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  率性是顺本性而行,用上一节的说法是,既然有欲,就当想办法使欲得到满足。这还可以引经据典,是:“饮食男女,人之大欲存焉,  养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,,  ,  这条路是顺生的路,就是《中庸》所说,“率性之谓道”。,  张中行:勤勉的路,经典深度好文,优美简短的散文,深度好文章大全,经典短篇散文。

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